艺术教育618,艺术教育专业学什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术教育618的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术教育618的解答，让我们一起看看吧。

1. 伏羲女娲图是谁画的？
2. 为什么说魏晋南北朝为唐代舞蹈鼎盛做了铺垫？
3. 颜鲁公和欧阳询的书法有什么异同点？
4. “开明、大胆、热烈、先进”，《长安十二时辰》是否把握住了盛唐文化的精髓？

伏羲女娲图是谁画的？

       佚名

     《伏羲女娲图》是唐代一位佚名作者所画（公元618~907年）用绢本设色而成的，纵长220厘米，横长116.5厘米。1965年新疆阿斯塔那出土，藏于新疆***尔自治区博物馆。描绘的是伏羲女娲相拥交媾的景象，表现了中国古代神话传说中的人类始祖的形象以及未知的宗教含义。

为什么说魏晋南北朝为唐代舞蹈鼎盛做了铺垫？

中国两晋南北朝时期，各民族大迁徙、大融合，乐舞文化大交流，为隋唐舞蹈艺术的高度发展准备了条件。581年，隋朝统一中国，结束了东汉以后***的局面。618年唐朝建立，进入中国封建社会的鼎盛时期。

隋、唐两代继承和融合了南朝的汉族传统乐舞和北朝各民族乐舞，并在此基础上创造了丰富多彩的唐代舞蹈。

颜鲁公和欧阳询的书法有什么异同点？

欧阳询书法和颜真卿书法风格迥异。但从笔法上是一脉相承的。

据传，关于笔法，欧阳询学虞世南， 传之陆柬之，柬之传之侄彦远，彦远传之外甥张旭，张旭传之李白、徐浩、颜真卿。

在笔画上，欧阳询更含蓄，多用使转。颜真卿更开张，多用提按。

在结字上，欧阳询多取背势，内紧外松。颜真卿多取向勢，外紧内松。

欧阳询胜在字勢险峻，颜真卿胜在大气磅礴。

颜真卿和欧阳询的书法有什么异同？他们的风格一个是筋书，一个是骨书。什么是筋书？什么是骨书？今天就来给大家谈一谈筋骨书。

筋，即是我们现在所说的肌肉。古人常常用筋强骨健来形容健壮的人。肌肉越多，力量越强。肌肉和肥膘，我们现在的人很容易就能区别出来。肥膘是松弛乏力的赘肉。骨少肥肉多，在书法上谓之墨猪。骨强筋多，谓之筋书。一些书法家们把颜真卿书法说成了’肥‘’。这是把肌肉看成了肥肉。实为不知书。

骨，需要有肌肉附着，不能是骨瘦如柴。颜体字是雄强，欧体字是劲秀。所谓的‘肥不露膘，瘦不露骨’。是欧颜书法的区别。骨力不是怒张。字如其人，如的是平常的常态。不要一拿起笔来，就把纸当敌人似的，恶***的把笔当武器去戳。所以人们把欧颜的书法，用来初学者入门学习，就是为了使学习者建立正确的筋骨认识。

本人初学欧楷，临摹之余，也了解一下书法理论知识，下面对欧楷和颜楷的区别说一下我的理解。

欧阳询是初唐四杰之一，其最有名的作品有九成宫，化度寺等。受魏晋影响，其书法带有北碑味道。特点是险峻挺拔，结体严谨，方正冷俊，字形瘦长，以露锋为主。中宫收紧，横竖粗细变化不大，险绝有又保持平衡。我们现在的印刷体就是以欧楷为原型。同时代人里，欧阳询是把北碑和南帖结合最好的书法家。因此，他的字即有王羲之的灵动，又有魏碑的苍劲。对欧字最准确的评价是“铁画银钩”，笔画非常有力。结字方面，还可以看到魏碑的痕迹。 如“乎”的竖勾、“也”的竖弯钩，仍具有隶书笔意，且笔画细而有力，方笔、露锋较多，“日”字相对的两竖取背式。下面是九成宫：

颜真卿生活在中唐，也就是盛唐时期，，受社会风气影响，他的书风雍容宽博，尤其是中晚期作品，如勤礼碑。他的字雄浑宽厚，气势磅礴，用笔藏头护尾，以藏锋为主，布白上较为精密，间距较小。用笔以外拓为主，故显得肥大。颜体明显横细竖粗，字形偏方甚至稍扁。结体不像欧体那般中宫收紧，而是宽大散宕，有古拙趣味。 唐楷发展到这时，以臻完备。而颜真卿突破王羲之的笔法，写出了一些很有创造力的字。 明显看得出，颜真卿的字，尤其是竖画比欧阳询的粗，且较多使用圆笔和藏锋，仰钩内掖，“日”字两竖向式，平捺也向下弯，整体给人比较圆润的感觉。下面是颜勤礼碑：

欧阳询（附图一）和颜真卿（附图二）都是唐代著名的书法家。唐代289年（公元618一907年）是我国书法艺术发展中的昌盛时期，主要体现在正、草书上。在楷书方面，经历魏晋六朝的不断演变，法度已十分成熟，体势也定型完备，气骨刚健、平正端庄的唐楷问鼎华夏。在草书（狂草、行草）上形成了浪漫的时代格调，在严师法度中融入了书家的真性情，即兴而作，随性书就，完全没有字字独立、四平八稳的章草书风。在这一时***育诞生了众多标禀史册的书法名家，而欧阳询、颜真卿就是这一时代的杰出的代表。

颜真卿和欧阳询在书法上的相同之处可以概括为四点:一是同属“北派”。欧阳询、褚遂良同为北派（虞世南为南派代表），自不必多述。颜鲁公因其楷书融汇了南北之长而归于“北派”，融书卷气、篆籀气和金石气于一身;二是均师法于“二王”。二人均属羲献一脉。黄庭坚评价:“皆合右军父子笔法”;三是都以正书和行草书见长;四是均开山立宗自创一“体”，史称“欧体”、“颜体”。

然而不同之处也显而易见。将欧体与颜体放在一起，只要稍有书法基础的人一眼就能分出谁欧谁颜来。因为他们各自的特点太鲜明了。

先看欧体:其骨力刚健，笔法精到，结构森严，以干净清秀为主，融圆滑(虞世南书体)、流动(褚遂良书体)、瘦硬(薛稷书体)等于一身，上承汉魏六朝，下启宋元明清，被尊为天下第一楷书。欧阳询的贡献主要在于对楷书结构的整理，以《欧阳询36法》，摆脱了初唐以前正书中不稳定的字形和无规律的变化。虽以险取胜，呈逆反之势，但严谨有余，舒展不足（如《化度寺碑》）。乾隆皇帝有“妙于取势，绰有余妍”之评价。当然，这也是欧体的重要特点:方圆兼融，善用隶法。既中锋运笔得其骨力，又侧锋取妍求其精神。点画的起笔、收笔、转折、撇捺、钩趯之处常常露锋而现棱角，尽显沉着竣利、清丽明快之书风。

颜真卿在书法上的重要特点是以“屋漏痕”，呈篆籀之气。主要贡献在“碑帖融合”上。他将帖法融入碑意得其“厚”，将书卷气融入金石气得其“朴”，将清丽之风融入雄浑之体得其“真”，将一拓直下融入侧锋翻转得其“趣”。弃方用圆，篆籀绞转，肥厚含筋，浑然一体，完全不因多肉而乏力。尤其在结体上，笔画尽量外拓，在字形中间留出空白，把笔画安排在四周，且极力向外扩张成“腰鼓状”的弧形，左右对称，平稳端正，质扑厚重，以拙见巧，外密而中疏，没有丝毫的狭窄压抑，充满着极度的张力。

我是书法爱好者。我来回答你的问题如下：

颜鲁公和欧阳询均是楷书四大家之一。

一是颜鲁公。颜鲁公就是颜真卿，他可是一位承前启后继往开来的书法***。开创了雄劲的书风，将书法自清瘦变为雄强，开辟盛唐书法新气象，其楷法宽博，行草书遒劲，对今人影响深远。具有很高的地位，对笔法、结构和布局及墨法，有很多的突破和创新。

1.笔法。加强用笔提按，加大字的宽度，感觉把字凸出纸面，浮雕感强。

2.布局。字无论大小都开阔，洋溢雄壮气势，全篇布局充实。

3.墨法。墨法上华润，苍劲润饱兼有，行草书间有渴笔，质朴气概表现出来。

4.结构。左紧右缩，字形微侧，庄严浑厚，富有内在张力。

二是欧阳询。欧阳询不仅是书法家还是书法理论家。其练字八法至今为止都在学习。所撰《用笔论》《三十六法》等等都是其学书经验总结，系统归纳了用笔、结体、章法的技巧。可谓难得的遗产。

1.欧阳询楷书为佳，笔力险劲钰润，意态俊逸，结字中宫收敛，外画伸展，结体严谨，字势偏长，《九成宫》《皇甫诞碑》等等堪称书法瑰宝。

2.风格浑厚平稳，气韵生动有趣。

3.笔力刚劲，点画工妙，不可移易。

4.用笔方圆兼备，中宫紧密。四方得体，堪称千年来楷书中登峰造极之作。

“开明、大胆、热烈、先进”，《长安十二时辰》是否把握住了盛唐文化的精髓？

我个人认为这部电视剧确实是到目前为止，在细节上呈现盛唐时期，最全面，最到位的。

至于盛唐文化的精髓，这个说法太抽象。而且看来也不是这部电视剧的拍摄本意。从电视剧的情节走向来看，很显然这个时候的唐王朝，是一个在形式上依然保持着盛世，但却是充满着巨大隐忧的一种状态。

不过我觉得有一点很值得指出那就是这部电视剧呈现出了中国在唐代时期的尚武风气。***的民族气质，在唐宋时期发生了一个重大变化。唐代依然保持着秦汉时期以来的尚武之气，宋代以后，转为尚文，文弱之气成为了汉民族的民族特征。唐代纵使是文人身上也有一股英气。无论是高级官僚贺知章，剧中称为何监，原形为李林甫的林九郎，还是下级官僚姚汝能，徐宾。还有以道士身份掌权的李必。皆是如此。

唐代又是中国古代门阀制度彻底衰落，向世俗社会转型的关键时期。对于普通人来说建功立业，大有机会，但同时又不可能完全依靠自身能力，必须寻求权贵阶层的支持。所以干谒现象非常普遍。剧中原形为岑参的程参，就准备以诗文向权贵进行自荐，以谋取未来发展。唐代的科举制度并不完善，录取的结果受权贵影响很大。除了这个形象以外另外一个形象就是崔器。他和程参一文一武，体现了当时社会中下阶层，对于未来的一种野心和欲望。这实际上就是唐代下层社会的一种自信，也是唐王朝能够得到下层支持并长期维系，从而成为中国古代延续时间最长的大一统王朝的秘诀。这种独特的气质，在中国历史上，除了唐王朝以外，只在汉王朝身上出现过。很可惜的是，在之后就再也没出现了。如果要说盛唐气质我觉得这才是最关键的。中国之所以有汉唐盛世的说法，本质也在于此。

从电视剧本身来看，其内涵要更深刻一些。并不仅仅着眼于反映盛唐气质，同时也反映了当时社会的危机，盛名之下，暗流涌动，危机正在酝酿。单纯就这一天来看，危机终将得到解除，但是奸臣擅权，贤良被黜，使得唐王朝终将面临更大的一场危机。张小敬和李必等人，虽然拼了命保住了长安。但单凭个人之力，不能扭转王朝衰落的趋势。唐王朝的衰落，早已注定。

这个题目令人失望。

《长安十二时辰》电视剧虽然场面宏大、服饰妆容精致真实，情节惊险紧张，但是，这不是盛唐文化的精髓全部。

帝国娇阳已近黄昏，夕阳照在巍峩的城楼，只是阴影面积越来越大。

承天门广场上的美丽熖火，只是瞬间的感动。引发帝国战乱、流血的＂安史之乱＂迫在眉睫，一队队包括突厥狼卫在内的蒙面黑衣人的眼睛，露出对＂富饶、瑰丽＂***天朝的涶涎和凶残。

公元755年，＂渔阳鼙鼓动地来 惊破霓裳羽衣曲＂，导致创造了一百二十年＂河清海晏＂，＂物殷俗阜＂的＂古昔未有＂的繁荣，顿时成为落日的黑暗。

＂安史之乱＂的暴发，转瞬之间，席捲大半个中国，使一个繁华社会，顿时变成＂积尸如山＂，＂烟火断绝＂的废墟。

内乱正急，外患又起，内乱外患，使唐王朝危如垒卵。

杜甫兴奋歌唱的＂态浓意远淑且真 肌理细腻骨肉匀＂，图片中的夫人们，骑浅***骏马，女扮男装，戴乌纱帽，着青色窄䄂圆领衫，女扮男装是唐朝时的一种风俗，众里捧月的是虢国夫人和秦国夫人，头㧧＂坠马髻＂，着浅青色窄袖上衣，悠悠自若，气质高雅。

可惜，＂问君能有几多愁？恰似一队人马向蜀走＂。

谢谢邀请。

唐朝（618年—907年），是继隋朝之后的大一统王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年，是公认的中国最强盛的时代之一。从历史文献之中我们可以得知，那时候的经济文化都是世界上最超前的。唐朝声誉远及海外，与南亚、西亚和欧洲国家均有往来。唐朝以后海外多称中国人为“唐人”。唐朝文化兼容并蓄，接纳各个民族与宗教，进行交流融合，成为了开放的国际文化。剧中描绘的唐朝文化，服装，思想都是比较符合当时唐朝的。从剧中我们也可以感受到当时唐朝的繁荣。谢谢。

“开明、大胆、热烈、先进”四个词语来阐述盛唐的气韵风貌，盛唐本身的富饶辉煌，以及它被赋予的历史文化意义，值得一一品咂。

昆仑奴、胡旋舞都曾为流行文化符号

海纳百川，是唐文化最迷人的特质之一。剧中出现的傩舞、胡旋舞，美食如胡饼、水盆羊肉等，都是热烈拥抱外来文化后沉淀在长安日常生活中的跨文化结晶，这样广开国门，显示出极大的文化自信。

唐代是一个胡风盛行的时代，其间中亚文化一度十分流行。裴铏《***》中《昆仑奴》，讲述了一个黑人奴仆成人之美的侠义行为。昆仑奴磨勒在众人围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫主义色彩。如今学界普遍认为，昆仑奴是从今天的东南亚或南亚，如斯里兰卡（唐时称狮子国）等国来到中原的，他们皮肤黝黑，在现今出土的唐人墓中也发现了黑人陶俑。

无独有偶，《长安十二时辰》中也出现了一名昆仑奴——身份是长安地下城带头人的葛老。剧中的长安城内，不仅有来自西域行商的粟特人、倾慕唐文化的东瀛遣唐使，还有来自东罗马拜占庭的使节。当时，作为一个人口超过百万的城市，长安被誉为“世界的中心”，有大量的外国人在此经商、生活。

“胡商身亡后遗产怎么继承、分配，都受***律法的专门保护。”陈尚君介绍说，唐朝的政治制度、典章律法、城市规划、文化艺术等等都深受国际社会认可。

何为盛唐？史学上盛唐是指从唐高宗时代开始到唐宪宗时代结束的一段时期，大致相当于公元650年到820年。此时的中国物产丰盈，国泰民安，物华天宝，边疆稳固，民族关系融洽，对外交流频繁顺畅，一派盛世景象。当时的首都长安城作为全国政治、经济、文化中心，更是全世界瞩目的繁华之都！盛唐时期的文化也是盛况空前：建筑、雕板印刷、天文、医学、哲学、历史、[_a***_]均处于世界领先地位；道教佛教儒教三教兴盛；文学艺木空前繁荣，尤其以李白为首的众多诗人的诗篇光耀千古，在世界文明史上留下了不可磨灭的足迹。

电视剧《长安十二时辰》改编于作家马伯庸的同名***。描述的就是一个发生在盛唐期间的故事，讲述了突厥狼卫在一个夜晚潜入了繁华的长安城，最终主人公破解阴谋，成功拯救了长安城。情节环环相扣，险象频生，跌宕起伏，扣人心弦。这部电视剧是由曹盾执导，以新生代青年演员为主创的古装悬疑剧，以恢宏、壮观的大手笔场景，再现了当时盛唐长安城的美丽与繁华。剧中的景物、着装与语言等诸多细节，独具匠心；镜头里的一街一巷、各色市井百态，都体现在致力还原当时的真实状态，将长安塑造出一个生动、热烈、烟火气息浓厚的大都市风貌。全剧注重盛唐文化的多样化展现，从唐人的衣食住行、文化品位、贵族与平民的生活场景，到热烈奔放的傩舞与胡旋舞、汉服及少数民族的服饰等等的呈现，无不让人赏心悦目，给观众留下了极其深刻的印象。

所以说，《长安十二时辰》不失为把握住了盛唐文化精髓的一部好剧！

到此，以上就是小编对于艺术教育618的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术教育618的4点解答对大家有用。