博学于文约之于礼教育思想,博学于文约之以礼是指教育思想中的什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于博学于文约之于礼教育思想的问题，于是小编就整理了5个相关介绍博学于文约之于礼教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 博学于文约之以礼体现了什么原则？
2. 博学于文与约之以礼的区别？
3. 君子博学于文约之以礼的意思？
4. 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”是什么意思？
5. 什么是“博文约礼”?对现代教育有何启示？

博学于文约之以礼体现了什么原则？

题干中,“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”意思是孔子习惯一步一步的由浅入深的教育***,用文化知识让***的常识渊博,用礼仪规范约束***的行为。

受到这样的教育会让***感到学习是很快乐的事而对学习产生浓厚的兴趣,永远不想停止。该句体现孔子由浅入深地教育***,用规范约束***的行为,强调教育学生要循循善诱,体现了疏导性原则。

这句话意思是： 孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”

【注释】 (1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣夫：语气词,表示较强烈的感叹

本章清楚地说明了孔子的教育目的.他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己.说到底,他是要培养懂得“礼”的君子.

博学于文与约之以礼的区别？

博学于文的意思是说要广博地学习各种文化知识，约之以礼的意思是说要遵守为人处世的基本原则和礼仪。二者的区别在于词义不同，但是它们都出自《论语》，是孔子提出的一种教育观，有相辅相成、异曲同工之妙。

博学于文，约之以礼意思是广泛地学习所有的文化知识，并且以礼来约束自己。“博”的意思是广博、广泛。“文”指的是一切文化知识，比如诗书礼乐、典章制度等等。“约”指的是约束。

孔子要求***在“博学于文”之后不忘“约之于礼”，可能与当时有学者以“博学”为傲人、卖弄资本的现象有关。

老聘就曾指出过这一不良现象：“知者不博，博者不知。”因为博，反而误入歧途。孔子正是有鉴于此，才提出以礼约博，作为君子的标准之一。

君子博学于文约之以礼的意思？

意思是说君子广博地学习古代的知识文化典籍，又用礼的标准来严格要求自己的言行。题目中问到的这句话出自先秦时期儒家至圣先师孔子之口，记载于儒学语录体著作《论语•雍也》一篇，表达的是孔子对于君子之行立身处世的态度。

君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”是什么意思？

【原文】 6.27 子曰：“君子博学于文，约(1)之以礼，亦可以弗畔(2)矣夫(3)。” 【注释】 (1)约：一种释为约束；一种释为简要。

(2)畔：同“叛”。

(3)矣夫：语气词，表示较强烈的感叹。 【译文】 孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。” 【评析】 本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？

他认为应当广泛学习古代典籍，而且要用“礼”来约束自己。说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。

什么是“博文约礼”?对现代教育有何启示？

博文约礼，是孔子的主要教育规训，他在《论语·雍也》中曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”博文约礼，即知识深广谓之博文，遵守礼仪谓之约礼，简化了去说就是广求学问，恪守礼法。博文约礼，对现代教育的启发很多。

一是知识要想达到“广”，必须对学生进行通识教育；

二是知识要想达到“深”，必须注意培养学生“思”的能力，改变那种满堂灌的教学方式；

三是孔子对理想人格的设定上，内求于仁，外求于礼，博学多识本身不是目的，目的是力行成仁，力行成礼。所谓知书达“礼”，也就是说如果说博学是一种知识输入，而约礼则是一种输出，是知识转化的成果。在一定意义上，也包含了知行合一的教育理念。

到此，以上就是小编对于博学于文约之于礼教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于博学于文约之于礼教育思想的5点解答对大家有用。