大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孩子的思想教育比较难吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孩子的思想教育比较难吗的解答，让我们一起看看吧。
社会发展到现在，人的思想觉悟为什么跟不上？
这是一个人与社会的关系问题。人是地球上唯一一个能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物。所以成为地球王。能建设社会，改造社会，发展社会，完善社会。社会是指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态。我们现在处于社会主义社会形态。其实是指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。因此，人和社会是一回事，人群组成社会，社会就是人群。
外国以资夲主义社会为主要形态。我国由封建社会直接进入社会主义社会。封建社会主要有文武两道，文能安邦，武能定国，形成了中国漫长的封建社会。新中国成立后，我们实行的是社会主义制度，开展社会主义建设，以全民所有制和集体所有制为经济基础，实行土地公有制
，同劳动，同报酬，同生活，同富裕。人的思想觉悟很高。
十一届三中全会确立了以经济建设为中心，实行改革开放。次年春天召开全国科学大会，号称科学的春天。从此经济建设和科学技术成为主旋律，开始了中国特色的社会主义建设。特色社会主义的建设，提高了社会发展的速度，很快就要进入小康社会。
过去的中国是文字文化，以文字为主，现在的中国是由文字文化发展为数字文化，文字变成数字，人文变成科技，推动了社会的快速发展，人文讲的是思想道德觉悟，而科技不讲思想道德觉悟，它会取代人的劳动，为人类服务，将来的机器人、机械化会节约很多人的劳动。科技的发展冲击了人文发展，所以给人一种社会发展很快，人的思想觉悟跟不上的印象。
我的观点是：社会的发展与人的思想觉悟是同步的，不存在人的思想觉悟跟不上的现象。相反，是人的思想觉悟的提高，才能导致社会的飞速发展。没有思想觉悟的提高，就没有社会的飞速发展。不能老停留在过去的思想觉悟上，要与时俱进，变成现在的思想觉悟就感觉不到思想觉悟跟不上了。
这世界变化快，难免有些稀奇古怪。
社会发展到现在，鱼龙混杂，八仙过海。怎么能思想统一，自然是波涛汹涌澎湃，本就是不应该少见多怪。
金钱社会，许多人自然而然见钱眼开。思想觉悟那是雷锋精神，只求奉献不索取，这样的精神这样的境界，在日常生活中，也还是大有人在。
岁月长河，人生犹如马拉松比赛。时而金钱至上，时而体现人生最高价值的需要，交替领先来推动社会前进，也是自然规律表现在不同的平台。
终于有一天，人们会明白：钱不是万能，它一样有好有坏；钱买不来一切，比如健康和自由在；钱多了把握不住贪婪，那将是无穷的危害。到那时候，人的思想觉悟就会产生飞跃，思想觉悟就会引领与金钱的比赛。
一定要问人的思想觉悟为什么跟不上社会发展的现在，晃晃悠悠的时候回答你：精神世界正在养精蓄锐，犹如潜龙，不日就会一跃冲天。今天是让腐朽先猖狂，加速其灭亡。
社会发展太快，把灵魂弄丢了。
人和动物的区别在于，人类是有思想的，人类需要有信仰。
没有了信仰的人类，就会像非洲大草原上的动物一样，弱肉强食。
一个有信仰的民族，才懂得爱，懂得感动，懂得慈悲为怀。
社会发展靠得就是人类进步思想的推动。没有人类何來社会发展，只有死寂一片大自然自生自灭。人的思想觉悟总是比社会发展前行，它探索发现总结带动了社会发展。觉悟跟不上发展有的是，但毕仅少数。不然为何要提倡活到老学到老。
弟子规对小孩的利弊都有哪些？
1、《***规》不属于正儿八经的蒙学。
提到蒙学人们自然联想到——三百千
然，《***规》何时被列入蒙学，则无考。
2、《***规》不够格。
《三字经》：成书于南宋，作者王应麟，进士出生，官至礼部尚书。内容包含了文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义。
《百家姓》：成书于北宋，作者不详，但据推断是一位姓钱的无名人士。内容包含568个姓氏，四字一句，朗朗上口，影响力之大，有目共睹。
《千字文》：成书于南北朝，作者周兴嗣，周兴嗣何许人也？以文***见长，给皇帝写起居注的人。传说《千字文》是老周一晚上功夫写出来，而《千字文》的内容就更是包罗万象了。
《***规》：成书一说是康熙年间，但没有史料支撑；另一说是成书于清末。而《***规》的流传也是在***战争之后了。再说说《***规》的作者，李毓秀，一个秀才。秀才，在古代的确属于不入流的货。再说说《***规》的内容，也是从《论语》学而篇里衍化出来的。
3、《***规》是成人书。
《***规》是给成人看的，不是用来教育小孩子的。《***规》在民间和台湾地区有两个功能：一是给不识字的老百姓做扫盲用的教材，一是对一些思想作风有问题的人对其进行教化。
应正确引导孩子去领悟***规所提倡行为背后爱人利人敬人的诚意。否则，孩子大多会把自己训练成一个并没有诚意，只为虛荣，为得到认可，得到荣誉与赞美而为的演员，有行为而没有真心实意，成为一个虚伪的伪君子。既不会真正利于社会的文明，更无益于孩子思想素质的健康成长。
好像一骂《***规》，就显得自己思想很现代很新潮似的。作为小学老师，我教学生学过，先讲再背，但要把不合时宜的少数几句告诉他们，比如“亲有疾，药先尝”，我会告诉孩子们，古人用中药，尝尝不烫了要让父母喝。现在一般中成药或西药，千万不可以尝，你可以给爸妈倒水，等水不烫了再让爸妈喝。学过《***规》的孩子很懂事，总之，大部分内容很赞。
我认为***规要辩证的来看。
从道德层面来说它是好的，它是教人从小就要懂得规矩，从 孝，悌，仁，爱，礼，义，忠，信 等方面教导我们如何做人，做事，是把儒家的思想给精炼化，三字成行，朗朗上口。我认为在当今这个浮躁社会，我们很有必要要学习学习中国古代的传统文化，这是古人留给我们的宝贝，我们要传承，要珍惜。
但是，随着社会的发展，科技的进步，***规中的一些做法已经不合时宜了，比如说，香九龄、能温席”，黄香温席的[_a***_]不能用到现代，现在的条件比以前好的多，没有必要让小孩去暖父母的被窝，如果照搬***规，那就落入教条主义，不但没有任何用处，而且会让人耻笑，因为没有真正理解李毓秀写***规的真正意图。
***规对小孩的利弊都有那些？
《***规》是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风，生活规范，孝悌礼仪，家庭教育及生活教育的最佳读物。
对小孩的教育而言，只有利多，弊就是理解不了每句三个字的含义是什么？小孩很容易背记下，作为父母家长就要为小孩解释每句的含义，也可以用事实打比方进行开导讲解，在记下的同时，明白一个道理。
《***规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀子李敏秀所作。其核心思想是孝，悌，仁，爱，礼，义，忠，信。三字一句，音韵谐美，知识丰瞻，是教育小孩培养小孩“道德”教育及德育的必读之书。
如:读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义。
用我们今天的解释就是说，读书的方法要注重三到，眼到，口到，心到。三者缺一不可，如此才能收到事半功倍的效果。研究学问要专一，要专精才能深入，不能这本书没学懂论通，就去看其他的书，这样子永远定不下心。在读书时要制订读书计划，必须按***严格执行，日积月累功夫深了，原先不懂的自然而然的解决了，在求学过程中，如心里有疑问和不能理解消化的，应该随时作笔记，等有机会了，就可以向良师益友多多请教，不耻下问，才能真正理解和明白它的内容含义。
孩子学习成绩一般般，有什么好出路吗？
学习成绩一般的孩子也是会有发展的，“学习成绩一般”这一概念多数家长是指学生的学业考试成绩差，其实学习成绩差的孩子不一定事事不行，很多时候他可能有别的天赋，不要忽视它，如果他动手能力强可以让他学习一门技艺，比如汽修之类的，觉得我说的有道理可以再找我聊一聊
到此，以上就是小编对于孩子的思想教育比较难吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于孩子的思想教育比较难吗的3点解答对大家有用。
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