大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于教育是循序渐进的艺术对吗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍教育是循序渐进的艺术对吗的解答,让我们一起看看吧。
教育性的规律例子?
以下是一些常见的教育性规律例子:
1. 洛杉矶高速公路规律:教育就像高速公路一样,不是所有车辆都能以相同的速度行驶,有一些学生需要加速,有一些学生则需要在较慢的车道上缓行。
2. 杜威环形教学法则:教育就像一个环形,从学生现有的知识和经验出发,引领学生从表面到深度地了解一个概念,再将它整合到更大的框架中,以便学生能够将学到的内容应用到更广泛的领域。
3. 焦虑曲线规律:教育就像这样,在学生初次接触一个新的学科时,会出现学习焦虑现象,但如果有耐心和坚定的信念,就能够超越这个过渡期,实现学习效果的显著提高。
4. 积极反馈规律:教育就像是在播种和收割,当学生获得积极反馈并感到自信,他们会更愿意继续学习、探索和挑战,然后再次获得更多的积极反馈。
教学相长循序渐进的教学原则最早出自什么?
出自《学记》《学记》中的《礼记》名篇.主要是讲述教育制度,教学内容和方法,阐述了教学相长,循序渐进,长善救失等教学经验.是古代教育史上比较有价值的教育论著.
杜威的教育本质论?
杜威认为教育过程本质是个人因素和社会因素的协调或平衡。他提出杜威教育的三个本质论。
第1点就是“教育即生长”。他认为教育能够让儿童本人的能力不断生长。教育者必须要为儿童的生长提供必要的条件。儿童具有很大的依赖性和可塑性。有着很强大的学习能力。对于儿童的教育要循序渐进,不可操之过急。
第2点理论就是“教育即生活”。杜威认为儿童的教育是从生活中开始的。生活能为儿童的成长提供诸多的营养物质。对于儿童的教育,必须从儿童眼前的生活结合起来,要让儿童适应整一个生活环境,这样才能更好的被教育。
第3个观点就是“教育就是经验的改组和改造”。他认为经验是教育的基础,儿童就是不断在生活成长,不断汲取生活的经验。经验不再是看不到的东西,而是变成了一种行为和行动,指引着儿童的成长方向。
杜威的教育本质论:
(1)教育即生长。杜威认为,儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程,教育的目的就是促进这种本能的生长。以此为基础,杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则。
(2)教育即生活。从教育即生长出发,杜威又从教育与社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。在杜威看来,一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的,人不能脱离环境,学校也不能脱离眼前的生活。因此,教育即是生活本身。
(3)教育即经验的持续不断的改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程,这种过程不是教给儿童既有的科学知识,而是让他们在活动中不断增加经验。
教育的历史发展?
最早的教育时代可以追溯到原始社会时期,此时的人们更多把教育理念放在劳动上,上至制造工具,下到捕猎种田都是当时的教育核心。
在生产力情况得到改善之后,人们又将教育重心住艺术文化上偏移。教育的发展历程,按照不同的历史时期,教育可分为原始社会的教育,奴隶社会的教育,封建社会的教育。
最早的教育时代可以追溯到原始社会时期,此时的人们更多把教育理念放在劳动上,上至制造工具,下到捕猎种田都是当时的教育核心。在生产力情况得到改善之后,人们又将教育重心往艺术文化上偏移,开始了对文字与音乐的追求。

在从夏商至春秋的奴隶社会教育时期,人们开始了对人伦事理的研究和记录。直至西周,社会上已经出现了以礼、乐、射、御、书、数六艺为准的教育考察规范,在招揽社稷人才时也常常据此选拔。

再后来则到了以孔孟思想为尊的封建王朝教育时期。孔子主张“有教无类,因材施教”,并开设私学之风,为近现代学校的产生奠定了基础。这时的人们着重培养君子之风,受孔孟文化影响好读圣贤兵法之属书籍,并不断将前人事迹记录在册,以***道德教育后,以仁爱之风待人。

宋代周敦颐开创理学,在中国诗书教育的基础上增加了综合性的教育模式。朱熹重视逐渐深入,循序渐进的读书法则,强调三纲五常与义理之学,与众多思想教育家一同开创了封建社会的新型教育事业。
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