礼乐教育即艺术教育,礼乐教育是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼乐教育即艺术教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍礼乐教育即艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 六艺中哪个属于艺术教育？
2. 礼乐文化的渊源和演变？
3. 周代乐舞的教育目的是什么？
4. 以乐造土是什么教育特点？

六艺中哪个属于艺术教育？

礼乐射，御书数。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。

在《周礼》中记载，六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数。其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左），书有六书（象形、指事、会意、形声、转注、***借）、数有九数。

综上所述，六艺中的乐就是艺术教育。

礼乐文化的渊源和演变？

礼乐文化是中国古代文明的重要组成部分，它的起源和演变与古代社会的演进和发展密不可分。

礼乐文化起源于中国古代的先秦时期，这个时期的社会制度被称为“礼乐制度”。在这个制度中，“礼”指的是社会规范和仪式活动，而“乐”则指的是音乐艺术和音乐教育。礼乐制度的特点是将礼和乐结合起来，通过礼仪和音乐的表现来表达对社会秩序和人际关系的理解和维护。

在先秦时期，礼乐文化主要是由贵族阶层所掌握和传承的，这些贵族通过礼乐的表演和传承来维护自己的地位和权力。同时，他们也将礼乐文化传播到了广大的民众中，从而形成了一种普遍的文化形态。

随着社会的不断发展，礼乐文化也在不断地演变。在秦汉时期，随着国家的统一和中央集权的建立，礼乐文化逐渐发展成为一种更为完善和复杂的制度。在这个时期，礼乐不仅是一种文化形态，更成为了一种政治手段，通过对礼仪和音乐的严格规定和控制，来实现对社会秩序的维护和政治权力的掌控。

到了唐朝时期，礼乐文化得到了进一步的繁荣和发展。在这个时期，礼仪和音乐的表现形式更加多样化，同时也更加注重形式和细节，以表现皇帝的权威和尊严。在唐朝的后期，随着商业经济的发展和市民文化的兴起，礼乐文化也逐渐发生了变化，更加注重***性和大众化。

周代乐舞的教育目的是什么？

作为维护宗法等级制的工具礼乐制度分礼和乐两个部分，礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度；乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾，所以周朝制定各种礼乐制度的根本目的是巩固自己的统治即作为维护宗法等级制的工具。

以乐造土是什么教育特点？

以乐造土是殷人的教育特点

殷商“六艺教育”;思想政治教育(以孝为中心)、军事教育、礼乐教育、书数教育

思想政治教育：奴隶主贵族为加强统治的政治需要，极力提倡宗教迷信，把本族的祖先作为至高无上的神，尊神和孝祖实际上成为同一回事。“孝”成为奴隶主贵族最强调的基本道德准则，把“孝”作为思想教育的中心内容，是奴隶主教育的重要特点，另外还会学习统治经验，这种政治教育的基本途径就是学习先王典册，了解先王的业绩，继承其统治经验，以增强其继世传业，巩固统治的意识。

军事教育：奴隶主阶级以军事武力来维护其统治和扩大自己的领土，军事教育中以弓箭为主，射箭是军事教育训练的重要内容，学校中是还设有御射的教学活动，并且通过举行比赛和演习来检验学习的效果。

礼乐教育：殷人迷信鬼神，经常进行祭祀活动，这些活动都要有相应的礼仪和音乐，贵族青年要在受过礼乐教育之后才能参加这类活动，在礼乐教育中，乐教最为重要，“以乐造士”是殷人教育的特点。

书数教育：“书”就是要学会书写和阅读，读写要结合进行，长期练习：“数”即能进行简单的数量计算，以适应自己生活范围中的各种计算需要。

到此，以上就是小编对于礼乐教育即艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼乐教育即艺术教育的4点解答对大家有用。