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谈谈信息技术给社会带来了哪些挑战与机遇?给教育教学带来了哪些变化?
挑战:我国在许多信息技术产业方面起步较晚,在整个全球产业链中话语权相对较弱,更多的是被动合作或者是应用选择,在整体竞争中处于不利位置,正是基于信息技术对生产与人民群众生活水平提高的重要性,新一代信息技术产业才被归属于国务院“加快培育和发展的战略性新产业”。
机遇:由于新一代信息技术的发展,全***息通信产业体系面临重新洗牌契机,企业若掌握主动便可在行业中获得足够的竞争优势,我国若在新一代信息技术领域加大推进力度便可迎来与发达国家比肩起跑的机遇和增强国际影响力。
给教育教学带来的变化:信息革命的大潮猛烈冲击着教育领域,首先对传统教育思想和教育观念提出了挑战。传统的教育文化形态日益成为现代教育的"掣肘",需要进行彻底变革。从集体教学和单向化的信息传输转变为集体教学与个别教学相结合和交互式的学习方式。从封闭式教学和"垄断式"的信息传输转向为开放式教学和跨时空的***分享。
考研思想政治教育和思政学科教学的区别?如果是想当老师的话读哪个比较好?
1.思政学科教学专业是根据***院学位委员会颁布的《教育硕士专业学位设置方案》和教育部有关文件精神而设立的。
其培养目标是:培养掌握现代教育理论、具有较强的教育教学实践和研究能力的高素质的中小学思想政治教育教师。
2.专业名称:思想政治教育
培养目标:本专业培养具备马克思主义基本理论和思想政治教育专业知识,能在党政机关、学校、企事业单位从事思想政治工作的专门人才。
两者都可以当老师,思政学科教学专业更具教育性质,推荐思政学科教学专业。
中国古代儒家思想和法家思想对国家发展的作用有什么不同?
中华两千多年的历史,就是一部儒法之争史。儒家和法家思想对中国历史进程产生了深远的影响。
先说法家思想。
法家思想一言蔽之:捍卫君权,奴役臣民。方法是用1+3。
1是一个条件,即势:让君主拥有绝对的权力。法家创立的郡县制,就是把天下的权力集中于皇帝一人。
3是刑罚、阴谋诡计、愚民。刑罚和阴谋诡计是奴役臣民的低级手段。愚民才是高级手段。其目的是使人民成为没有思想,没有灵魂的行尸走肉。任由君主驱使。
【《狼犬丹尼》完美的诠释了法家思想的真谛】
法家主张尚奸,即选拔重用奸恶之人。尚奸必出恶政。恶政包括驭民六术:贫民、弱民、疲民、辱民、愚民、虐民。其中核心是愚民。
法家是让臣民做狗奴才。韩非子谓之:从主之法,顺主之为,专心于事主者,为忠臣。寡闻从令。
韩非子又曰: 臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。
韩非子甚至提出君叫臣死,臣不得不死——主而诛臣,焉有过!
法家主张法律体现君主的意志,君主必须牢牢钳制刑罚,宁枉勿纵,夷族连坐。 法家无疑是民主、法治的头号死敌。
既然是问古代,考虑到历史是不断发展变化的,那就以春秋战国时期的儒家和法家思想来比较。
战国时期的周王室衰弱,诸侯国彼此争霸混战。为了强国,西陲弱国秦国孝公重用法家人物商鞅,实施变法,整顿律治,强兵黩武。而其它诸侯国,则崇尚纵横家、兵家等。从历史的发展来看,秦国最终实现了强国目的,吞二周而亡诸侯,履至尊而治***,建立起第一个中央集权的大秦帝国。可见,乱世争霸中法家威力无边。
反观儒家,崇尚礼、仁,期望通过***教化恢复西周建立的周礼。要知道,在那战火纷飞的年代,诸侯国间是靠军事实力说话,而不是依靠人们的***[_a***_],彬彬有礼就可生存。另外,周王室的衰败就在眼前摆着,要诸侯国发扬周礼,走老路,怎么可能?因此,不管是儒家创始人孔子,还是被称为亚圣的孟子,先后周游列国游说,最后均以失败而告终。可见,在春秋战国时期,儒学并未发挥治国安邦的作用。
直到西汉***建立,国家已经统一,从公元前140年开始,汉武帝禁止国人向法家、纵横家、兵家等学派学习,并且不再任用以上学派的人为官。至此,法家开始逐步退出管理者的视野。同时,汉武帝开始***用大儒董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的思想治理国家,也就是从那时开始,儒学转变为经学,正式登上政治舞台的巅峰,并成为两千年封建社会的主导思想。
中国古代的“儒家”思想和“法家”思想,要用历史的实际来识。“儒家”思想对维护国家的秩序具有极大的作用。这一点,我们完全可以从近二千多年的中国历史中去感受。至于“法家”思想,我们可以从古代秦国的崛起去识。秦国是一个偏远的牧马之地,无***,无文明,农业极其落后,这些状况使数代贏氏心中不甘。自从秦襄公领军队救护周平王,周王朝为感激秦襄公便封秦为诸侯国。后来秦穆公广招人材,使七十岁的百里奚任相国,又任蹇叔为上大夫,开创了秦国治国的大政。穆公后的几代都在挖掘当世的人才。从这里,我们可以发现,这些人才的治国根本,几乎全是“法家思想”。我想“儒家”和“法家”在国家统治的作用,应该如历史的情况吧!
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