陶行知教育思想读书报告,陶行知教育思想读后感

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陶行知教育思想读书报告的问题，于是小编就整理了3个相关介绍陶行知教育思想读书报告的解答，让我们一起看看吧。

1. 文化对教育的影响有哪些？
2. “乖孩子”是不是一种教育的悲剧？
3. 农村学困生，课堂为所欲为，该不该管？

文化对教育的影响有哪些？

文化对教育起了决定性的引领作用。文化是推进了社会的发展，人类的进步，经济的发展和科技的更新。文化通过教育，产生了文明；教育让文化融于生活。社会的进步，少不了文化，更缺不了教育。一个没有文化的社会，一片黑暗。而文化的普及完全是通过教育去推广。什么样的文化就会形成什么样的教育方法。比如一个企业的文化，如果他是正能量的，那他就会教育他的员工成为有正能量思想的。如果他是为利的，那他就会教育他的员工成为赚钱的奴隶。所以文化是思想的主导，教育是普及和推广的手段。不管是个人，还是集体团队。文化决定了他的思想层面。也决定了他的行为方式。

现在的社会，也很多有文化，而缺少了教育，教育的另一个层面，就是教养。所以从另外一个角度来看，教育是从小就需要养成的。一味的追求文化学科的成绩，追求学历而缺失了人文道德的基础教育，丢失了个人修养的文化人就是没有教育的表现，这也是很悲哀的。

教育应该从小就抓起，而文化是包括很多各方面的专业的、非专业的，知识层面的培养。文化的普及，决定了一个国家的文明程度。教育是一种生活的常态，无论你做人做事，都是需要一个教育过程。教育离不开文化，文化更要通过教育提高和扩展更高层次的内容。

欢迎补充！

“乖孩子”是不是一种教育的悲剧？

“乖孩子”是取悦型生活态度取向的“讨好者”

带引号的“乖孩子”，题主所指的应该是，取悦型态度取向的孩子。取悦型的孩子在家庭、学校、社会环境中追求归属感和价值感时。认为我必须讨好讨好人，这样别人才会认可我、爱我。

取悦型的乖孩子，在生活中，考虑更多的是，父母、同学、老师及其他身边的人，对自己是否满意。更多的是关注了别人的需求，对自己的评价。而忽略自己的真正想法与需求。 取悦型的乖孩子，他要从别人对自己的反馈中，去获取归属感和价值感。

取悦型的孩子，在父母以及别人的印象里，是个性情温和，懂得体谅别人，事事谦和的孩子，也就是大家所说的“乖孩子”。

取悦型的孩子，缺点也是很明显的。在父母眼里会认为自己的孩子，太过于迁就别人，不会主动争取自己的权利，父母会觉得自己的孩子处处吃亏。

取悦型的孩子，有时并没有考虑，别人是否需要他的讨好。在刚开始与他人相处的时候，气氛会很愉快。但取悦型的孩子，需要从他人那里得到反馈、回报，获取自己的归属感与价值感。而这种要求认可和回报，会引起别人的反感，对自己和他人都缺乏尊重。 甚至在没有得到反馈的是感动失落，产生怨恨。

作为一个从事30多年基础教育的老师，我想用事实来回答这个问题:“乖孩子”确实就是教育的悲剧。

这个悲剧可能已经发生在不少人身上。

正好前天刚遇到一个老教师，70多了。他跟我谈起了一个学生。这个学生如今是一家五星酒店的老总，当过兵，吃过很多苦，现在五十多岁。他曾经就是一个典型的“乖孩子”，但是被逼“乖”的。

他姓吴。

吴同学初中的时候，人很聪明，几何题一看就会，但就是不大招数学老师待见，因为老师曾经叫他替自己买香烟，学生没有买。40多年前，买香烟是要烟券的，吴同学作为一个农村学生根本办不到。就因为这个，数学老师经常找他的茬，他只能老老实实的。十一二岁的农村孩子，哪有不皮的？但吴同学在学校就是不敢。

有一次，他的数学老师不会解一条几何证明题目，就让学生考虑，并说你们谁做好了，到我办公室来告诉我。吴同学很快有了答案，就去找数学老师，希望老师对他好点。他把解题过程告诉老师，老师说，你回去吧！

数学老师一会儿回到教室，在黑板上讲题目，用的就是吴同学的方法。讲完了，也不表扬吴同学一下。吴同学举手说，老师，我还有一个更简单的方法，三步就能证明了。

你猜数学老师干了什么？

他说:“XXX！你给我站到后面去！”

那孩子乖乖站了一节课。

首先，我们应当能过清楚地知道“乖孩子”，“乖”的程度！

我们不能妄下定论！

当然，如果超过了正常的界限，我们需要警惕，因为孩子可以说几乎“没了”主见！

教育，本就有着其驯化的功能！当然这里的“驯化”改为“教化”应该更合适！

而这，诚然是一种悲剧！

而改变也不难，多给孩子有“主见”的机会！时间长了就好了！

但不要引起孩子的反感哦！亲！

就这么多啦！

“乖孩子”是不是一种教育的悲剧？这种提问本身就有问题。

教育的目的是培养合格的接班人，“乖孩子”无疑是合格的人才。

学校要培养的是德智体美劳各方面都优越的人才。

一个班级学生听话，各方面都称心，肯定是各科老师和班主任共同努力的结果，是学生智商情商高的表现。这样才是一个安定团结的学习气氛，是学校应当有的样子。

提出问题的朋友可能把“乖孩子”狭义了。是指那些没有个人主张，一味顺从附合的，没有主心骨的人。实际上这样的孩子很少。有的表面懦弱，但骨子里坚强，有自己的主张和原则。

教育的问题在于统一要求听话好办，发展个性解放，无拘无束难。教育难在放开，一放开就无法无天，孩子成了大闹天宫的孙悟空，谁也管不了。

校园***的不断出现，就说明校方没有负责好管的责任。老师怕家长闹不敢管，家长怕孩子受欺负，常是鼓励孩子不要怕，勇敢点。孩子在家是王，在班里多是逞强的。人说两虎相争必有一伤，这就造成校园***不断。

还有的学生拉帮结派去欺凌一个学生。这里最让家长气愤的。谁的孩子谁痛。这样家长一定会来学校闹。扰乱了正常纪律。

现在学生“乖孩子”很少，父母就是第一任老师，他们不希望自家孩子太弱，会经常鼓励他坚强勇敢，遇事不要怕。国有国法，校有校规，有理讲理，遇到不讲理的可以报告老师和家长，共同解决。不要认为乖孩子就无用无能甘心受人欺负。这就是一个认识误区。如果孩子都不愿意做乖孩子，学校家庭社会将更难管理这样孩子。

现代人受西方思潮影响，鼓励孩子个人解放，认为社会就是丛林法则，弱肉强食。唯有自我强大才能有幸福美好未来。忘记了社会主义制度和谐的优越性。要求大家团结友好，而不是一大欺小。现代小孩难教育就是个人自由英雄主义泛滥造成的。

想想上世纪七八十年代学生多听话。那有这样多校园***。主要是家长学校社会都不允许个人出风头！搞不好会开除你！这名声很难听，会影响你一辈子前程。

总之，学生听话说明教育的好，国家安定，社会平安，校园团结，才是好的社会现象。治国的方针应是[_a***_]幸福，社会祥和，国防强大。外不受敌侵略，内部繁荣昌盛。

“乖孩子”不是一种教育的悲剧，乖的孩子一般是家长和老师让干什么就干什么，很少去干让大人感到意外的事。这要从正反两个方面来看。

1、从正的方面来看，有好多孩子，你让他乖，他偏偏不乖，偏偏和大人对着干，最后不是挨说就是挨打挨骂。从这方面来看，孩子乖也是一种自我保护的方法，因为家长喜欢孩子乖，老师喜欢孩子乖。乖的孩子，对于家长和老师来说都比较省心。

乖的孩子在家里好好睡觉，好好吃饭，按时完成作业，家长不用为他操太多的心，所以家长一般都喜欢比较乖的孩子。对于有点个性的孩子，不愿意听家长的，家长就会觉得这孩子怎么和我对着干？就会觉得自己家的孩子不好管，所以，家长管的强度就会加大，这样孩子逆反的心理也就会加大，这样容易增加亲子之间的矛盾。

乖的孩子在学校里边上课注意听讲，下课也不会和同学乱打乱弄，最起码不会给老师出乱子，老师就会觉得很省心，当然，如果要是学习能好的话，老师会喜欢她，因为老师都喜欢学习好的孩子。而乖孩子注意听讲，认真完成作业，只要按着这个步子去走，基本上学习应该错不了。

如果孩子不乖，上课不注意听讲，那老师为了维护课堂秩序，可能会说孩子，有的可能会骂，有的可能还会打，还有的三天两头就会联系家长。所以，如果孩子在学校不乖的话，对于老师和家长来说都是比较头疼的，而且孩子自己也在和老师及家长的周旋中更加的费神受伤。

2、从反的方面来看，分为以下两种情况：

（1）乖的孩子一般会听从家长和老师的指示，让干啥他就干啥，时间久了之后就会形成一种习惯。随着孩子年龄的增长，他的心智会越加的成熟，渐渐地，有自己独立的想法，但是一个人的习惯形成了一般不容易改变，所以他可能在行动上和思想上是不一致的，行动上是在听老师和家长的，但是他在心里又是有自己的想法，可以说他的行动是违背自己的思想的。

农村学困生，课堂为所欲为，该不该管？

管不管是教育态度和职责问题，管了管不了是教育能力和艺术问题。

该管还是要管，不管等于放任自流，影响更加恶劣，一个传染俩，两个传染仨，大家都知道老师不管，学困生越来越多，越来越放纵、放肆，松懈的情绪和松散的班风导致后果更加严重，处理起来越来越棘手。

没有充沛的体力、旺盛的体力以及花样繁多的手段套路是没有办法跟这些学困生斗智斗勇的。

说不听，劝不行，打不得，骂不得，平常的手段几乎是油盐不进，软硬不吃。

跟他们对立起来吃眼前亏的是老师，吃未来亏的是学生。可惜他们叛逆期，不懂这些苦口婆心，等他们懂了的时候已经晚了。

旁观者清，当局者迷。做老师的不能看着他们颓废下去，捧着一颗心来，不带半根草去，干的就是这个活，哪个单位都有难缠的客户，不能因为客户不好伺候就撂挑子不干不是。

个人觉得投其所好，攻心为上，他们已经对学习破罐子破摔了，苦口婆心无济于事，暴力指责只会更加叛逆。

了解他们的爱好，以喜闻乐见的形式和内容走进他们，不要考虑什么成绩问题了，他们能老老实实不闹事已经是给老师面子了。

因此建议老师放开思路，不以普通考生的标准要求和看待他们，在守住底线的前提下跟他们打成一片，融入敌人内部，各个击破，趁其不备，出其不意，俏没声地完成教育任务！祝你成功！

适可而止。凡事，过犹不及。

教师对农村学困生不闻不问，良心会痛；“睚眦”必究，又水满则溢。

课堂是老师的，但是从某种意义上讲更是学生的。

笔者听说身边就有这样的学生：学生上课唱歌，老师说某某不要讲话，学生说我没讲话我是唱歌；男女学生上课时笑嘻嘻地互相捏肩捶背；异性学生间满嘴污言秽语，器官乱喷；课堂不听课，玩手机游戏，打牌，扔纸条，弹弹弓；看言情、玄幻、武打***；上课随便窜位置，做布朗运动……

学生不学习，不向上，很多是家庭教育出了问题。老师是无力的，特别是对农村学困生来说。有的农村教学班，一个班四十多位学生有三十多个学生家庭有这样那样的问题，主要是父母亲婚姻危机。农村学困生的症结是缺少家庭的关爱与教育导致的思想品德、价值观扭曲。他们的父母常年在外，对孩子的爱就是多扔点钱，有的知道孩子在校顽皮不学好，就是简单粗暴的一顿揍，没时间给孩子持之以恒的润物无声的关爱、监督。

对级困生简单的说教，嘛效用没有，教师“装作强弓硬出头”，不光于事无补，可能反受其害。四川人寿学生拍砖老师就是生动说明。

到此，以上就是小编对于陶行知教育思想读书报告的问题就介绍到这了，希望介绍关于陶行知教育思想读书报告的3点解答对大家有用。