外国和中国教育思想的辩论,外国和中国教育思想的辩论题目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国和中国教育思想的辩论的问题，于是小编就整理了5个相关介绍外国和中国教育思想的辩论的解答，让我们一起看看吧。

1. 辩论赛一辩开篇陈词正方，我国学前教育应该向国外学习和借鉴？
2. 体罚比爱的教育更有效的辩论赛内容……急？
3. 柏拉图的《理想国》和记录孔子思想的《论语》都是以谈话形式呈现的，这是巧合吗？
4. 体罚比爱的教育更有效辩论赛三辩反问？
5. 美国的教育行业有多发达？

辩论赛一辩开篇陈词正方，我国学前教育应该向国外学习和借鉴？

俗话说：海乃百川有容乃大，他山之石可以攻玉。我认为学习也是如此。

多多了解他国文化和教育教学现状，学其精华，使之成为我国的财富，岂不美哉！

再者，所谓学习。学习他国经验，也是学习的一部分，因此我方观点认为，我们应该像他国学习。

体罚比爱的教育更有效的辩论赛内容……急？

体罚比爱的教育更有效，因为爱的教育职能然受教育的人感到一时的温暖，但其不了治根治本的作用，爱的教育太过柔情，不会让人留下深刻的印象。

柏拉图的《理想国》和记录孔子思想的《论语》都是以谈话形式呈现的，这是巧合吗？

嘿嘿😁

个人认为不是巧合。

1、作者的地位相同性决定了著作的形式。

《理想国》是柏拉图记录其老师苏格拉底的与其他人的谈话；《论语》是孔子的学生们分别记录的。

作为学生，特别是老师在的时候，或者整理老师作品的时候，通常是不会加以本人观点或者评论，都会以对话的客观形式进行记录。

2、谈话形式的记录适合对话的内容时间及观点。

《理想国》与《论语》都不是一时之谈，其中的苏格拉底的观点经历了很长时间，与很多人交谈，孔子也是很长时间与教导很多学生，谈话形式一点一滴的记录，其学生客观的整理出来，更方便后世习读。

3、时代的文化发展。

《理想国》与《论语》算是世界上关于哲学、教育学类的图书书籍，那个时候还没有形成写文章、写论文的风潮，大多都是以语言记录的形式来呈现地位崇高的人的一些思想、命令，在时代发展过程，不同地域、不同的人选择相同的文化方式就像人都会选择吃饭一样。

这个问题，很不好回答。

说是巧合吧，在历史的时空中，两人几乎是同时代的人，做的事也有很多的相似，影响力也不分伯仲。说是必然吧，也找不出合适的理由来。

孔子是儒家思想的创始人，而苏格拉底则是被誉为古希腊三圣之首，而另外两圣则是他的学生柏拉图，和他的学生的学生亚里士多德。孔子在东方文化中，占有无可替代的位置。而苏格拉底在西方文化中的影响，则被誉为西方的孔子。

孔子讲学，教出来很多优秀的学生；苏格拉底到处行走传播他的哲学思想，也带了很多的学生。

孔子带着众***周游列国，企图说服各国国王接受他的思想，进行道德、政治、教育等方面改革；苏格拉底则带着一帮学生，到处寻找政治家、道德家、诗人、学者进行辩论，通过辩论来证明他的思想和学说是最正确的，最优秀的。

孔子周游列国的目的没有达到，可以说到处碰壁，最后年岁大了，不得不回到老家开班授课，专门做教育，而成了一位千古第一的大教育家；苏格拉底到处找人辩论的结果，则是证明了他的思想和理论是战无不胜的，被人们誉为最智慧的人。然而同时却遭人极度，愤恨，导致被陷害，最后被判处***。但他的死反而成就了他除哲学家称号之外的西方的坚持法律，遵守法律，实行法治的奠基人。

孔子还整理了《春秋》和《诗经》，却没有写自己的理论的书。学生们整理出了《论语》，记录了他的教导，他的语录；苏格拉底也是一直用嘴在说，表述自己的思想，自己的理论，也没自己写书，而是由他的学生柏拉图在其著作《理想国》中记录了他的言行、理论和思想主张。

综合以上种种情况，这个问题暂时来说，只能用巧合来解释。因为说是必然的话，暂时还没有依据。

但事实上确实几乎同时出现了地球的东西方的两个大圣人，做着几乎同样的事，却又无法证明他们之间有任何联系。

柏拉图和孔子，都是以对话录的形式来阐述他们的思想，这并不巧合，可以说是一种必然。

比如，佛陀当年在传播他的教义时，也大都是***取对话的形式。可见，2000多年前的圣贤大都是***取这种方式。包括苏格拉底的诘问式辩论，更是以对话的方式阐述自己的思想。

主要原因，我认为有两个：

一是古代的知识体系还不完善，各种概念和理论还没有完全建立起来，要讨论一件事情只能***用这对话的方式。

二是这种对话的方式，其实非常聚焦，也非常高效，能把一件事情讨论清楚。对比今天我们的论述方式，虽然有很多表述方式，但其实效率并不高。

你看，我们有的电视节目，仍然在***取对话的方式；***在发表重要政策时，也是***取答记者问的方式，可见柏拉图和孔子的谈话形式今天仍然是有生命力的。

柏拉图的《理想国》和记录孔子思想的《论语》都是以谈话的形式出现的，这是巧合吗？

我个人以谨慎的态度来回答这个问题：

我认为不是巧合，而是天意！天意即人类历史发展的规律！从人类的发展史当中我们可以看出，大致在五百年就会出现一个圣人。这样一个伟大的圣人会引导人民奔向那个理想世界。当然了，这个理想世界那么漫长，不可以数计，就像现在我们所说的社会主义初级阶段，这也是一个相当漫长的阶段。我们现在所有的人都行走在这条路上。会实现吗？答案是肯定的！只是时间问题。

接下来，我们分别来看一看，这两个圣人，他们伟大思想所涉及的内容：

柏拉图他的《理想国》主要涉及国家尊重、独裁统治、正义与非正义、善良、邪恶、民主、法律、宗教、道德、妇女参政、以及男女平等权等诸多问题。并且他认为，国家应该是：担任领导职务的人应该为治理国家和捍卫国家荣誉尽心尽力。领导者，再拿钱来为老百姓办好事、办实事。同时柏拉图还积极提倡巩固国家治安、国防、以及教育事业。柏拉图为此付出的艰辛是与孔圣人一样的。

孔子在《论语》中所传播的核心是，仁、义、礼、智、信。

孔子认为，仁义是人格的最高境界。“仁”也是《论语》的核心思想。

“义”，是安身立命的根本，人的精神追求远比物质，需要有[_a***_]。他主张“忧道不忧贫”。

孔子还认为道德高尚的人要懂礼貌、要讲理。礼是一个人应该遵守的行为，规范和内心修养，具有强制性。

关于智慧，孔子认为，一个人的智慧包括真才实学。有智慧的人像水一样透明、自然、活泼、安详。“知之为知之，不知为不知，是知也！”意思是说懂就是懂，不懂就是不懂，这才是最高智慧。这几句话讲出了我们求学提高智慧的深刻道理。

是么？

那还真是好巧呢。

只是，人家孔子是基于述而不作的原则，不想做宏观立论，只从现实生活和教学过程出发，对具体问题做具体讨论。人家那其实是个教学过程总结。人家孔子没有独立于现实现象，阐发具体规划。所以才用这个体裁。

也不知道柏拉图用这个体裁是干嘛用的。

体罚比爱的教育更有效辩论赛三辩反问？

果你认为体罚比《爱的教育》更有效，那么请问如果你不爱一个人，你会对他有这种体罚行为吗？

你会对大街上的每一个陌生人都有这种体罚式的行为吗？

体罚是金鱼在爱的基础上，在爱而不得恨其不争的时候才会动用到这种手段。如果你认为体罚比《爱的教育》更重要，比爱更重要，那么你只是一个故意伤害他人的坏人。

美国的教育行业有多发达？

发达之处:

1.二战以来，70%的诺贝尔科技类奖被美国人获得，全球专利与专业论文美国人占三分之一以上。

2.全世界十多个重要科学领域美国处于领先，而60%的科研任务是由美国的大学完成的。

3.全球前十所大学中8所是美国的，前20大学中17所是美国的。

4.规模上全美共有约4000所大学，其他国家日本700多所，英国228所，澳洲42所……

但为啥美国教育这么牛，我们简单从两点分析一下:

一是外部环境，美国发达的经济，良好的法制，多元化的文化环境，各行各业众多的杰出人才（包括海外吸引的），国家对教育的重视还有政策实施得当都是美国教育发达的原因。这个不多说，***都明白这些外部条件有利于教育行业的发展。

1，高等教育是，无可争议，世界第一，看看全世界排名前10 的大学美国占几个。哈佛一个学校的诺贝尔得奖人数比整个亚洲所有国家加起来一起获得的都多。

2，但是初等教育参差不齐，好的很好，也有很差的，不能说是世界等级。

3，所以或许美国是全世界唯一一个初等教育水平跟高等教育水平极度不匹配得国家！

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到此，以上就是小编对于外国和中国教育思想的辩论的问题就介绍到这了，希望介绍关于外国和中国教育思想的辩论的5点解答对大家有用。