大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒家思想靠什么教育人民的问题，于是小编就整理了3个相关介绍儒家思想靠什么教育人民的解答，让我们一起看看吧。
儒家思想形成的原因及历史意义？
1、形成原因：
春秋战国时期，中国社会处于奴隶制崩溃封建制确立时期，历史经历着划时代的变革。周王室衰微，诸侯争霸，维护奴隶主宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，社会的动荡中。
根本原因是当时小农经济形成所带来的，直接原因是政治多元化带来的思想界不同思想的碰撞。
社会各阶层都对社会变革提出自己的看法和主张，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。
2、历史意义：
作为中国古代最有影响的思想学派，儒家思想代表了封建的根本。儒家思想在一定程度上维护了社会道德，在纷乱当中凝聚了力量，使其成为中国古代最庞大的文化核心。
同时儒家思想学派的创始人孔子第一次打破了旧统治阶级垄断教育的局面，把学在官府变成了有教无类，这使得传统文化教育能够传播到整个民族，可以为整个民族打下坚实的民族心理基础。
现如今，儒家思想依然是许多中国社会民众所信奉的核心价值观，这使其成为中国文化以及民族传统的一个重要标志。
董仲舒教育思想形成的原因？
董仲舒作为儒学大家，其思想的形成有着鲜明的政治背景和文化背景。西汉立国距战国不远，游士之风犹存。加之立国之初，郡国并行体制的失败，促进了对治国理念的思索。
其时，随着黄老学说的衰落，儒家思想面临着复兴的机遇。
董仲舒敏锐地抓住这一时机，对儒家思想进行革新。基于此而形成的教育思想，重视历史传承教育，强化道统与正统的统一，推进儒家世俗化建设。
董仲舒的教育思想不仅对当时影响甚广，对我国现代教育发展也有着很强的借鉴意义。
为什么说儒家的“以德治国”，本质是“以权治国”？用道德约束日常琐事，容易操作吗？
以德治国只是一厢情愿的美好想法，实际上操作起来是不可能的！人的欲望和习气都很重，是很难做到自我约束的！以法律治国的环境里，一些人为了私欲和利益都能无视法律肆意妄为，所以说以德治国只是美好的愿望，最终还得制定严谨的制度和法规并严厉的执行，这样才能规束人们的行为，让社会能有个合情合理合法的井然秩序！
以德治国，口号大于实际。以权治国历来如此。以德约束社会低层，太过了就会有弊端产生。德.用来约束制约有话语权的社会上层建筑是可以稳定运作是有意义的！但对皇亲国戚几无作用也是悲哀的无奈！以权治国，历史如此！小民的喉咙喊破了天，及不上父母官的一声令下。这也是个不争的事实.吗！至于这官令对与错也只能由更大的官来了在说了。所以都是现实运用好了都是好事！社会的瓶颈在于上下通达的节点，节点不堵了，交流沟通就正常些，(所以历史上兴衰如此)至于道德于下层百姓的关系，一句话，民引之以利。这就可以了。当这道德推行人民获利了，必然易行能通。这道德推行人民失利了，必然受阻且失道，此乃亡国之相也！所以清明治理的社会，社会各阶层守道德是绝对大数，乱至毁灭的时侯，***吃肉都不是犯罪(***虚致)？所以法必须是.建立在道德基础之上的。法与道德违背直接后果就是乱！道德的基础是义，别忘了这个义字呀！法律如果无正义？这能长久吗？
谢谢题主的提问!
德治，西方国家也有，只不过不是这个提法罢了，西方的***教，同样是道德教化的作用，而西方的现代制度从出现到成熟，也需要几百年的时间。
至于儒家为什么改变封建帝王的治理方式？这从来不是儒家的任务，诸子百家也没有接到这个任务，君权神授在世界古代史上是神圣的、毋庸置疑的，即使是秦末农民起义的雄壮口号也没有根本改变人的思维高度。
如果去掉道德，把道德变成法律，可不可行？我想，这太情景可怕了!要知道，古代的宗法制度赋予宗族很大权力，族法、家法甚至和国法对等。鞭挞、浸猪笼、投死等等族法很有道德因素，做错事、讲错话、上课睡觉都要受刑罚，何等战战兢兢、如履薄冰!
法律和制度，制定是一回事，关键是执行力；道德说教是一回事，关键看个人的反省和自律。道德和法律，各有管辖的领域，可以相互渗透，却不能全盘取代。
谢谢邀请!
祝您愉快!
到此，以上就是小编对于儒家思想靠什么教育人民的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒家思想靠什么教育人民的3点解答对大家有用。
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