大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于何为教育艺术的问题，于是小编就整理了5个相关介绍何为教育艺术的解答，让我们一起看看吧。
小学艺术教育学习那些内容？
简单来说主要为声乐、台词、形体和表演。很多艺术学校都开设了相应的课程，以六一艺术团为例，开设的艺术课程有小演员班、舞蹈班（舞蹈考级、流行舞、舞蹈精品班、芭蕾考级、舞蹈小课）、音乐班（声乐精品小课、吉他课、六·一合唱团、钢琴小课、慕司音乐、金百灵小歌手俱乐部）、儿童戏剧表演（音乐剧、舞台剧班、朗诵表演考级班）和播音主持考级班。
艺术教育的任务和目标是什么？
艺术教育是艺术家以自己的审美理想的社会生活经验，创作出影响人们三观的艺术作品。帮助提高人们思想觉悟，使心灵深处受到了艺术美的感叹。
通过艺术作品使人们受到了审美教育，什么是爱国主义，我们要以朝气蓬勃的精神建设祖国的大好河山。
艺术教育的作用必须通过审美艺术的方式，以作品的艺术形象来感染人们的思想境界。例如，以绘画艺术形式表现出，红色经典绘画中的歌颂了革命先烈抛头颅、洒热血，英勇无畏的可歌可泣英雄人物。今天的和平幸福是革命先烈换来的，我们要珍惜现在的美好时光，用勤劳的双手把我国建设成富强美好的国家。
如何看待教育是一种奢侈品？
如果说教育是一种奢侈品，那么就有卖奢侈品和买奢侈品的。首先奢侈品一般老百姓是买不起的，而且卖奢侈品也不是在一般的小地方卖的，一个愿打一个愿挨。
先谈谈切身体会国内补课的奢侈问题：
坐标沈阳，曾经和一个本市最好的三校“某才高中”物理老师聊过他的收入多少问题，他叹了口气说：哎，现在年纪大了，连轴转讲不动了，一年也就100多万吧！👍
“以前周一到周日晚上至少出去讲一节到两节，每节一个半小时；周六和周日上午，下午各两节；一年还有两个寒暑***至少50天；他教物理，每节课出场费1500元（几年前的价位），一个大礼拜两天补课就收入差不多小两万，大致算一算全年如果校外补课再加上他的学校工资就将近200万的进账。👍为什么这么拼啊？因为好学校老师出来讲课真挣钱啊，现如今还有哪个行业还能这么快挣钱发家致富啊。😄
而且这个学校的老师不管是教“语数外”“物化生”还是“史地政”的老师，出场费都是1200～1500元，不管你听课是一对一，还是几个学生，讲完课拿钱我就走，就是这么牛🐮！学生家长也非本校老师不找，其它学校老师再好又便宜，也不找。这三年高中下来，补课费40、50万都轻轻松松。所以说教育奢侈品和高额补课费有没有关系？
当然这个学校也不是你有钱就能来的，首先学生学习还要非常好，有头脑、有智商，将来毕业很多还要出国留学名校，甚至在校期间参加一个国际奥林匹克竞赛的出国费用都需要好几万。这些还都是一部分，所有的加起来，教育是不是奢侈品，一般老百姓望而却步啊，孩子是好孩子，但是这奢侈的学校和教育产品你消费的起吗？
其实孩子从一出生就涉及到各种早教、音乐、美术、体育…各种教育培养，有钱的外语找外教，音乐找教授，体育找大咖…培训机构更是三六九等，给孩子找什么样的老师就看你能出多少钱吧。一个学前教育幼衔小（幼儿园上小学）语文数学能给孩子教出什么花样啊？老师一边哄孩子一边教一加一😄，一节课200～300元，没办法家里就是有钱，任性，不能输在起跑线上。
综上所述，奢侈教育现如今也是一种商品，存在即为合理，说教育是奢侈品也是它有自己的市场，所以说买不买得起就看个人的消费理念了，就像很多家长一咬牙一跺脚说的“就这么一个孩子现在不花钱什么时候花”。✊也是家长们的水涨船高烘托了教育消费的物价。
“一切为了孩子，为了孩子的一切”
（文中图片来自网络，如有侵权，通知删除）
教育是一种奢侈品。我是这样看的：其将教育当作奢侈品是一部分人跟风的结果。农村有人由于没有[_a***_]，没有跟风，也就不享受那个奢侈品了。学前教育贵一点，有人最多只送两年，大多是年半或一年。义务教育在农村收费很少，一年（两期）所有的费用（学校收的）难超过一千。伙食中餐有营养午餐，自己出2元，***补4元，必须要三荤一蔬，检查十分严格。这种任其自然的读。成绩差的去上职高，***为了让更多的人去上职高，也有一定的减免或补助。花钱不多。全无兴趣者，职高不一定能读完。完成义务教育，成绩特别优秀者，私立高中会对其大幅度减免学费！特优者，各校猛抢，明码标价，请人读书，发“工资”！成绩较好的“中人”倒是要花一笔读高中。总之，在农村，跟风教育奢侈品者，人虽然也有，但目前还不是主旋律！不过很快有可能成为主旋律！城里的绝大多数家庭和农村的富裕家庭参与了赏受奢侈教育的马拉松！从胎教萌芽。幼儿进行早期教育。尽管国规定，幼教不学文化，只让孩子们开开心心地玩！但家长们认为，游戏可能开发智力！玩也要玩贵的，玩便宜的没劲！小学有私立小学，美其名曰贵族学校实验学校之类，校舍高楼大厦美轮美奂！收费多多益善，人们趋之若鹜。到了初中，更是择校成习！为了搞到学区房，中产阶级愿意倾家荡产！为了进名牌小学初中高中大学，除了上学，天天培训，天天补习！拼命砸钞票！这种做法，无钱者的无法做到的。所以，教育是一种奢侈品！这是本人的理解和看法。
教育是奢侈品吗？是。
当全民开始备战，不让孩子输在起跑线上，开始给孩子报各种补习班、兴趣班，这就是金钱的较量；谁家父母钱多，孩子课就上的多！
当上幼儿园、小学、中学，当房子与学区挂钩，为了一套学区房，***百万、几百万；当有些孩子不适应中国教育，父母为了他的将来，从初中、高中就把孩子送出国。甚至个别富翁，给国外名校捐款，就为自己的傻儿子、傻女儿能去那里混学历！
教育已经不是谁家孩子聪明、勤奋、自律，而是父母用钱开始打比赛。这不禁让人想起电子游戏里的“人民币玩家“。
教育是奢侈品吗？不是。
互联网技术的发达，人每一个获取各种信息、资料，都变得不再难。
那种***的花钱，把各种课程、知识，***的塞给孩子，占用掉孩子大把时间的父母，慢慢发现他们的孩子变得孤独、沉默，学习什么厌弃什么。他们花了大把的钱，却给自己、孩子，挖了一个巨大的坑。
教育需要金钱建设基础设施、提供一个可资依赖的环境。但教育的结果，绝不是用钱可以等价交换的。
一对父母，如果花时间、花精力，去学习一些教育理论，去以身作则，在孩子面前做一个有教养的成年人，把所有优秀的品质，毫不保留的展示给孩子。
榜样的力量，是无穷的。
奢侈：字典的解释中，有这样一条：“花费过多的钱财”。如果花费过多的钱财，那只能是被少数人拥有。然而，我们的教育不是这样的。我们是九年义务教育，谁都可以上，不用花钱。从这个意义上讲，你提的这个问题本就不成立。
但是，现在的教育的确让人们花费了许多钱财。从这个现实的情况来讲教育还真成了奢侈品。从孩子一出生，就有紧箍咒戴上了。美其名曰，不能输在起跑线上。孩子要上好幼儿园，要托人花钱，如果是私立幼儿园，价格更是令人咋舌。各种早教班，明目繁多，为了孩子，家长不怕花钱。好像花多少钱都值了。钱花到了，心理就踏实了。
上小学了，又盯上了好学校，学区房应运而生，价格不是一般人能买的起的。不少人抱着砸锅卖铁也要让孩子上好学校的信念，不惜一切代价也要挤进好学校。各种教育机构生意都很红火。有需要就有市场，每个孩子报各种课外班，所花的费用可不是一个小数目。
到了中学，有不少家长给孩子选择费用高昂的私立学校。为了孩子能在三年后能上重点高中，给孩子补习文化课的花费又是一大笔。为了三年后的高考，高中孩子的补习费用堪称奢侈。
这样算下来，培养一个孩子真是用钱堆起来的。谁能改变这种现状吗？不太容易。只能是提醒一些父母，能有一个清醒额头脑，不盲目跟风。量力而行，培养孩子的内生动力，学会学习，有学习的能力，这才是最值钱，最奢侈的成才的要素。
有关孩子上学读书受教育这个事儿，其实既不取决于当事者的孩子，也不取决于学校和老师，最根本的是取决于孩子的家长，也就是他们的父母。
说句大实话，如果家长不把自己的想法与目的，强加到孩子的头上，而是让自己的孩子顺其自然去发展的话，那他孩子受教育所花销的一切费用并不会是太高的，也就是说不是一种奢侈品。
然后，活在我们这个社会的父母，大都不是一般的父母，他们对自己孩子的希望也就特别高。他们从他孩子上幼儿园开始，就不想让孩子输在起跑线上。
所以，不管是家里有没有钱，能不能承担，哪怕勒紧裤带，省吃俭用，也要让孩子去上当地最好的幼儿园，然后进最后的学校去上学，他们这样做，必然把教育孩子的费用给提了上去。
因为想要上一所当地的好学校，你那个学区必须得有房子，这样有的家长为了孩子进那所学校，家里就是砸锅卖铁也要去买学区房。一栋房子，天哪！这是一笔多么大的费用呀！
还有的家长为了让孩子成绩好，不惜花费巨额资金，把孩子送进当地各方面条件都比较好的私立学校；甚至有的家长卖房或***，送孩子出国留学，这些无疑都是增加了自己的负担。
你们想一想这一些，那教育对于我们的一般家庭来说，是不是一种奢侈品了呢？
学艺术中的‘’艺术‘’是指什么？美术是什么？音乐又是什么？
謝邀！藝術一詞，本來小民很淸楚的，但被這樣一問，趕緊查詢，結果看了後，把小民搞暈了。
問題出在國人把藝術划類為「意識形態」的社會活動；把「美術」歸屬平面視覺。Fine Arts「美術」是近代日本語翻譯，民國時期傳入，普遍得到認可且使用。這些「百度」都有詳細的介紹。
音樂是什麼，小民覺得可以探討一下。美國佛羅里達州立大學民族音樂教授Michael B.Bakan（邁克爾.B.巴肯）曾撰文介紹了這一定義，小民覺得有教益。
他說，當一個著名的音樂演奏家步入舞台，受眾都報以雷鳴的掌聲。演奏家向台下受眾鞠躬致意後，坐在演奏樂器前，翻動樂譜，「喀噠、喀噠⋯」，多時已過，就是沒演奏，然後，又鞠躬，離場。一些聽眾報以熱烈掌聲，其他人卻無所適從。這是音樂嗎？
伊斯蘭教***寺的經文誦讀，如音調流淌-優美、深邃與精巧，極具音樂性。但***認為，這並非音樂，並認為不僅是錯誤的，且褻瀆聖靈。這是音樂嗎？
例子說明了音樂是「體驗」。或者說，一個人的音樂，也許對另一人講，是噪音，祈祷乃至無聲皆是。
音樂，不可避免地與西洋文化相關。可能有人指控小民崇洋***。也有國外的西洋音樂來華學者也認為（是不是主流權威，待考證），國人音樂「不需耍跟著西方走」～
什麼是音樂，小民以為，它不是「藝術」，而是「商業文化」。這就是說：音樂藝術與錢財的運籌、思想與大眾傳播的對話、經濟模式與創意的權衡相關。誰掌握了經濟，誰就掌控了音樂藝術的話語權-錢爾！錢從哪裡來？肯定是受眾。有收益才有可能投資，出品更有商業價值的作品。這從涵蓋五大州四大洋的電影、音樂、電視、娛樂、傳播媒體等等領域-出版、商業演出、游樂游戲、漫畫等都可以清楚明白的看到。而歐美在全球的娛樂和傳媒領域裏所扮演何種角色，其實力是有目共睹的～
美术和艺术有什么根本区别？
谢邀。一般认为，美术是艺术的呈现，艺术是美术的根基，都是形象思维的一种概念；艺术和美术的根本区别，用形式逻辑学解释是种概念和属概念的不同，艺术之下有美术，美术之下有画种，即使中西贯通，也不会样样精：譬如，西画中的油画、水彩和雕塑，国画中的人物、花鸟和山水。
寻求美术和艺术的根本区别，不如把关注点集中到怎样理解艺术作品的艺术性、思想性的高度统一以及内容与形式问题上来。所谓的二为方向和双百方针莫过于如此。先前应“今日头条”中“悟空问答”而回答“如何理解艺术美与艺术丑？”问题的一一不知道何原因至8.2万人次阅读量时竟被删掉。
我在此只好靠记性***一下。借以回答艺术作品的艺术性、思想性的高度统一以及内容与形式问题。我有必要将两三天之间可达到8.2万阅读量的稿子再次呈现，是有责任感的表现。我尽量回忆出来的七段话，原作八段话中的一段话忘记了，怎样也回忆不起来当时被问题的提出者激发的回复。
在那被忘记的一段回复中，却说过“早有丹纳《艺术哲学》风行一时”“只是走在艺术美与艺术丑边界不行”两句话。这道理倒也很简单，凡上过美学课的人大多数知道，专家、学者、教授，谁讲课谁作难，仅就艺术美与艺术丑定义，无论如何都溢于言表又限于词穷，容易画面感与存在感虚幻。
张仃与毕加索
余秋雨讲戏剧课，问一部戏凭什么让观众坐剧场看两小时？凭题材、体裁、剧种么？凭编剧、导演、演员么？莎士比亚戏剧顶层和底层雅俗共赏。有时确实无法面对观众及时答疑解惑，就请观众自己参与点评票选。不能理论一马当先，滞后实际一时语塞。这也许是翻译史上的难解难分难道难题？
“望不时给我寄点书刊，尤其是马克思主义的‘艺术科学’类。我将与所有懂得法文和世界语的朋友分享，一起阅读。”李又然致罗曼·罗兰信中请求说。是我委托他人寻得十一位中国青年致罗曼·罗兰120余封信手迹原件的馆藏处，终于发现李又然致罗曼·罗兰的七封信、罗曼·罗兰记李又然的一则日记。
李又然致罗曼·罗兰七封信存放处——法国国家图书馆手稿部（黎希留分馆）
“喜剧不伤害任何人。”喜剧定义如是说。既不是大庭广众之下过度***化以至于贬损他人缺陷而使自己得意的借口，更不是讽刺与幽默成立的理由。马克思主义艺术科学是一把足以打开艺术哲学乃至美学之门的金钥匙；启蒙于生活本真，恒久在辩证规律：如何理解艺术美与艺术丑脑洞大开。
我将作品的艺术性、思想性的高度统一以及内容与形式问题作答，承认自己是文体论者，把艺术上品的内质与承载、独特性和拓延性分离本是一种平庸。就像好大岁数写***日记、伪日记者如何面对幼小年龄***日记、实日记者，如何切实理解艺术美与艺术丑才能脑洞大开——真做到“***”。
到此，以上就是小编对于何为教育艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于何为教育艺术的5点解答对大家有用。
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