学记第三段教育思想,学记第三段教育思想是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学记第三段教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍学记第三段教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 《学记》阐述了哪些教育思想？
2. “长善而救其失”，体现了什么教学思想？
3. 道而弗牵，强而弗抑，开而弗达体现了什么教育原则？
4. 道而弗牵强而弗抑开而弗达体现什么教育原则？

《学记》阐述了哪些教育思想？

主要教育思想

教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失

1.论教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系；“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，揭示了教育的个体功能。

2.论教育制度与学校管理。《学记》以追求古代理想社会制度的方式提出要建立从中央到地方的学制系统——“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”

3.在学校管理方面：《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准——“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”

4.论教育教学原则：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失。此外，《学记》还主张“学不躐等”，即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进；同时，重视学生的学习，指出“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”。

“长善而救其失”，体现了什么教学思想？

长善救失

出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”

其中“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。

寓意

长善救失，即长其善（擅），救其失。

意思是说教书的人，要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。

道而弗牵，强而弗抑，开而弗达体现了什么教育原则？

这是启发性原则。《学记》中发展了启发的思想，提出了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的教学要求。阐明教师的作用在于引导、激励、启发而不是牵着学生走，强迫和代替学生学习。

道而弗牵强而弗抑开而弗达体现什么教育原则？

《礼记·学记》：“君子之教，喻也。”“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”

　　这段话是什么意思呢？就是说，君子教学，不是直接灌输知识，而是创设情境，言此而意彼，让学生感悟、发现，从而得到教师“举一”而学生“反三”的教学效果。

　　启发教学

《学记》给出过精辟的阐述：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也。”意思是说要引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。引而弗牵，师生关系才能融洽、亲切；强而弗抑，学生学习才会感到容易；开而弗达，学生才会真正开动脑筋思考，做到这些就可以说得上是善于诱导了。启发教学思想的精髓就是发挥教师的主导作用、诱导作用，教师向来被看作“传道、授业、解惑”的“师者”，处于主导地位。这种教学思想注定了双基教学中的教师的主导地位和启发性特征。

到此，以上就是小编对于学记第三段教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于学记第三段教育思想的4点解答对大家有用。