教育哲学思想的守正创新,教育哲学思想的守正创新是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育哲学思想的守正创新的问题，于是小编就整理了3个相关介绍教育哲学思想的守正创新的解答，让我们一起看看吧。

1. 赓续精神文脉全文？
2. 惠人达己守正出奇典故？
3. 我尝试将中医的阴阳理论定义为公理，大家有增补改善的吗？

赓续精神文脉全文？

铭记联大历史 赓续精神文脉

烽火西迁 弦歌不辍

1937年7月7日，卢沟桥事变，全面抗战爆发后，为保存中华民族教育与文化命脉，原在平津的国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学被迫迁至湖南长沙，组成国立长沙临时大学并于11月1日开学。不久，南京陷落，日军溯江而上，武汉震动，危及长沙。1938年2月，国立长沙临时大学西迁云南。

西迁的师生“兵分三路”。一路乘火车沿粤汉铁路，经广州至香港乘船抵达越南河内后，由滇越铁路至昆明；一路乘汽车，沿湘桂公路，经桂林、柳州、南宁至镇南关抵达越南河内后，再由滇越铁路至蒙自至昆明；而另外一路则由200多名师生组成步行团，横跨湘、黔、滇三省，历时68天行程1671公里至昆明，被誉为中国教育史上的长征。如今西南联大博物馆展柜里的《西南三千五百里》和《西南***风录》，就是师生们一路了解各地的风土人情，搜集素材著书立说的一个见证。

联大迁到云南后，其中400余名联***生来到蒙自，受到了当地***和百姓士绅的热烈欢迎，腾屋借房挪出60余栋建筑作为学校的教室和师生宿舍。1938年5月4日，西南联大昆明本部与蒙自分校同时开学。在湖堤旁、菘岛上、三山公园内，随处可见西南联***生研讨学习的场景，不少学术思想和研究成果就在此过程中诞生。在一次饭后散步中，陈梦家建议钱穆着手写一部《中国通史》教科书，不仅可以用作教学，也能以史为镜照亮民族复兴之路。最终钱穆将对中国命运的思考贯穿于《国史大纲》始末，并于1939年6月正式完成。冯友兰《贞元六书》的第一本《新理学》，也是在蒙自定稿同时石印完成，奠定了新理学体系的哲学基础。郑天挺结合西南地区边疆研究，发表了《隋书西域传薄缘夷之地望与对音》《历史上的入滇通道》等论文。

惠人达己守正出奇典故？

出自万通集团董事长冯仑的自著《野蛮生长》

这是一些企业管理哲学的核心理念。

惠人达己：只有给别人带来好处才能实现自己的价值。先付出才有回报、会吃亏才会赢。

守正出奇：小胜靠智、大胜靠德。正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。

这句话的意思是只有给别人带来好处才能实现自己的价值，检验我们工作的标准就是能否给他人带来幸福和好处，而不是制造痛苦和麻烦。先付出才有回报、会吃亏才会赢。企业和个人获得回报的前提是要付出，回报是在别人接受和认可你的付出后获得的。

我尝试将中医的阴阳理论定义为公理，大家有增补改善的吗？

阴阳本就是公理，无可辩驳。五行就是在阴阳概念基础上的自然定律。升降也是自然定律。天人相应也是自然定律。

阴阳公理不可证，只能归纳；

五行定律；升降定律；天人相应定律是可以实验验证的！

一公三定律是生命运化之基本定律！揭示了生命的本质之逻辑关系。

公理只存在于思维学（数学、逻辑学）里，自然科学、社会学里存在公理闻所未闻。因为公理的无需证伪，所以数学不属于科学。在中毉里设定出公理，兄台，你是中毉黑吧？你这是给中毉掘坟呀！

你就是把他定义为真理也没问题，但阴阳确实不是科学，连欧几里得的几何也不是科学，还有什么微积分 什么1+1=2，都不是科学，因为科学不是定义出来的，是实践检验出来的。

你的阴阳可以是公理，可以是模型 甚至可以是哲学，但这些都没用。好像跟几何数学比，数学之所以有用，并不是因为他是公理，也不是因为多严谨，而是因为数学有客观世界的映射。而中医阴阳五行作为模型 作为哲学，确实是玄之又玄 众妙之门，但没有客体的映射，所以没什么卵用。

你可以回忆一下小时候学数学，妈妈教你伸出一个手指头表示1，然后把两个手指头并在一起是2，这就是客体映射。有了这些，你才可以掰手指头，实践检验理论的正确，这才是科学。

反观中医有个屁，五脏六腑全是虚化的，经络连黄帝内经写的都不顾，强行虚化，你让你的理论怎么检验，没检验又怎么进步。

到此，以上就是小编对于教育哲学思想的守正创新的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育哲学思想的守正创新的3点解答对大家有用。