大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于关于思想教育的文字资料的问题,于是小编就整理了2个相关介绍关于思想教育的文字资料的解答,让我们一起看看吧。
《论语》的核心思想是什么?内涵有哪些?如何评价?
仁是《论语》的核心思想。
仁是孔子社会政治、***道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。 仁体现在教育思想和实践上是"有教无类",春秋时代学在官府,孔子首开私学,***不问出身贵贱敏钝,均可来受教。
仁体现在政治上是强调"德治",德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统"礼治"为"德治"。
他并没有否定"礼治",他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。

扩展资料:
仁爱思想为“以人为本”提供了丰富的思想***。科学发展观的核心是以人为本,中国儒家传统仁爱思想是以人为本思想的直接理论来源。仁者,人也。
人和外在的事物相比,人贵于物,天地之性人为贵。这是古人的基本认识。仁爱的核心是对人的价值、人格尊严的尊重。这也是我们今天强调以人为本的根本目的。
以人为本,就是要确立人是目的的价值观,科学发展观把以人为本作为核心,就是强调发展必须围绕着人民群众的根本利益来进行,符合人民根本利益,才是科学的发展,违背人民根本利益就不是科学发展。
人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应是衡量一切决策和工作的标准,按照这个标准,就必须把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。
我想这个问题的答案《论语》里已经给出了,如下:
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门 人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
——《论语·里仁》
作为孔子的学生,作为一个孔子的高徒,曾子在儒学发展史上占有重要的地位,后世尊为“宗圣”,成为配享孔庙的四配之一,仅次于“复圣”颜渊。
我想,曾子的这个回答应该让你满意。
《论语》的核心内容是“仁”,仁者何也?
仁简单的来讲就是,二人相行,先及他人。将利益名誉推让给别人,这是与商人截然相反的理论。所谓当仁不让就是这个道理,而商人却是逐利为本。所以历代坚持儒家思想的都把商人贬的很低。
所谓士农工商,商居末流。也正因为如此,历代王朝皆因***而失去民心,却又最终为儒家所拢聚再起新王朝。论语教会你如何成舍己为人、杀身成仁、舍身取义、礼贤下士,教你帝王将相之学,升威望,聚人气,但要运用的好,就要上下左右前后都能顾及,这恐怕单一个论语是不能的,所以多学多思,自胜者强,他生者王。
《弟子规》主要说的什么?
农民回答谢邀,
《***规》,是圣人孔子的教育***做人的准则,通篇以孝心,爱心,论理,道德贯穿其中,做人首先要孝敬自已的父母为先,团结兄弟姐妹为义,义气当先,爱字当头,与人和善为重,朋友多好走路,和谐相处为本,团结就是力量,万事能成,诚信与人为德,对朋友对家人要讲诚信,做人道德为先为诚,
我们教育下一代,仍然要以《***规》为准则,这是中国古文化的经典,要发扬,要传承。
到此,以上就是小编对于关于思想教育的文字资料的问题就介绍到这了,希望介绍关于关于思想教育的文字资料的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。