蒲城国防教育基地历史***,蒲城国防教育基地历史***简介

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1. 国家授时中心为什么设在西安附近的蒲城？
2. 商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？

国家授时中心为什么设在西安附近的蒲城？

国家授时中心设在西安附近的蒲城，主要是因为我国首都北京处于国际时区划分中的东八区，与格林尼治时间整整相差8小时。而我国本身又地域辽阔，东西相跨5个时区，因此授时台必须建在我国中心地带。

蒲城位于陕西省，地处中国大陆腹地，离中国大地原点仅100千米，地质构造稳定，且相对比较安全。因此，选择蒲城作为国家授时中心的所在地，有利于更好地满足全国范围内的授时需求。

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百度知道

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蒲城县的授时中心

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回答

蒲城授时中心是新中国成立后建设的第一个国家授时中心(现国家授时中心本部为临潼)。始建于1967年，地址在陕西省蒲城县城西北西山唐宪宗景陵附近金帜山上。1***0年9月建成竣工，经周恩来总理亲自批准代号为‘326’，蒲城短波授时台于1***0年12月15日开始试播。电台呼号为“BPM”，发播频率为2。5 MHz、5。0 MHz、10。0 MHz、15。0MHz。
蒲城

短波无线电

建设工程

中国科学院国家授时中心前身是陕西天文台，是以时间频率研究、授时服务为主，同时开展天体测量学、太阳物理、日地关系、天体力学、人造卫星观测与研究的综合性天文研究机构。授时部为长波和短波授时电台，位于陕西省渭南市蒲城县境内。

按着国际惯例，各国的标准时间一般都以本国首都所处的时区来确定。我国首都北京处于国际时区划分中的东八区，同格林尼治时间整整相差8小时，而我国本身又地域辽阔，东西相跨5个时区，而授时台又必须建在我国中心地带。从而也就产生了长短波授“北京时间”的发播不在北京而在陕西蒲城。也就是中央人民广播电台发出的标准时间是由中国科学院国家授时中心发播。

中国现代无线电授时发端于二十世纪五十年代中国科学院紫金山天文台徐家汇观象台的BPV时号，由于其地处东南一隅，难以适应国家大规模经济建设（特别是大地测量）的需要。1955年全国科技发展12年远景规划中，将筹建“西北授时台”列为重点项目。

1965年，国家科委在“我国的综合时号改正数”鉴定书中再次提出“从战略上考虑，建议中国科学院在西部地区从速增设一个授时台”。在“651”计划（发射人造地球卫星***）的“时间统一勤务系统初步方案”中，国防科委明确提出“在西安地区建立短波授时台，以满足第一颗人卫的需要”的建议，同时提出建立我国长波、超长波授时电台的问题。为此，国家科委于1965年12月12日在科学会堂主持召开“为备战需要应迅速在我国内地建立授时台（时间与频率发讯台）问题座谈会”，会议认为：西北授时台应立即由中国科学院负责进行筹建。

1966年3月，中国科学院决定在陕西省关中地区筹建授时台，工程代号为“中国科学院326工程”。1966年11月19日，国家科委批复中国科学院建设陕西天文台。326工程最后选址定于陕西省蒲城县，筹建工作由中国科学院西北分院负责，技术工作由上海天文台负责，主要技术力量从上海天文台、北京天文台、紫金山天文台抽调支援。

授时中心地处中国大陆腹地，离中国大地原点仅100千米，发射的时间信号便于覆盖全国；地质构造稳定，授时中心因地震等灾难被毁坏的系数极小；更由于其重要性，所以建在内陆地区相对比较安全。

举个例子，平时我们佩戴的手表，走时准确度是秒级。而在电力、电信、金融等智能化程度高的领域，对时间精度要求非常苛刻。在广域监测分析保护控制系统中，就是1毫秒的误差，也直接影响对电力系统的监测精度，影响电网的安全稳定运行。电力系统是一个人工建成的复杂系统，要确保发电厂、变电站、用户侧的设备同步运转，必须首先要确保设备内部时钟的一致性，同时还要考虑外部时钟源失效情况下，仍确保内部时钟的守时精度。随着中国智能电网建设的不断推进，智能电网的运行对电力系统时间同步提出了更高的要求，时间准确度需达到纳秒级。在这样的情况下，精确授时成为关乎国民经济平稳发展的重要保障。

商周青铜器金文中记载着哪些惊世骇俗的事情？

金文是铸造在商周青铜器上的铭文。商周时期，鼎为礼器，钟为乐器，铸造在钟鼎上的铭文又叫钟鼎文。金文的内容是关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或***的记录，都反映了当时的社会生活。

历史的车轮滚滚向前，我们现在认为惊世骇俗的，在商周时期，也许只是稀松平常。下面举三个例子，相对来说，是比较重要的铭文故事。

何尊：最早记载中国二字

我们是中国人，我们都为自己是中国人而感到骄傲，那么中国这两个字最早出现在哪里？出现在青铜器的铭文中。

陕西出土的青铜器何尊，在铜尊内胆底部发现了一篇12行共122字的铭文，记载了周成王营建洛邑，建筑陪都的重要历史***，而其中“宅兹中国”（大意为我要住在天下的中央地区）是“中国”最早的文字记载。这是我们做为中国人应该记住的一件大事。

铭文的大意是：周成王在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。

利簋：准确记载牧野大战时间

出土于陕西临潼，现藏于中国国家博物馆的利簋，腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记录了一次重大历史***，即武王伐商的“牧野大战”，因此，也有人称其为“武王征商簋” 。

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