古代对百姓教育的治理思想,古代对百姓教育的治理思想有哪些

nihdff 2024-07-24 77

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于古代对百姓教育的治理思想问题,于是小编就整理了4个相关介绍古代对百姓教育的治理思想的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中国古代思想道德教育有哪些特点和局限性?
  2. 胡安定教育思想?
  3. 中国古代普通家庭实施儿童教育的动机和目的是什么?
  4. 中国封建社会重视教育的表现?

中国古代思想道德教育有哪些特点和局限性?

中国历来的思想道德教育,首先就混淆了概念,思想是思想,道德是道德,政治是政治,完全没有任何关系

其次就是统治者必须靠边站,不能由统治者垄断进行所谓的思想道德教育,否则就是我们常见的***教育。所以所谓的局限性或者弊端的说法是不准确的。

古代对百姓教育的治理思想,古代对百姓教育的治理思想有哪些
(图片来源网络,侵删)

胡安定教育思想?

胡瑗(胡安定)是我国古代著名的教育家,他顺应社会发展需要,在继承儒家教育传统的基础上,创造性地提出"苏湖教法".胡瑗提倡"明体达用"的教育目的,创设"分斋教学"和主副修制度,强调"因材施教"的教育原则,并且注重教学方法的运用和教育管理.

中国古代普通家庭实施儿童教育的动机和目的是什么

培养家族中子辈的良好品格和优秀能力,教会孩子如何做人。

从古代家训中可以看出古代家庭教育是一种人格教育,通过结合前人教育思想和自己的人生体验,形成系统性、体系性的教育理论,达到完善个体人格的教育目的,所以古代家庭教育的目的是培养家族中子辈的良好品格和优秀能力,教会孩子如何做人。

古代对百姓教育的治理思想,古代对百姓教育的治理思想有哪些
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过去的认识里,家庭教育通常认为是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践,对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念,包括:生活中家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。

不同社会有不同性质的家庭教育。中国古代有关家庭教育的文献如司马光的《家范》,颜之推的《家训》、班昭的《女诫》等。资本主义国家在资本主义发展初期,一些思想家、教育家如夸美纽斯、洛克、裴斯泰洛齐等阐述了资产阶级家庭教育的理论

社会主义国家的教育任务虽然主要由学校承担,但也确认家庭是教育后一代的重要阵地。家庭与学校密切配合,***育影响,使儿童青少年德育、智育、体育几方面都获得发展。

古代对百姓教育的治理思想,古代对百姓教育的治理思想有哪些
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中国封建社会重视教育的表现

古代封建社会教育的基本特征,具体表现在:

第一,学校教育的主要目的是培养适合统治阶级所需要的官吏、牧师或骑士。在封建中国,学校教育的主要目的就是为了传播统治阶级的意识形态和治国方略,培养能够维护和巩固封建统治的官吏。在欧洲封建时代,世俗封建教育主要是培养能够忠于世俗封建主的“骑士”,而僧侣封建教育主要是培养能够忠于教权的“教士”或“牧师”。欧洲封建社会的学校教育基本上是由教会来控制。

第二,学校教育既具有鲜明的阶级性,又具有严格的等级性或浓厚的宗教性。教育的等级性就是指在封建统治阶级内部,不同官职出身的人的子弟接受不同等级的教育。如在我国唐朝的官学体系中,设有“六学二馆”,即弘文馆、崇文馆、国子学、太学、四门学、书学、算学、律学。教育的宗教性主要是欧洲封建教育而言的,教育的宗教性体现了教育的阶级性。

第三,教育的内容主要是以道德文章或宗教经典为主。在中国,封建学校教育的主要内容就是“四书五经”等儒家经典以及根据这些经典所编撰的一些启蒙读物,如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《女儿经》等。在西方,其主要内容就是宗教教义及与之相产的内容,如《圣经》,教父著作,经院哲学家的著作,各种祈祷书、赞美诗、圣诗等。不过,也存在着一些少量的科技教育的内容。例如中国增加一些算学、天文学、医学等方面的内容。到了唐代,各地建立起一些专科性学校,同时在一些中央部门,如太医署、太仆寺、司天台等,也设科招生,培养一些专门人才,达到一定的规模,这在世界范围内也是最早的。

第四,教育教学方法主要以严格的纪律约束为主,辅以个人自学和修行。机械记忆、背诵、体罚是常用的教育教学及管理措施,与此同时,教育者们也非常强调个人的体会和自觉践行。

第五,形成了比较系统的教育体系,积累了比较丰富的教育经验,提出了比较丰富的教育教学思想。中国在汉代就建立了从中央到地方的官学体系,还有私学系统,私学不仅有启蒙教育,而且还有高等教育。在官学和私学之外,还有书院和社学。在中世纪的欧洲,教会也创办了大量的、各种层次和类型的的学校,如教区学校、主教学校、修道院学校以及教会[_a***_]。在这一时期,出现的专门论述教育问题的文章和专著有:我国的《学记》、颜之推的《颜氏家训》、韩愈的《师说》和《进学解》、程端礼的《程氏家塾读书分年日程》和黄宗羲的《学校》等等。西方的杰罗姆的《致莱塔的信》、本笃的《本笃规程》、伊西多的《辞源》等。

到此,以上就是小编对于古代对百姓教育的治理思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代对百姓教育的治理思想的4点解答对大家有用。

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