大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于终身教育思想的案例与启示的问题，于是小编就整理了3个相关介绍终身教育思想的案例与启示的解答，让我们一起看看吧。
最早提出终身教育思想的是谁？
学习化社会是美国学者罗伯特·哈钦斯于1968年首次提出的。联合国教科文组织国际教育发展委员会编著、被誉为当代教育思想发展中里程碑的著名报告《学会生存》，特别强调终身教育和学习化社会两个概念，把学习化社会作为未来社会形态的构想和追求目标。从此，终身教育和学习化社会的理念就在国际社会迅速传播开来，成为许多国家、地区、社会团体推进和实施教育改革和发展的指导原则，成为社会发展和社会进步追求的一个重要目标。
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终身教育的目的？
终身教育（lifelong education） 是指人们在一生各阶段当中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。包括教育体系的各个阶段和各种方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。
“一日为师、终身为父”成语的由来，谈谈你们的见解？
一日为师终身为父”出自《鸣沙石室佚书-太公家教》：***事师,敬同于父,习其道也,学其言语.……忠臣无境外之交,***有柬修之好.一日为师,终身为父.学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意.那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重.姜太公,西周齐国始祖.又名姜尚、吕尚、吕望,字子牙.西周初为“师”(武官名).也称师尚父.辅佐文王、武王灭商有功,封于齐.智勇双全.相传著有《六韬》、《太公家教》等.是姜太公的《太公家教》节录.《太公家教》是我国最古老的治家格言,由于语言通俗,被认为“浅陋鄙俚”,所以公私藏书家多未注意珍藏；史、志书籍也少著录.直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷,后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版.该书收录《太公家教》共580句计2610字.全书以四言为主,自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想.本文强调“***事师,敬同于父”；“一日为师,终身为父”等,都是崇敬老师、重视教师作用的教诲,很有学习和借鉴价值.
我是梅落肩香，很开心有机会参与探讨“一日为师，终身为父”这个话题。
“一日为师，终身为父”出自《太公家教》，这句话的意思是：即便是给自己做了一天的老师，也应一辈子像对待自己的慈父一样敬重老师。
我认为，“一日为师，终身为父”应该以两种理解方式：
一种是在封建社会，封建思想影响下，讲究尊师重教的古训，老师是绝对的权威，“一日为师，终身为父”也就是“师道尊严”的体现。
另外一种是教师在对学生的教育过程中，以无私的奉献精神，深深的感化并温暖了学生，从而树立起“慈父”的形象，获得了学生发自内心的敬爱，真正做到了“一日为师，终身为父”。
在新课程的改革的背景下，教师被定义为学生学习的合作者、引导者，而不是学生思想行为的控制者、精神的主宰者。教育工作者是人类的灵魂工程师，用毕生的心血和智慧，培育出一代又一代的优秀人才，是学生的榜样。作为学生理应虚心向教师请教，感恩并尊重教师辛勤的培育与付出，秉承中华民族尊师重教的美德。
最好的师生关系应是平等、友爱、民主的，这是新时代发展要求下“的一日为师，终身为父”，一种理想的存在形式。
到此，以上就是小编对于终身教育思想的案例与启示的问题就介绍到这了，希望介绍关于终身教育思想的案例与启示的3点解答对大家有用。
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