大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于社会对思想教育效果的看法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍社会对思想教育效果的看法的解答，让我们一起看看吧。
社会环境对教育是否有大的影响？你怎么看？
谢谢诚邀。
" 社会环境对教育"有着不可否认的利弊关系与消极污浊影响。我们可以从它的规律性作一判别:
一，社会环境的整体形象与特殊表现，都离不开受教育的程度与教育成果的体现。一个人的成长首先从认识事物接受教育开始，因为人的过程必须走向社会，发挥效能。而一个人的周围环境与知识渊博相互左右而良锈不均。往往是教育的价值取向是社会发展变化，而社会的变化无穷与腐蚀污浊影响教育的利弊得失。所以，社会环境对教育产生必不可少的不利影响。
二，重视教育与学校管理以及教师质量，是不能轻视与存在致命伤害的互动关系，教育是最纯洁而有规律并且立即不能见效又隐患潜伏"周期发酵"的特殊不知，如果未来设置蓝图，教育必须从现在抓起。往往给人的误导是，社会环境与教育环境相互制约，相比矛盾，又问题延伸而自律不能，真正的教育失去功效，社会环境又不能反馈教育。所以，教育的本身存在"贬值",社会环境更不能匹配教育。
答案是肯定的，
人本身就是受环境所影响的动物，俗话说物以类聚，人以群分，人接触什么样的人就会变成什么样的人，一个人处于一个环境时间长了就会受环境所影响！
举个例子来说，我一个人朋友本身是一个内向的人，去年去了某某一个公司上班，公司同事全是充满***活跃的人，我朋友在公司待了几个月，前段时间吃饭的时候明显判若两人，以前吃饭总是几句客套无味的话，那次吃饭完全变了几乎看不出任何内向，我问他，你在这个公司收获最大的是什么，他只说了一句话，:改变了我，让我不再胆怯！
所以一个环境对很影响很大！
我们总在说教育坏境，社会环境，其实这些环境谁制造出来的呢？就好比一个垃圾的环境里，我们该责怪的是环境吗？是不是应该责怪乱丢垃圾的人呢？改革开放确实带来了前所未有的发展和进步！但没有守住底线的还不是我们自己！说起这些事情，我真都觉得特别伤感！这么美丽的世界，让我们造的污七八糟！追根究底就是我们太爱钱了，太爱权力了，太爱身份地位了！父母不能正直，老师不能正直，主管教育的领导不能正直，还谈什么教育孩子呢？不是说这样的环境下，好的学生，好的教育就是零了！但数量太少了啊！我姐姐家孩子是我外甥！外甥结婚了，媳妇是清华大学的！外甥媳妇没毕业的时候，在寝室里被同寝室的同学偷走了一部手机，还有几千块钱！外甥媳妇打电话给她的妈妈，她的妈妈说，不许报警！外甥媳妇特别生气，她的妈妈劝她说，别因为这点钱，毁了一个女孩子的一生！这件事我知道了特别感动！一个孩子在什么样的家庭环境中成长，她就会养成什么样的习惯！尤其一个母亲对孩子的影响是相当重要的！它关系到孩子的人生的发展方向！父母喜欢争名夺利，爱慕虚荣，那个孩子会是一个纯真无邪的人吗？所以，别谈这个环境那个环境的！自己***臭不臭，你自己不知道吗？
当然有，甚至很大。即使社会是这样的老师也在其中，小学生幼小的心灵，非然似懂非懂，见的多了，就在大脑中留下印象。在校外看大人怎样做，做什么，听到什么，在此环境中长大，会有好结果吗？长言说，跟着啥人学啥人。
谢邀。社会环境和教育两者密不可分，相互依存。社会环境好能促进教育的发展，好的教育能让社会环境良性发展，和谐发展。
社会环境不好能让十年的教育毁于一旦。就像我们的教育三观都很正，但是学生到社会上受到不好环境的影响三观尽毁。
社会环境好，例如：校外的环境安定，教师的工资稳定，家长的素质比较高，社会舆论比较好，学校教育就会质量高，教育出来的学生、学校的发展都是良性的。
好的教育，每个人的素质都很高，每个人都为社会做贡献，社会环境也会越来越好。
所以，社会环境对教育的影响不能小觑，也是教育发展的重要保障。
孟子的政治思想在当今社会还有现实意义吗？
社会实践一再反复证明，在当今社会，中国人民更迫切需要战无不胜的毛泽东思想统领全党，全军和全国各族人民，指导社会主义革命事业的伟大实践。而不是什么孟子的政治思想来进行教化和指导中华民族实现现代化伟业的进程。
从题目表达看，并不知道"现实"具体是什么，只是随手借来，指示眼巴前儿的″光景″罢了。从《易经》角度看，自从人类社会形成至今，所谓″现实"从来就没有变过，变化的只是"现相″而已。中华文化所以能延绵几千年，就是先贤们于每时每刻都在变的″现相"中掌握住了"现实"，指导后来人怎样走路！故，孟子的政治思想再过一万年也有用！人们目光短浅，只看眼前，不会用先贤思想指导自己，才提出题目那样的问题。
战国时代鲁国人，幼年丧父，家贫穷，母重实子教育，孟母三迁。多用教育后人，孔丘思想，孟人之道，一种后者推重视，古今伴随起落，孔主孟付，时用并不多见，不定准确，供参考。
春秋战国“诸子百家”思想，既有其本身核心要义，又有其总体轮廓，更有每个读者不同的理解。
从核心要义上，老子曰“道”、孔子曰“仁”、孟子曰“义”、荀子曰“智”、墨子曰“爱”、孙子曰“兵”、韩非子曰“法”……各有所指，各有侧重。
我认为孟子的政治思想，在当今仍有重要的现实指导意义。人活着，不能光想着自己，要能推己及人，不能仅存私利，要有为社会做贡献、为国家民族大义献身的思想意识才好。
孟子的政治思想在当今社会还有现实意义吗？
孟子是战国时期著名的思想家、教育家、政治家，儒家的代表人物之一。孟子继承和发扬了孔子的“仁”学思想，在历史上第一次提出了“仁政”思想，并且将其发展成为一个完整的思想体，使儒家思想发展到一个新的高峰。不仅对中国社会的发展产生了深远的历史影响，对今天我国全面[_a***_]小康社会同样具有极其重要的现实意义。1、孟子政治思想的核心是“仁政”。
孟子从“人皆有不忍人之心”的社会现象出发，认为人天生具有“仁、义、礼、智”的品格，归纳出“人性向善”，构建了“性善论”。并以此为哲学基础，形成了以“民本”为核心内容的“仁政”思想。
2、“仁政”思想的主要内涵是民本、德治和仁政王道。
（1）民本是“仁政”思想的核心内容，就是以民为本、与民同乐，做到“重民”、“爱民”、“保民”、“利民”。提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”的主张，认为人民比君主更高贵，人民的地位比君主的地位更重要。
（2）德治就是“以德治君”和“以德治民”；也就是说君主要先“修身”,先树德, 以良好的道德为示范，以身作则教化人民。只有先“修身”才可“治国平天下”。
（3）仁政王道就是把君主分为“王道之君”和“霸道之君”，君主要施“仁政”，行“德治”。如果“霸道之君”危害国家就可以将其废除。这是孟子思想中最具“革命性”的地方。
到此，以上就是小编对于社会对思想教育效果的看法的问题就介绍到这了，希望介绍关于社会对思想教育效果的看法的2点解答对大家有用。
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