三人行教育思想,三人行教育理念

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三人行教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍三人行教育思想的解答，让我们一起看看吧。

1. 孔子曰三人行必有我师，这句话应该怎样理解正确？
2. 为什么说三人行必有我师呢？

孔子曰三人行必有我师，这句话应该怎样理解正确？

一个人的知识再高，也有不知道的东西。你不知别人知道，那人家就是你师傅。

三人行，通过言谈举止，应擅于发现别人的长处，或自己不知道的东西。如有就应虚心学习。这就是我们的孔圣人教诲人的宗旨。学海无涯，处处无知，***有识，知识二字，学无止境。

这句话的意思是只要有三个人一起行走，其中必定会有强过我的人！这其实是教人谦虚谨慎、虚心好学、不耻下问。只有这样才能真正学到知识，成为有用的人。（仅就题主所问而答，原话不全）

谢邀。

一个千古不朽的伟大圣人，一定是善于汲取他人长处、弥补自己短处的。

“三人行，必有我师”，出自于《论语•述而》。原文是：“子曰，三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 意思是：孔子说，别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了正反两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

同时，“三人行，必有我师焉”，“ 择其善者而从之，其不善者而改之” 的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

虽然“三人行，必有我师焉”可以说是***皆知，可是并不是***能够做到。人们常犯的一个毛病，就是往往看自己的优点、找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点；爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，就表现为对优于己、强于己者不服气；对有缺点错误者鄙视、嫌弃；严于责人而宽于责己；拿正确的道理当作手电筒，只照别人，却不照自己。这样，既堵塞了向他人学习提高自己的道路，也难免造成人际间的不和谐，以至发生冲突。

而因，夫子的这样精神和态度，是很值得我们学习的。

“三人行，必有我师。”这是《论语》里***都会背诵的名句了。三人行，必有我师。你一定得看下一句：“择其善者而从之，其不善者而改之。”如果不看下一句，就会有误解，以为是三个人必有一个能做我老师，实际上是***都可以做我的老师，从正反两个方面。并不是指他比我强，才能成为我的老师。不好的人和行为也是我们学习自省的案例***，反面教材也是教材。

这句话是《论语》篇第二十二章的一句话。原文是："子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"

【译文】

孔子说："三个人同行，其中必定有人可以作我的老师。选择他的优良品德向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，用以改正自己的缺点。"

【理解】

从这段话，表现出孔子谦虚好学的精神，经常虚心向别人学习，加强自身修养。见人之善就虚心学习，见人不善就引以为戒，经常反省自己，修正自己。

孔子的三人行，不是普普通通的人，他接触的是上层社会。和别人在一起，他能善于发现别人的优点，见到优点就去学习，说明孔子敏而好学，谦虚做人，不骄傲。他对于缺点，做自己的警钟，用以警醒自己。说明孔子，时刻提高警惕，免得犯错误。

为什么说三人行必有我师呢？

《论语,述而》:“子曰”，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。我觉得意思是说:“三个人在一起，（也可以理解为几个人在一起）每个人身上都有值得学习的地方。同时我们要保持一颗谦逊的心，虚心向别人请教学习。”学习好的一面，不好地方要及时改正。

这是孔子所说的一句话，道理浅显易懂，很有积极的现实意义。下面我从三个方面说说自己的看法。

第一，要分清善与不善的交友原则。孔子说：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。孔圣人的这句话表现出了自觉修养、虚心好学的精神。这句话实际上有两层意思，一是遇见好的就要虚心地学习，二是遇到不善的人要反省自己的行为，改掉自己的毛病，善和不善对自己都是非常有益的，有利于提升自己的修养。现实生活当中，有人有很多朋友，有的朋友很少，什么原因呢？我认为主要是两个，一个是朋友多的人喜欢交朋友，而且什么样的朋友都交，所以朋友就多；而朋友少的那部分人却只和自己认为能谈得来的朋友相处，看得不顺眼的朋友就远离，因此朋友就非常少。这都是不正确的，交朋友不能没有原则，什么人都处，结果可能没有几个知心的朋友；之和自已认为不错的人交朋友，而远离那些自己看不上眼的朋友相处，也是不正确的。这两种类型的人都没有真正悟透“三人行必有我师”的含义。

第二，要慎重选择朋友。在实际交往中，我们应当慎重选择朋友，不可能有亲近疏远之分，亲近谁、疏远谁都要慎重考虑。从我几十年来的体会看，我认为应该把握一个大的原则，就是认为那些为人敦厚、诚实讲信用、又能够改正自己错误的人交朋友就是有益的朋友；那些阿谀奉承、轻薄放荡、粗野傲慢、教唆他人做坏事的人就是对自己有害的朋友。我们按照这个标准去考察周围的人，自己差不多就能够分辨出大概，再加上向值得自己敬重的人请教来进行判断，就不会出什么差错了。最为重要的是，如果自己胸无大志，低级平庸，不能严格要求自己，即使不想疏远自己有益的朋友，这些人也会离自己越来越远；反过来，那些不想亲近的有损于自己的朋友，他们也会来和你亲近。这就是我们现实生活中必须正确对待的问题。

第三，要活到老学到老。孩子年龄小，处在长身体和学习阶段，时时处处都需要探索、观察、学习。但是当我们年纪大了，是不是就停止学习了呢？现实生活中为什么会出现一事无成时虚心谨慎，一旦功成名就就忘乎所以、目中无人了呢？我认为最大的问题就在于放松了对自己的严格要求，没有摆正自己的位置，认为自己高人一等，因而也不可能把别人当老师了，“三人行必有我师”也就成立一句空洞的口号。春秋时期有个晋平公已经七十多岁了，很想学习，就问他的乐师师旷，自己已经老了，再学习是不是晚了？师旷对晋平公说：年轻时喜欢学习好像初升的太阳光；壮年时喜欢学习就好像日中的阳光，老年时喜欢学习，就好像点燃蜡烛的亮光。如果我们拥有了蜡烛的光亮，与摸黑走路相比，就是最美的享受。这个故事对我触动很大。从这个故事中，我才真正懂得“三人行必有我师”的真正含义，而且不受时间限制，直到自己的生命结束。朋友们你们赞同我的观点吗？欢迎在留言区留言，共同探讨这个话题。再次拜谢大家！

创作者

这句话几乎家喻户晓，出自于《论语.述而》：子曰“三人行必有我师焉，择其善而行之，其不善而改之。”意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正

做人谦虚求教，优点借鉴学习。

吸取他人之长，自知远远不及。

到此，以上就是小编对于三人行教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于三人行教育思想的2点解答对大家有用。