大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论语的思想教育内涵是什么的问题,于是小编就整理了1个相关介绍论语的思想教育内涵是什么的解答,让我们一起看看吧。
简述孔子仁学思想的主要内涵?
孔子仁学思想的主要内涵:
1.“仁” 之内涵许慎《说文解字》中的“仁”,谓:“亲也,从人二”,进而说“亲者,密至也” 。孔子学说具有强烈经验性质,历来取近譬远,据实说虚,其立足点虽是个人的修身功夫, 目标是养成“君子” 的社会。
2.“仁” 的***信条,出发点在个人,每个人必须实行于他周围的家人,进而才是家人的亲戚、亲戚的亲戚。这便是由近及远的道德推衍,或称教化。而“仁” 的内涵便是基于家庭和家族的行为规范和这套规范的价值基础,也就是“孝悌”,至于向家族外的,也就是向社会的道德延伸,便是忠信、忠恕和礼乐。
3.《论语·学而》说:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 孝的行为准则适用于儿女善待事父母;悌,是符合***原则的行为,本指弟弟对兄长的善待与服从,其实也就是年幼对年长的敬重与接受教育。
4.“仁” 并不是抽象的理念,也必须化为起居行止的“温、良、恭、俭、让” 的态度并体现于日常生活,最终实现于和睦的家庭生活中,无数家庭的和睦才能保证社会的井然秩序。
5.《论语·雍也》篇中,孔子说:“夫仁者,己欲立而立人, 己欲达而达人。这是从积极一面来讲的。凡是一个人想达到的想争取的,就应该也同时想到,别人也会同我一样,也好同好或者相似的意愿。
6.同样在《论语·雍也》篇中,子贡问夫子: “如有博施于人而能济众,何如?可谓仁乎?” 孔子答道:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸。”意思是说,凡能够广泛地推导其仁心救济绝大多数人众的,哪里仅仅是“仁” 行呢?
7.“仁”更多地只能化为起居饮食和待人接物的日常伦范,看他是否可以在平时履行道德礼节。这个“礼节” 就是***制度—— 孔子的时代,也便是“周礼”。
8.“礼”本来用来是制“欲” 的,人的欲望泛滥,便有一切不合乎“礼”的行为,孔子因此要求以“达仁” 或“成仁” 为修养目标的,必须“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,孔子自己可以做到“终日不违仁”。
9.孔子认为, “礼”就是为人的本分和守则。“仁” 之为善,其实往上可以无穷进展,以至于圣人都有难得充分践履的;往下它又有切实可行的,只要所言所行不逾出“礼” 的界限就可以了。
主要内涵:“仁”。孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。孔子的仁说,体现了人道精神。孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个***都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子是中国文化史上第一个提出系统的***道德理论的思想家和教育家。“仁”学是其思想的核心。孔子提出的“仁”实际上是各种美德的总称,亦即人的价值标准,也就是一个有道德修养、有学问的“君子”应当遵守的准则。首先,“仁者爱人”,一方面,“已所不欲,勿施予人”,另方面,是“已欲立而立人,已欲达而达人”这两方面结合起来称之为“忠恕之道”,被视为“仁”的内容。其次,“仁”包括各种道德规范,如“温”“良”“恭”“俭”“让”等。此外,它还表现为追求道义而“杀身成仁”的气节等等。
在孔子的提倡下,中国道德学提出了多种道德规范,其中一些精华形成了中华民族自己的传统美德,如民族气节,尊师敬老,救济孤独残废,移风易俗等。继承传统美德,是一项重要和精神文明建设工程。
孔子的仁学思想 :第一,以"孝"为"仁",即根据血缘关系建立一套适合于维持社会安定的普遍的***秩序,这是"仁学"的出发点和立足点。
第二,以"礼"为"仁",即"仁"就是一套以血缘关系为基础的纲常礼仪。
第三,"仁者爱人",即应将"孝悌"推广至社会上的所有人,这是"仁"学的核心。
到此,以上就是小编对于论语的思想教育内涵是什么的问题就介绍到这了,希望介绍关于论语的思想教育内涵是什么的1点解答对大家有用。
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