大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于日本幼儿教育中国人多吗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍日本幼儿教育中国人多吗的解答,让我们一起看看吧。
中国和日本幼儿园国家课程区别?
中国和日本幼儿园国家课程的区别在于,日本幼儿园注重孩子的行为能力,体能方面的培养,中国幼儿园不仅注重孩子能力,体能行为方面的培养还会对孩子进行进行文化课的渗透,所以中国的幼儿学习的知识比日本幼儿学习的知识要多些。
为什么日本义务教育轻松?
因为日本的义务教育的话,其实他那个时候就已经分阶段了,一般来讲有钱人家的孩子是不会去读义务学校的,他们都会选择去那种私立学校,那么在啊义务这一块的学校,那个家长可能对于老师根本就没有那种成绩上的要求,说你小孩必须我小孩一定要成绩怎么样怎么怎么样子,他们可能觉得小孩健康快乐就好了,嗯,然后就比较轻松。
日本小学生教育有哪些做得好的地方?
1、不允许家长用车接送孩子
小学一般离孩子的家比较近,所以鼓励的是步行上学。家长一般也不接送孩子放学,一般会***取“就近组团”式,里面有高年级的孩子和低年级的孩子,高年级的孩子要负责在附近转一圈,去接低年级的小朋友。
2、孩子要自己背书包
无论是多小的孩子都要自己背书包,水壶也不会让父母来帮忙拎,都是小朋友自己亲力亲为。日本学生的书包质量堪称一绝,一般都是上好的牛皮,以用上十年都不会坏。另外值得一提的是,日本的小学生书包上面一般还挂着一个报警器,在遇到坏人的时候使用。
3、夏天的游泳课和冬天的马拉松
在日本,只要学习条件允许,就一定会修游泳池,这也是教育法规定的。为什么呢?因为日本是一个岛国,四面环水,所以掌握必要的游泳求生技能是很重要的。
所以,日本的小孩很早开始就有游泳课,低年级的时候就是教你不要怕水,了解水的乐趣;到了高年级,就会教你踩水,游泳。有些学校还会加开一项特殊的课程,就是不是穿泳衣,而是穿平时穿的衣服去游泳。因为人在落水的时候,平时穿的衣服会大大阻碍你的运动能力,加大溺水的可能,所以平时锻炼好,发生意外的时候自救的能力就越高。
冬天的马拉松,则是要锻炼孩子的意志力。
说起孩子吃饭,肯定每个妈妈都有一肚子的话要说。是啊,当了妈才知道,真像那个电视广告上说的一样,妈妈最开心的事儿就是看着宝宝大口大口地吃饭。看到这里可能会有许多妈妈很焦急地问,孩子不好好吃饭,怎么办啊?孩子老剩饭,怎么纠正他?孩子挑食怎么说都不管用,这可怎么办啊?吃饭,本该是一件特享受、特愉悦的事,硬生生被妈妈们搞成了与孩子斗智斗勇的战事。
前不久,YouTube上一段跟拍日本小学生吃午餐的视频引来了全球1600万的点击量。***拍摄者Atsuko Satake Quirk用一段8分钟的***为我们展示了日本的“食育”教育:通过让孩子参与食物的生产、加工、分配、处理的过程,促使孩子养成珍惜一餐饭的习惯。或许好好看了这个***的内容,各位妈妈会对如何教育孩子好好吃饭这个问题,有所感触。
现在我们一起来跟踪一下……
在日本
小学生吃顿午餐都要付出艰辛的劳动
甚至还要自己动手种菜!
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每天早上7点多
为什么感觉现在儿童读物大多都是外国人写的?
这个现象确实很普遍,我在给孩子选书时也思考过这个问题,而且在未来10-20年内,大概还会如此。
儿童文学的发展依赖于教育的大面积普及,还有儿童心理的认知神深化。
这些在西方,是从18世纪工业革命后就开始了,经济高速发展,带动了儿童普遍受教育的机会。
大人也开始认识到,孩子和大人是完全不同的,不仅仅是缩小版的大人,而是有独立意识和发展过程的个体。
那时也是西方的文化大爆发时期,儿童文学也随之细分出来,成了一个独立的门类。
外国的儿童书籍,发展到现在已经非常成熟。作者的创作状态很放松,可以站在孩子的角度和高度来观察世界,把他们所看到的的世界用文字和图画描绘出来。
有些是儿童生活的翻版,有些是大人和孩子之间的互动,还有从孩子视角引发的幻想世界。种类繁多,语言生动有趣,情节紧贴孩子所思所想。
尤其是6岁以下的低幼绘本,替孩子们说出了他们还不能表达清楚的想法和疑问。
反观国内的儿童文学,真正开始发展是最近二十年。
在这之前,儿童文学沿袭了冰心一代的创作风格,站在大人视角来对孩子进行说教,英雄故事、成功事迹、历史典故等,落脚点总会教导孩子刻苦奋斗、积极向上、善有善报之类的道理。
确实是题主所说的情况,不单单是儿童读物,即便是关于亲子教育的、儿童心理的、原生家庭的,比较出色的都是国外作家所编著,而且就事实而言,看了国外的这类书籍再看国内作家的书籍,简直就是“伪原创”。
不信你在各大书城搜“原生家庭”,基本国内作家的都是脱胎自美国作家苏珊福沃德博士的,有心思些的会添加国内的实际案例(比较喜欢武志红老师的《为何家会伤人?》,但其中也大量引用了国外的[_a***_]知识)。
不得不承认的是,在关于儿童方面的研究,国外要领先国内很多,这也就使得他们出版儿童读物时更站在儿童的角度去思考,如何写才能方便孩子理解,并且同时符合孩子的心理发展要求。
而国内的一些儿童读物,例如题主所提到的《大闹天宫》、《哪吒闹海》,是提取自我国四大名著中的部分情节,因为本来西游记等就不是面向儿童的,原版的《西游记》里面有着很现实黑暗的一面。
国内这些改编出来的儿童读物,在我们的认知中很难单独一个章节去讲,给孩子讲《大闹天宫》,就涉及前面的铺垫,这要求家长自身有此类的认知,推广的难度比较大;另一个层面,则是一部分家长自身对这些故事情节的熟悉,不用依靠读物就能给孩子讲。
更为重要的是,这些书籍涉及文化层面,需要积累沉淀,而国外的读物则不然,他们更多的偏向技巧类。
打个比方吧,就如退烧问题,中医讲究个调理,西医讲究消炎。这样一来西医的退烧就显得很快,而中医就需要一段时间的调节。
最后做个小结吧,在我看来,读物这方面确实要中西合璧,而不是让我们中国的文化去学习西方的快速见效,孩子成长需要技巧吗?这是肯定的。孩子的成长需要文化沉淀吗?这也是必须的。
不要带着偏见去看待国内的出版读物、国外的出版读物,给孩子讲科普的同时,也不妨碍给孩子讲四大名著。
你看到的这个现象是很明显的,形成原因大致是两个方面促成的。
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第一个可以细说的原因,是现代教育、儿童教育、乃至社会经济各层面的发展上,都是西方、欧美领先的,因此几乎所有社会生活各领域的先进经验、创新探索也都是他们去搞的,从人类文明发展的整体成果角度,这些正反实验做的最多、积累经验最丰富的人们创作的作品更成功、更容易被接受也是最正常的结果。
比如,同样是儿童心理方面,三字经虽然开篇就有“人之初,性本善;性相近,习相远”的说法,但具体到1岁前、3岁前、学龄前不同时期儿童的心理特征及行为教育要点等细节上,你能找到的肯定都是外国人的经验和积累。
同样,在专业积累之上衍生出的儿童文学等儿童读物,当然也是按照三字经来写的、不如按照3岁前儿童需求来写并只给3岁前孩子看的更容易被孩子喜欢。
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另一个原因,是本土儿童文学创作的长期大环境决定的。
这方面不宜说的太细,只说大环境对创造的影响即可明了——你挑选的那两套书,本质都是鼓励造反/革命的,这是那个年代创作上唯一可以发挥才智的方向,其他题材就不会有了;同样道理,当造反/革命不是主旋律时,大闹天宫那样的经典也就不会再有被允许的创造条件了。
而其实呢,俗话说“少不看西游”的原因,就是青少年学习社会规则、学会如何做人,要远比追求如何造反对其人生幸福更重要——从这个角度说,你选的那两套书虽然是国产儿童文学的经典,但恰恰是不应该作为主要读物来给孩子的。
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到此,以上就是小编对于日本幼儿教育中国人多吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于日本幼儿教育中国人多吗的4点解答对大家有用。
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