儒家思想靠什么教育人才,儒家思想靠什么教育人才呢

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1. 综上,说明儒家思想为什么能长期居于中国传统文化的主流地位？
2. 儒家思想为什么能成为封建王朝的主导思想？
3. 为什么每个朝代都推崇儒家思想？
4. 孔子的儒家思想一直都不受国君重用，为何到汉武帝时期却独尊儒术？

综上,说明儒家思想为什么能长期居于中国传统文化的主流地位？

儒家思想之所以成为二千多年封建社会统治思想，是因为它在历史和现实生活方面有着许多积极因素。 　　①其思想核心“大一统”思想，适应了封建专制统治的需要，对巩固中央集权，维护国家统一有积极作用；②它的“仁”、“仁政”以及“以德治民”等观点，有利于社会稳定和经济发展；③儒家的“仁义”等观点，逐渐成为中华民族的道德***观，有利于建立和谐的人际关系；④儒家教育思想，如“温故知新”“因材施教”等，对我国古代和近现代教育，人才培养有着积极作用。

儒家思想为什么能成为封建王朝的主导思想？

有需求就有供给。

儒家文化实际是士大夫文化，是为统治阶级服务的。

人类有史以来有两个系统相行不背。一个是组织体系，一个是思想体系。组织体系是塔形权力管理机构，这个体系需要相应的人来管理。那么人才从那里来呢？从儒家士大夫那里来，这些人有一套思想控制术，这就是另一个体系，即思想体系。这个思想体系一直伴随着权力机构共同生长，到春秋战国时期，由于奴隶制已不能适应社会的发展，奴隶主的控制系统出现松动，于是各种控制术纷纷登场，汇聚成一股不可抗拒的力量，各种思想碰揰融合，最后汇聚为儒，道，法，墨等学说。秦用法学统一全国后，到武帝时期，武帝选择以儒为主，杂道，法，墨等学术加以改造吸收，最终以杂霸之学来统治全国，从而自已牢牢地掌控思想的主动权，使学说为统治阶级服务，而非被反控制！武帝之后，没有任何帝王能做到，最多是平衡而已。

而土大夫官僚体系，与帝王争夺权力，它就要完善和加强控制术，由于官僚系统始终是管理国家的柱石，所以它成为主流！

一是因为汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。二是因为儒家观点更利于统治者且于社会生活联系紧密。三是儒家朝廷有道则仕无道则隐的处世态度，不构成对统治者的任何威胁。四是儒家的温良恭俭让，仁义礼智信，忠勇孝恕廉，最符合统治者对臣民的人格要求。

这个问题问得好，我必须认真回答。

儒家独大，始于汉武帝，由董仲舒提倡，汉王朝推崇，直到清朝末年，儒家才跌落神坛，回归理性。我个人认为，儒家独大，原因无非两点：

一、提“***治国”。我们中国被称为礼仪之邦也有儒学的功劳。中国的文明很多时候也是以儒家为代表。***治国，是非常完整的高明的治国术，用“孝义忠”把家庭、社会、国家等有机融合为统一体，即命运共同体。但，***治国，后来严重僵化，严重禁锢了人性自由，个性发展，成为社会进步的阻碍。

二、“六经”的完美学说体系。诗、书、礼、易、乐、春秋，诗是个性张扬，书是理性格物，易是认知工具，礼是人际仪式，乐是生活之趣味，春秋是历史传承，这种完美的学说体系，是至今为止仍为世界之最，仍有重大借鉴价值。但，可惜了这一学说体系没有与时俱进，走向科学民主的对立面了。

（蒋荣清，2019.9.27）

儒家理论的主题思想是丧失人性，不尊重***的。儒家思想本质特征的***文化，是为统治阶级服务的。是强者的护身符，而却是弱者的紧箍咒。在这种文化体系统治之下，孕育出阿Q之类的奴才的民族，培育出庸才的人种，培养出奸伪的群体，遗传出病态的后代，造就出丧失人性的部落，毁掉了科技人才的生存条件，泯灭了人才的创新思维和科学技术的创造力，使中国长期以来，很多高科技项目，在世界的科学技术发展上，处于落后的地位，诺贝尔奖的科技人才寥寥无几，不少科技领域只能“中国仿造”、至多是“中国制造”，严重地扼杀了＂中国创造＂。[流泪][流泪][流泪]

父父子子君君臣臣，君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡。一个克己复礼的旧有秩序维护着，一个等级深严宣扬愚忠的道德范式正合帝王心意，统治者不用儒学还能用谁？

所谓乱世黄老盛世儒术。还有一句话，外示儒术，内用黄老。何也？说白了，儒术是用来愚民的，统治者需要的是愚忠的跟随者，儒术对于统治者来说可以说是事半功倍的好学问。而为什么内用黄老呢？这更好理解。跳出儒术，看透帝王心的，没事，黄老哲学那套等着你呢？跳出三界外，还有如来手掌等着你，跳你是跳不出如来的手掌心的，这就是外示儒术，内用黄老的妙用。

为什么每个朝代都推崇儒家思想？

实际，并不是每个朝代都推崇的，汉朝的董仲舒算是开了个头，但没有到严重程度。从隋朝的八股取仕，才，愈演愈烈。后来干脆成了习惯。倒是读过古代的书，看过古代的人对孔子的评价。可能是古代的教育不发达有关。初步来说，一个社会首先想到的是人品，然后又识字，这些低级要求，在欠发达的情况下，有一定的需求，也可以理解。但也只能在愚民情况下，比较合理，人民起来了，就不适应了，落后了！[大笑][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][大笑][抠鼻][笑哭]

孔子的儒家思想一直都不受国君重用，为何到汉武帝时期却独尊儒术？

此悟空间答问的就有问题。汉武帝独尊儒术，以讹传讹，子乌虚有。

废黜百家，独尊儒术。据说董仲舒提出来的，为汉武帝***纳。然而，这么大的一件历史大事，《史记孝武帝本纪》却不见有文字记载。

汉武帝若***纳董仲舒的建议，必然十分信任董仲舒。然而正相反，史记记载，汉武帝对董仲舒极不信任，罢了董仲书的官，还差一点要了董仲舒的脑袋。

《史记儒林列传》：

，，。中废为中大夫，居舍，作《灾异之记》。是时辽东高庙灾，主父偃疾之，取其书奏之天子。天子召诸生示其书，有刺讥。董仲舒***吕步舒不知其师书，以为下愚。于是下董仲舒吏，当死。诏赦之。于是董仲舒竟不敢复言灾异。

这需要说明两个问题。

一、 汉武帝罢黜百家，独尊儒术，不是他真的相信儒家学说。汉武帝“尊儒”，尊的不是真正的儒家，是董仲舒专门为帝王巩固统治包装改造之后的儒家，是变了味的儒家。

汉武帝“尊儒”，是统治需要。汉武帝想搞中央集权，而董仲舒提出的“大一统”思想正好符合这个需要。而秦末的农民起义让统治者看到，需要一个让老百姓服从统治的理论依据。而董仲舒的“天人合一”、“君权神授”等思想，宣扬皇帝是“天之子”，代替上天统治人民，这不正是正是汉武帝所迫切需要的么？所以，汉武帝“天人三问”之后，对董仲舒所谓的儒家思想非常满意，才有了“罢黜百家，独尊儒术”。

二、那么多国君都不是傻子，他们为何都不肯接受孔子的治国理念呢？

因为儒家的思想过于理想化，对人的道德水准要求很高，在实际的生活中没法推行。

儒家要求***君子，个个守规矩，那样的生活固然美好，请问:两千年以后的今天哪个国家做到了？儒家要求人们“克己复礼”，人都是有七情六欲的，如果没有暴力维持秩序，有多少人能很好地约束自己呢？

儒家主张实行“仁政”，靠“仁义礼智信”来教化民众，没有暴力维持秩序，社会怎么可能不乱呢？

儒家主张“民为贵，君为轻”，试想哪个帝王喜欢听这样的话？ 人的本性就是喜欢权力和富贵，你让帝王接受这样的思想，是不是很幼稚？

所以，儒家思想不被诸多君王接受是正常的，因为它把社会过于理想化。

而汉武帝“独尊儒术”，是因为经过董仲舒改造过的“儒家”，正是他巩固统治所需要的！但这已经不是真正的儒家。

这个问题问得非常好，作为历史爱好者，我谈谈自己的看法。

为何孔子的儒家思想在汉武帝之前一直不受国君重用，到了汉武帝时期就变成“独尊儒术”了呢？

【儒学倡导的仁爱思想在春秋争霸中没有用】

这是因为，第一，在孔子生活的春秋时代，正处于周王朝中央***逐渐削弱，诸侯并起，争霸天下的时期。天下乱纷纷，诸侯之间一切靠战争和国家的实力说话，孔子那套“温恭俭良让”的仁者爱仁的思想根本就行不通，这也是他周游列国推销政治理念而屡屡碰壁的原因。一句话，孔子的儒学思想在春秋时代不接地气，过于理想化，在实战中没有作用，也当然不会受各诸侯的重视，更别提推行儒学思想了。

实际上，在很大程度上，孔子开创的儒学，承接了周王朝的“王道”思想，在生产力很落后的青铜时代，依靠井田制和奴隶制，王道思想推行起来问题不大，但是随着整个社会从青铜时代过渡到铁器时代，生产力提高，奴隶制和井田制废除，各诸侯国财富积累，已经有了向垂垂老矣的周王朝叫板的能力，争霸野心顿起，礼崩乐坏，在各路诸侯国的杀伐之中，孔子却宣传不合时宜的仁爱思想，也难怪受冷遇。

【儒学是一套思想***体系，而不是实战之术】

第二，孔子开创的儒学是一套思想***体系，不是实战之术，在春秋时代受冷遇，在战国时代更是不被人重视，就拿儒学亚圣孟子来说，也是带着***到处在各个国家乱窜、讲学、辩论，却拿不出一项可供国君使用的富国强兵的办法，都是大而无当的说辞和高屋建瓴的道德优越感。这是儒学的短处，那些儒学理论看着很高大上，但是实施起来却是狗咬刺猬，无处下嘴，根本没法与实用的法家、纵横家相抗衡。商鞅用法治让衰弱的秦帝国崛起，其余六国因为法治推行不利而亡国。儒学在战国时代能干什么？耍嘴皮子而已。也难怪魏惠王（梁惠王）没事就把孟夫子喊去侃大山解闷，侃来侃去侃成一部《孟子·梁惠王》，一个国君将儒学当成侃大山的佐料，可见儒学“如丧家之犬”这种不受待见的程度。

那么，怎么到了汉代，儒学突然变成了显学了呢？

因为时势变化了！儒学在杀伐乱世没啥卵用，但是在和平年代治国就很有用。

【儒学理论体系适合大一统王朝的治国需求】

秦朝因为没有将战时法律及时改变成和平时期的法律而一朝亡国，经过楚汉战争，汉王朝建立，成了比较稳固的大一统王朝，此时就需要从国家意志层面制定一套***体系，用来当做整个国家的[_a***_]形态去改造和约束臣民。而在汉文帝和汉景帝时期，正是国家草创和思想理念比较混乱的时期，黄老之术和儒学思想开始争夺统治权，此时必须有一个理论体系脱颖而出才行，意识形态领域总是这么乱下去，对国家长久治安不利，最终还是大儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，而儒学的理论体系，“修身，齐家，治国，平天下”的治学理念恰好与治理国家的需求相契合，儒学成了显学，也就不奇怪了。

到此，以上就是小编对于儒家思想靠什么教育人才的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家思想靠什么教育人才的4点解答对大家有用。