王充教育思想的基本特征,王充教育思想的基本特征是什么

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1. 王充的主要思想是什么？
2. 王充在文章写作上的重要主张是？
3. 论衡王充初禀篇译文？

王充的主要思想是什么？

王充（公元27年—约公元***年），字仲任，出生于会稽上虞（今属浙江绍兴）。东汉思想家、文学批评家。

王充出身“细族孤门”，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学，师从班彪。常游洛阳市肆读书，勤学强记，过目成诵，博览百家。为人不贪富贵，不慕***。曾做过郡功曹、州从事等小官，因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家，专意著述。晚年，汉章帝下诏派遣公车征召，不就。汉和帝永元年间，卒于家中。

王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者。其思想以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴，以“气”为核心范畴，构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质，并以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。其思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。

王充的代表作品《论衡》，八十五篇，二十多万字，分析万物的异同，解释人们的疑惑，是中国历史上一部重要的思想著作。

王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，他的哲学思想可以概括为以下几点：天自然无为、天不能故生人、神灭无鬼、今胜于古等。

他的代表作是《论衡》。秦汉时期，求仙、鬼神迷信思想盛行，秦始皇和汉武帝幻想长生不老，都曾派人为他们寻求仙药。

王充在文章写作上的重要主张是？

王充,是东汉前期著名的哲学家,也是中国古代最具有怀疑精神的思想家之一用现在的话说,他的思想特色主要是主张反对迷信,实事求是.用他自己的话说即是“疾虚妄”,“务实诚”.

王充，东汉唯物主义哲学家，后敢三贤之一。

王充在文章写作上主张，文章的内容必须真实，反对描写虚妄的迷信内容；文章必须有补于世用，能够起到积极的社会教育作用；强调文章的内容和形式必须统一，做到外内表里完全一致，既有翔实的内容，又有与之适应的形式；注重独创精神，反对模拟抄袭；注重文章语言的口语化，反对古奥艰涩的文风。

论衡王充初禀篇译文？

人生而具性命该当富贵者，初为禀承自然之气，经抚养教育长大，富贵之命方得应验。

周文王得到赤雀，周武王得到白色鱼、赤色乌鸦。儒者论此象，认为赤雀预周文王将受天命之象，白鱼赤乌预周武王将受天命之象；周文王、周武王当受命于天，天便用赤雀与白鱼赤乌将天命授予他们；天用赤雀授命与周文王，周文王不接受，天又以白鱼赤乌授命与周武王。如此类可称原本没有受命于天，是因为修己身行善事，善行为上天所知，天便授其帝王之命。

因此赤雀与白鱼赤乌，是天使他们获得成为帝王之命的征象，是武王征伐天下所奉的天命。如实而论，这不是天命。天命，是指最初所禀承之气而得获得的。人出生得到性，便得到了命。性与命一同禀承，同时得到，非是先禀承性，而后才得到命。

何以证明？弃侍奉尧而成为司马，位居稷官，所以称其为后稷。后稷的曾孙公刘居邰地，后迁居至邠。后孙古公亶甫有三个儿子太伯、仲雍和季历，季历生周文王姬昌。姬昌尚在襁褓之中时，便已呈现圣人祥瑞之兆。

所以古公亶甫说：“当世应有兴国者，就是姬昌！”太伯得知，便辞家赴吴，纹身削发，让王位与季历。周文王受天命，就在此时，其实天命已在人出生时便已定，周太王古公亶甫知晓的早而已。如此说好像不足，其实周文王在其母亲身体之中时便已受命。帝王者一经受命，在内则成为性，在外则为形体。形体，便有相面察骨之法可循，生来便是禀气而成的。

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