大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国教育史课程思想的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国教育史课程思想的解答,让我们一起看看吧。
教育演进的几种形态及其特点?
•原生形态教育;特点:(1)教育目的的单一性;(2)没有专门的教育制度;(3)教育 内容的贫乏性;(4)没有专职的教育人员;(5)教育方法的单一性;2.古代教育;特点:(1) 教育目的是培养统治人才;(2)出现专门的教育机构和专职的教育人员; (3)学校教育的内
容主要是古典人文学科和治世之术; (4)教育方法崇尚书本、死记硬背、强迫体罚、棍棒教
育;(5)教学的组织形式主要是个别教学; 3.现代教育;特点:(1)教育目的的多样化;
原始形态的教育特点:教育是在生产劳动和社会生活中进行的。教育没有阶级性。教育内容简单,教育方法单一。
古代学校教育的特点:教育与生产劳动相脱离; 教育具有阶级性和等级性;教育内容偏重于人文知识,教学方法倾向于自学、对辨和死记硬背。
现代学校教育的特点:教育与生产劳动相结合;教育面向全体社会成员;教育的科学化程度和教育水平日益提高。
学习化社会的终身教育的特点:全体社会成员的一生都处在不断的学习之中;社会能为每一位社会成员提供适当的教育。
这也是教育历史发展的四个重要历史阶段,大家一定要记住每个阶段的特点。
传统教育以教师为中心,注重知识的传授和灌输,传统教育的特点是重视纪律和规矩。
现代教育注重学生的自主学习和终身学习,注重培养学生的创新能力和实践能力,现代教育的特点是注重个性化和多元化教育。
信息化教育则是利用信息技术改善教育的方式,让学生从传统的书本教育中解放出来,更加注重互动和自主学习,信息化教育的特点是提供了更多样化的学习方式和更广阔的学习空间。
王充的教育思想是什么?
王充是东汉时期著名的哲学家,唯物主义思想家、教育家,道家学派的代表人物。他的教育思想打破常规,标新立异,其中的精华都集中体现在他的著作《论衡》当中。
王充的教育思想,以培养杰出的政治人才和学术人才即文人、鸿儒为主要目标,具有鲜明的批判精神为特征,形成强烈的学术民主思想。解放旧的思想观念,破除传统守旧的教育权威,在当时形成了巨大的反响。
文人:知识渊博,融会贯通。能理论联系实际,对政治上提出批评指正。为日后成为优秀的行政人才,打下坚实的基础。鸿儒:具有创造性的理论思维能力,不受前人的思想所约束,有着自己独特的见解和新的知识。其明显的特征是“精思若文,连结篇章”“兴论立说”,这是不可多得的学术人才,是文化学者中的最高级别。
王充认为儒家学术有益于政治,诸子百家的学术同样要学以致用。善于学习的人,“其于道术,无所不绝”。知识越广博,思考得越深入,他的观察能力更加敏锐,从政的能力也就越强。读书是从书本上获得知识,更重要的是从现实的自然世界和人类社会得到更多的知识,实践出真知。
学知与闻见:圣人的“独见之明,独听之聪”,都是在实践经验中所得。圣人的预见能力并不是“不学自知,不问自晓”,而是在实践中的积累比常人更为丰富,有着更为准确的经验和知识。
思考与求是:王充强调“以心原物”,是通过经验和知识作为分析和解决问题的第一因素。通过闻见与学问,推知事物的依据,再进行充分的理性思考,作出正确的决定。
问难与距师:要求得真才实学,必须打破唯师是从,唯书是理。“学问之法,不为无才,难于距师;核道实义,证定是非也”。不崇拜古代圣贤的思想权威,对于孔孟的言行如有自相矛盾,也敢于提出质疑和否定。
王充提倡师生在教育过程中,相互激发学习的思维,通过激烈的辩论,以启发双方思维的积极性。这样对原有知识产生新的理解,从而推陈出新。
王充强调环境与教育对于人才培养的重要作用,反对“生而知之”,强调“学而知之”。反对死记硬背的教条主义,重视活学活用的理论联系实际。反对“信师是古”,提倡“问难探索”的学风。对后来唯物主义思想教育的发展,有着很大的影响作用。
《论衡》是中国哲学史上一部划时代的无神论著作,以不畏***的大无畏精神,追求真理,明白是非。因直指官方神学化的儒学,公开抨击“天人感应”,“君权神授”,“神灵怪异”,而被列为***,不得留传,直到东汉灭亡,才重见天日。此时的王充已过百余年
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