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孙悟空成佛后地位还比观音高了吗?斗战胜佛和观音菩萨地位如何?
孙悟空随唐僧西天灵山取经成功后被释迦牟尼佛封为斗战胜佛,成功修得佛果,而观音菩萨仍为佛***。从佛教经律中不难看出诸佛是高于诸菩萨的,十方诸佛是轮回住世弘扬佛法的,而诸菩萨是诸佛住世时协助佛陀宣法的。
孙悟空既然成佛,那他就是观音菩萨的领导了。
其相互地位是典型的“官大一级压死人”。
这有一个量变到质变的过程。
在宗教的实际寓意中,孙悟空是代表的官方名为儒教,实为儒家的人群,大小也是个实际的部门领袖,观音菩萨仅仅只是佛教领导下的地方大员,打个比喻,将佛教视为一个国家,如来佛祖相当于国家元首,孙悟空相当于国防部长,观音菩萨相当于一个***。
就是说,观音菩萨在自己的一亩三分地里,是绝对权威,孙悟空这个国防部长进行视察,观音菩萨还必须进行陪同,因为孙悟空已经属于统治阶级,观音菩萨则属于被统治阶级。
按照佛教次第来说从低到高,一共有52个。这就是领悟的第52位。第52段最高境界的名字叫佛的领悟、佛觉,没有比这更高的了,所以也叫无上觉。
说到佛的领悟,我们要领会到真正幸福的大宇宙的真理。大宇宙的真理叫做真如。领悟到这一切真如的,是最高悟性的佛。佛就是如来。如来是“真身如来”的简称。
所谓佛就是能得到真正的幸福的大宇宙的真理。拥有最高觉悟。所谓菩萨就是追求佛的领悟,尚处于求佛果而修行的阶段,既要自觉,也需觉他,是所谓“上求菩提被称为“菩提萨埵”=“菩萨”。
说到悟性的52位,第52位是佛,求其为菩萨,所以菩萨是指51位以下。因此,佛=为了成为佛而努力的是菩萨。
释迦牟尼佛告诉人们,在众多佛中最伟大的就是阿弥陀佛。佛教中经常出现的“佛”和“菩萨”,两者都有“某种尊贵的存在”,所以也有人认为是相同的,但却是完全不同的。
为啥总说菩萨不如成佛?这是有这种想法的人境界不足,还经常以人世间的等级官阶或者利益来衡量佛菩萨或者天尊,就像一个永远不会数学题的孩童一样。菩萨是大乘佛教对修行者的称呼,共分八品,你一发愿成佛,其实已经是第一品的菩萨,所以想要做菩萨也不难,当然,也不易。一品一品的往上进阶是很艰苦的,八品的菩萨其实已经是佛的境界了,我们熟知的八菩萨:***,大势至,文殊,普贤,弥勒,地藏王,日光,月光都是八品大菩萨,他们是已经成佛后又发愿渡尽众生而现的菩萨相,所谓七佛之师,众生慈母。而我们常说的罗汉是小乘佛法的概念,阿罗汉一共四品,四品的大阿罗汉也是佛的境界,不入轮回永生不灭,我以前说过的佛陀十大***就是四品大阿罗汉。再科普一个常识,大乘小乘并没有高低之分,只是修炼的意向不一样,阿罗汉自渡,称为独觉佛,自己练自己的,而菩萨就以渡众生为念,那要拉一大帮人自然是要难点。说回问题所在,孙悟空成了斗战胜佛后见观音菩萨还是要行师徒之礼,***是猴子的其中一个师傅,平顶山的时候孙悟空就说过。
我们先看看西游记原文中关于孙悟空和观音的地位排行,西游记第100回,“大众合掌皈依,都念:南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。。。南无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无***菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。。。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。”可以看出,猴子排在佛的最后一位,观音排在猴子后面,是所有菩萨的第一位。但是,这仅仅是纸面排行,真实的地位和实力并非如此。
其一,观音是西游记中四大菩萨之首,四大菩萨在西游记之中是观音、大势至、文殊、普贤,而佛教传统中,四大菩萨一般被认为是观音、地藏、文殊、普贤。但无论如何,观音都是位列四大菩萨之中的。四大菩萨的地位远远要比有些佛的地位要高,在西游记之中,虽然悟空成佛之后,排行在观音之前,但其地位与观音差个十万八千里呢。四大菩萨并不是不能成佛,而是他们主动放弃了成佛,他们都有各自的任务,比如地藏菩萨,发大愿要超度所有地府的英魂,要不就不成佛。
其二,在收降小白龙的时候,孙悟空因为观音借老唐之手给他头上戴了禁锢(注意不是金箍和紧箍),就去质问观音,说她是个七佛之师,虽然这个七佛之师有两个意思,但也有一种意思,就是观音有七个徒弟已经成佛了,有七个徒弟都成佛了,你想想观音是什么地位?
其三,如来想要传经东土,想找个人完成找到取经人的任务,观音站出来接任务,如来大喜,说这个任务只有观音这个神通广大的人才能完成,可见观音的实力和地位是完全得到佛界大佬的认可的。
其四,悟空打不过红孩儿的三昧真火,跑去跟观音求救的时候,观音把自己的净瓶抛到海中,有个海龟给驮上来了,观音让悟空去拿起来,悟空却怎么拿都拿不懂,而观音很轻易的就拿来起来,并顺便向悟空炫耀一番,说这个瓶子撞了一半的海水,你这个猴子当然拿不动,可见猴子和观音的实力差距简直十万八千里。
所以,无论从实力上还是地位上,斗战胜佛都远远比不上观音。
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