西方教育的核心思想是什么,西方教育的核心思想是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方教育的核心思想是什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍西方教育的核心思想是什么的解答，让我们一起看看吧。

1. 文化的核心思想是什么？
2. 孟子的民本思想有哪些？
3. 教育的终极目标是什么？

文化的核心思想是什么？

文化，包括物质文化、精神文化、制度文化等。不同时代、不同国度、不同人群其文化的核心有所不同。或重在物质方面，或重在精神方面。但无论何时何地何人，其"三观"即世界观、人生观、价值观应是文化的核心内容，它决定人的发展方向和状态，决定一个人如何处理其与人、与社会、与自然的关系，决定人生的一切感受与行为！

文化的核心思想是对客观物质世界的反映及评价。

文化包含物质文化和精神文化等等，是个很宽泛的概念。那么文化的核心思想就是对物质世界如高山，流水，森林，草原，深海，苍穹，风雨霜雪，雷电地震，……的反映。又是对人类社会中人们的精神世界如人生观，世界观，价值观，是非善恶，真***美丑……以及宗教信仰等等方面的反映及评价。

个人认为文化的核心思想应是反映，评价世界，推动礼会发展！

[微笑][憨笑][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

文化的核心思想是什么？

对于一个民族（或个人）来说，文化的核心思想就是其各种文化元素中能够起到引领作用的那个元素。我认为文化核心就是发展意愿，对于个人来说就是他的人生观（本质上就是发展意愿）。

发展意愿强烈的话，其传统习惯会修改，价值取向会修改，看问题的方式方法会修改，思考问题的角度会修改……。如果是个人的人生观（或人生目标）发生较大的改变，你很快就会发觉他“变了一个人”。

发展意愿弱势的话，其传统习惯就会固化下来，停止进步。

发展意愿的两个极端是：

1，因循守旧求稳。

2，激励创新求变。

两个极端之间可以分出若干档次。

我们之前的文化核心，正是第一种极端。以至于2000多年的历史没有进步，只有四个字：朝代更替。

在改革开放以来，加入了“创新”元素，短短几十年，至少在科技领域，有了很大的进步。

文化的核心思想要透过一切纷繁复杂的表象看本质的话，文化的本质就是平和，规范、优雅这一类的思想意识趋向，无论是从生活任何一方面文化来说都是如此。在此几个方面本人想举例说明一下，可是在这就又牵扯到文化所定义的几方面内容了，这里就不得不先谈谈文化的定义了：文化的定义是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。

它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。

具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等。

从以上文化定义我们是不是能把文化形式归结为一种无意识的文化质量循环体现PDCA来看呢？文化是不是总是在上一级循环的改进总结提高再上一个小台阶呢？历史千年，一切文化传承改进吸收总是围绕着平和、规范、优雅在做努力呢？由此举例来说：比如结婚礼仪安排，比如丧葬礼仪安排，祭祀礼仪，比如大宴宾客礼仪，比如迎宾礼仪，都是在遵循一种既定的规式，而这种规式是比较符合人们审美观价值观的一种较完美的体现，后来的文化礼仪比之以前的文化礼仪改进只会更好更全面，总体是一个波澜上升跌宕起伏的曲线。这是从文学艺术以外几方面大体是这种情况，说到文学艺术更是有以上明显特征，具有平和、规范、优雅，一直向好的趋向。不再详论。

总归起来说任何时代任何民族任何国界的人们其意识形态无论有多么大的差异文化有多么的不同，但是其文化的平和、规范、优雅的思想趋势是永远不会变的。

文化的核心是人的思维，思维的工具是语言，人的一切思维都是以语言为工具完成的，我感觉，从逻辑角度看，“文化的核心思想”是说不通的，思想文化是并列存在的，思想是内在的，文化是外在的，文化的核心是语言文字以及在语言文字指导下建立的一切物质与精神的成果。

孟子的民本思想有哪些？

孟子主张“法先王，行仁政。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”将民本思想推到了一个极高的位置。是诸子百家“重民保民”及儒家“人性善论”的融合发展，是儒家学说的一个伟大进步。

“民本思想”就是把孔子的“君权至上”调整为“重民、惠民、爱民、用民”，顺应民意约束君主专制的权力，维护国家的稳定。

中国两千年以来，历朝历代大多数君主都是以民本思想来治理国家，取得了很好的效果，中华民族数千年能够领先于世界，孟子的“民本思想”功不可没。

民本思想是中华优秀传统文化的精华，***提出的“全心全意为人民服务”正是民本思想在现代中国的实践，对中国的稳定发展起到了非常重要的作用。

孟子民本思想表现在以下几个方面：

一是民贵君轻之说：”民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子认为于一个国家而言，人民才是第一位的；二是民心决定论，只有顺应民心才能使国家更好、更长远的发展；三是崇尚民主，主张帝王能听取各个阶层的意见，忌讳独断专行。

孟子，名轲，是战国时期著名哲学家、思想家、政治家，儒家学派的代表人物之一，被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

我对其民本思想进行疏理，具体表现为重民、爱民、育民、用民、利民五个方面：

　　一是民贵君轻的重民思想

　　《孟子•尽心章句下》中说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”强调了百姓在国家政治生活中的重要作用。又说“得乎丘民而为天子”，说明了民心向背是政治成败的决定因素。强调统治者要重视百姓，为民着想，才能得到人民的爱戴，从而稳固统治者的***。

　　二是忧乐与共的爱民思想

　　《孟子•梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”孟子认为，君主与臣民之间是对等的关系，应该平等的享受权利。君主要与民众在情感上相通相融，乐民之何乐，忧民之所忧，急民之所急，才能够得到民众的支持，从而稳定专制国家的政治秩序及统治者的地位。

　　三是教民以德的育民思想

孟子认为，民众饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。应该设立学校，对民众进行道德驯化，教以人伦，使之懂得“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”尊老爱幼，使“颁白者不负于涂"，让头发花的的老人不要负重行走。

四是选贤任能的用民思想

　　孟子有自己独特的用人观，提了德、士、贤、能四种人才分类。他主张“贵德尊士，贤者在位，能者在职”，认为要治理好国家，必须有治国之能士。统治者必须要尊敬有才德之士，广纳天下英杰，并使他们能够人尽其才，才尽其用。选拔人才，不分贵贱，不分亲疏，倾听国人的举荐，不可偏听偏信。

孟子是中国民主思想的先驱者，是先秦的民粹主义思想家。他最早提出了“民贵君轻”的[_a***_]，并通过大量历史事例反复阐述其重要性。其核心是吿诉为政者(君主)要将人民放在首位，国家其次，君在最后。应该说，孟子的民本理念是中国政治历史与国家吏治观念的重要组成部分，对当今社会也有一定的教益作用。

孟子的民本思想表现在以下几个方面:

（一）民贵君轻。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子`尽心下》）朱熹解释说：“国以民为本。社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡。”（《四书章句集注》）孟子还说：“是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。“可见在孟子的心里，人民才是国家的根本，是居首位的，谁得到了民心就可以稳坐天下。

(二)民心决定论。孟子从桀、纣覆灭的历史教训中分析：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。”（《孟子`离娄上》）天下之得失在于能否得民，而能否得民又在于能否得到“民心”，即能否得到民众真心实意的拥护。桀、纣之失民，实际是失去了民心。反之，汤、武无敌于天下，就在于“四海之内皆举首而望之”，顺从了天下民众之心。民心向背决定***兴衰，决定国家兴亡！至于君王，孟子说是“君为轻”自然不能与人民相提并论。

(三)尚贤与民主。孟子主张君王广泛地听取各阶层的意见。他说：“国君进贤，……左右皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。”（《孟子`梁惠王下》）“进贤”、任免和处置人都是比较重要的政事，孟子认为对此类问题，不能只听左右亲近和诸大夫的意见，还要听取百姓的意见，并且还应该把百姓的意见当作基本的依据。这显然巳有了民主性的因素。

我对孔孟之道向来是持否定太度的，这也许是受毛泽东思想熏陶太久之故吧。但对孟子的民本思想，打心里头还是赞成一二的。

孟子的民本思想是基于‘尽心、知性、知天’的主观唯心主义的哲学思想体系的。在此理论基础上，孟子提出仁政保民和实行王道政治的民本主张，宣称‘尧舜之道，不以仁政，不能平治天下’，而‘保民而王，莫之能御也’。

孟子由‘保民而王’推衍出‘民为贵，社稷次之，君为轻’的民本思想，并指斥桀、纣之流‘残贼’的君主为‘一夫’。这种民本思想，深刻表现了这位思想家对苦难深重、死于连年战乱的人民无限的怜悯和同情。尽管他的‘民’、‘君’概念与后世有所不同，但毕竟是战国巨变时期的新观念，不仅堪称惊世之论，也较之那些整天只知攻城略地、置人民死活于不顾的政客，有一定的历史进步意义，且对后代反封建专制统治的思想家产生过积极的影响。

我认为，在整个孔孟之道中，只有这民本思想，才是其唯一的精华，其余，不是糟粕，便是败絮。

教育的终极目标是什么？

我个人认为：教育的最终目的应该是塑造和培养健全的人格，促进人的全面和谐发展。

当今世界信息量激増，科学技术和物质生产迅速发展，这为人的身心发展提供了各种有利的条件，同时对人的素质提出更高的要求。

健全人格的养成不仅需要健全的体魄，良好的教养，广泛的兴趣，高尚的情操和真正的智慧。因此，健全人格更应该是自由思想，独立精神，诚实作风，仁爱品质，忠诚敬业的综合体现。如果只有知识灌输没有人格的培养，所谓的知识就很可能成为争名夺利的武器，危害社会的工具。

学会思考，学会选择，学会劳动，拥有信念和自由，是教育的终极目的，也是获得幸福的能力。

如果只注重知识贯输，把人格培养放在脑后，那就很容易诱导人们置良心于不顾，去竭力追求物质享受，长此下去就会造成整个民族的堕落。

因此，我们的教育首要任务就是培养健全的人格，提升全民的道德素质，这也是我们教育的最终目的。

教育是一种培养育人的手段，是教育者对被教育者施加的各种影响，希望受教育者成为教育者所需要的人。这也和一个种果人一样，要使一株幼苗长成大树，直到开花结果，种树人必须从幼苗开始对它精心管理培植，要通过一些除草施肥、修枝、打药除虫害等等过程，最后到达收获。当然要谈到收获，有理想喜悦的地方，也有忧愁遗憾之处。也是检验种树人是成功与否的标准。

教育也如此，它和种果树的人一样，经过一系列的教育活动，要的也是收获，收效如何，也是检验教育者的成败标准。

教育要的收获，也就是教育者的初心及终极目标。

教育具有强烈的阶级性，不同的阶级有不同的教育目的，剝削阶级所培养的是为统治者和剝阶级利益服务的人，是一些四体不勤五谷不分的贵族，而我们新中国所培养的人，希望他们在德智体等方面都得到会面发展，是有社会主义政治觉悟、有知识有文化的劳动者，即是又红又专的红色人。

所以我党历来倡导的是：教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合的教育方针。其最终目的就是要按开国领袖***所提出的教育目标：使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟有文化的劳动者。

我们有了科学的教育方针，有了明确的教育目标，就必须是全面加以实施，努力为培养一代又红又专的社会主义接班人而努力奋斗！

教育的终极目标是，打造有用而且好用的国家公民。

1，所谓有用的国家公民。

①，拥有国家需要的专业技能。

②，不会扯国家后腿，从整体上看为国家所作的贡献，要远大于给国家造成的负担。

2，所谓好用的国家公民。

①，个人的人生观丶价值观丶世界观，必须与国家倡导的主流价值观，保持一致。

②，必须尊重国家约定俗成的道德观，必须尊重并且遵守国家的法律，必须遵纪守法！

综上所述，可以看出，教育实质上就是一个灌输与***的过程。说穿了就是将有用的知识与技能，灌输给孩子的同时，对孩子的思想方面、思维方式方面，实施***式灌输！

由此可见，将未成年学子送至外国，接受国外教育。少年学子在学会了一些知识丶技能的同时，也会被国外教育洗了脑。因此孩子出国留学，对于国家来说也是一把双刃剑。虽然孩子出国留学，给国家带来的好处很多，但是孩子出国留学，给国家带来的毒副作用也很大，而且这些毒副作用，也有可能会对国家，造成致命的危害！

教育最终的目的是什么？

教育的终极目标是教书育人，让孩子们在快乐和幸福中学有所成，实现社会进步；教育分为家庭教育和学校教育与社会教育；作为生活在社会中的家长和孩子们在这个问题上非常敏感，在学校里的孩子们为了学习也是苦不堪言；按照这个观点，教育应使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是强迫青少年接受外来的东西。比如说，智育是发展好奇心和独立思考的能力，而不是灌输知识；德育是鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范。教育应使受教育者在上学阶段就感受到学习是幸福而有意义的，并以此为幸福而有意义的一生创造良好的基础。教育的终极目标就是使人德智体全面发展，让人生活幸福；不是“解惑”是"解放"，不是“学会"，而是"何谓幸福”，适应社会发展，故，成长比成功更重要。

它涉及到家庭教育，家庭教育也要搞清楚教育的终极目标到底是什么？它不是考第一，也不是上名校，而是让孩子能够找到自己，并让孩子自己成为自己的人；所以我们现在去看社会上大多数人，他们做着体面的工作，但是好好问问自己的内心，他们到底是在做一份事业还是在实现自我价值；所以这个世界上最幸福的人，莫过于能够认识自己并能知道自己在做什么的人。

教育最终目的它不是要让我们知道很多，不是让我们懂很多，而最终的目的是要塑造一个人的使命感和价值观。

没有一所大学是以教授知识为目标的，没有！所有的顶级名校最终的教育目标是什么？是给这些学生们一个思考体系、实验的工具、思维的体系；让他们能够去探究未来的世界，让他们能去解决未来世界的问题，这才是大学教育的目的。

品格培养才是影响孩子一生的最重要元因素；这里用个人曾经经历过的一件事情来说吧，大概是2000年左右，学校开家长会，一位老师在200多人的大会上问大家，当你们的孩子们步入社会后，如果我们的生命还有最后一年的时间，你会如何教育孩子，所有人都陷入了沉思，10分钟之后每个人都提交了自己的答案，结果所有人的答案都锁定在让孩子有爱心，有责任感，懂得感恩，有抗挫折能力，由与人交往合作的能力，坚持不懈，知错能改，逆境成长等等，却没有一位家长提到自己孩子的学习成绩和分数如何。

原来当我们生命即将走到尽头的时候，才明白对孩子而言最重要的不是他的学习成绩和那一纸学历，最重要的是他在这个世界上的生存能力，因为教育的终极目标不是考上一所最好的大学，教育的终极目标，是他离开父母之后，一个人可以独立的很好的生活。

非常感谢题主的原创问答。

看见这个问答，我仿佛看见一个有责任，有担当的，善于思考的，大爱的教育工作者。希望将问题提出来让大家群策群力的反思，希望引导所有教师更好的践行教育的正确方向。

学习了人本主义心理学，青少年心理师，学习了自动自发的家庭教育课程，我想谈谈自己认为的教育的终极目标：每一个人，都是一个独立的个体，因为成长环境不同，先天禀赋不同，年龄性别不同，所受教育的不同，我们不可能千篇一律的要求所有孩子十全十美，不可能要求大象和猴子比爬树，因为，每一个孩子，都有TA自己的最擅长的方面。

比如，盲人，可能听力超常，智障儿，或许在音乐方面天赋异常，我们眼中调皮捣蛋的坏孩子，或许是数学或物理方面的天才，每一个人，一定有自己的最喜爱。我们不能以分数或某一次成绩的好坏，来断定一个孩子的一生。

我们的教育工作者要善于发现每一个孩子的闪光点，因人而异，因材施教的去发现，激发出TA们的最爱，协助TA们找到最适合自己的爱好，有创造性的实现自我的更好梦想，找到，实现并享受自己的人生价值最大化。

综上所述，我认为：

教育的终极目标是，让经过正规培训的，专业的，有爱心的教育工作者，除去专业的老师，心理健康老师，职业生涯规划师，都可以公益性的走进学校，普及所有老师学生，提高全体教师综合素质，更多的的按照学生的心身发育成长特点，懂得孩子不良行为背后的心理需求，可以用平等尊重的，有效的教育方式，让每一个孩子，从小都可以发现自己的最擅长，有明确的人生目标，可以在学习的过程中，享受学习的乐趣，体验到自己的人生价值，愿意为梦想而努力，可以将个人的能力尽可能最大化发挥，在愉悦自己的同时，愿意力所能及的帮助他人，为社会，为更多人贡献自己的价值，让自己，让更多人可以生活得更和谐，更美好，真正做到人尽其才，物尽其用的活出无悔无憾的高质量的人生。

到此，以上就是小编对于西方教育的核心思想是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于西方教育的核心思想是什么的3点解答对大家有用。