王弼教育思想（王弼的主要观点）

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本文目录一览：

• 1、写出儒家思想的代表人物,从创始人到现代
• 2、关于王弼的文言文
• 3、王弼文言文

写出儒家思想的代表人物,从创始人到现代

孟子：(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字 子舆，战国时期邹国(今山东邹城市)人。儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其***共同编写而成。

儒家思想的代表人物主要有孔子、孟子、荀子、朱熹、王守仁。孔子 孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

儒家思想代表人物 孔子 孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

儒家思想代表人物主要有孔子、孟子、荀子、曾子、颜子等。孔子，字仲尼，是春秋时期鲁国人，也儒家的创始人。同时，孔子也是我国古代伟大的思想家和教育家，世界著名文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

荀子著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范筹，但有其独特见解，自成一说。与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。

关于王弼的文言文

1、王凯生王业，王业生王弼。王弼爱读书，而王家有万卷书可读，真是天公作美。王弼的祖辈都是研究古文经学的高手，所以，王弼从小受家学的影响，爱钻研，爱思考，古文经学，孔子老子，他都研究。

2、何晏为吏部尚书，有位望；时谈客盈坐。王弼未弱冠，往见之。晏闻粥名，因条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不？”弼便作难。一坐人便以为屈。于是弼自为客主数番，皆一坐所不及。

3、言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而忘象。---王弼《周易略例·明象》故事：十四五岁时，王弼对儒道两家的学说已有独到见解，常有惊人之语。 王弼出生于书香门第，从小受到良好的教育。

4、夫明足以寻极幽微，而不能去自然之性。颜子之量，孔父之所预在， 然遇之不能无乐，丧之不能无哀。又常狭斯人，以为未能以情从理者也，而今 乃知自然之不可革。这里的明是借指圣人的贤明，高明。

5、王弼认为，圣人有寻幽阐微的能力，但也不能没有喜怒哀乐的感情。孔子对于颜渊的品德和才能早已心中有数，然而，当颜渊前来从他求学时仍不能不感到高兴，而当颜渊不幸夭折时也不能免去悲痛。

王弼文言文

王弼爱读书，而王家有万卷书可读，真是天公作美。王弼的祖辈都是研究古文经学的高手，所以，王弼从小受家学的影响，爱钻研，爱思考，古文经学，孔子老子，他都研究。 这样研究到十四五岁，王弼对儒道两家的学说已有独到见解，常有惊人之语。

王凯生王业，王业生王弼。王弼爱读书，而王家有万卷书可读，真是天公作美。王弼的祖辈都是研究古文经学的高手，所以，王弼从小受家学的影响，爱钻研，爱思考，古文经学，孔子老子，他都研究。

夫明足以寻极幽微，而不能去自然之性。颜子之量，孔父之所预在， 然遇之不能无乐，丧之不能无哀。又常狭斯人，以为未能以情从理者也，而今 乃知自然之不可革。这里的明是借指圣人的贤明，高明。

王弼认为，圣人有寻幽阐微的能力，但也不能没有喜怒哀乐的感情。孔子对于颜渊的品德和才能早已心中有数，然而，当颜渊前来从他求学时仍不能不感到高兴，而当颜渊不幸夭折时也不能免去悲痛。

文言文处之不易中“不易”是什么 (1)指不可改变的。《易·乾》：“不易乎世。”王弼注：“不为世俗所依易也。”(2)指年岁不好，有困难。《左传·襄公二十八年》：“以岁之不易。

现在的版本是十卷，是因为把韩所写的书也算在里面了。

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