中庸教育思想与蒙氏理念,中庸教育思想与蒙氏理念的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中庸教育思想与蒙氏理念的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中庸教育思想与蒙氏理念的解答，让我们一起看看吧。

1. 如果当年荆轲刺秦王成功了，历史会发生什么变化？

如果当年荆轲刺秦王成功了，历史会发生什么变化？

我的答案是：荆轲刺秦成功与否，并不能影响历史进程。

观我纠纠老秦，白起让女无丈夫，王翦父子扫***。扫韩、灭赵、定燕国，魏武尽灭、楚地绝。齐国虽强，又如何，一样授首北向降。

一，秦国的胜利与秦始皇无关。

秦国集三代之国力，借商鞅革新之劲旅。物资充裕，兵源充足。三军为争夺爵位而努力向前，***都在为自己而战。

魏武卒又如何，胡服骑射又如何。天下劲旅皆为国君而战，唯我老秦人，为了自己的军功而战。优秀的激励机制和爵位可传承机制，让几千年来改变不了社会地位的平民，终于有了出头之日。

压抑了几千年的怒气，被商君之新法释放的淋漓尽致。上千年等来的机会让***都成了亡命之徒，兵锋所向天下授首，秦人所至，万里焦土。

秦国可怕的不是它的君王，而是它的制度。制度不灭，秦国不败。刺秦无益，非苏秦，张横之辈能毁秦朝制度于口舌之间，他人无力回天。

秦始皇嬴政只是制度的受益人。他在或者不在，秦人都在那儿杀敌；他死或者不死，将士们都在争夺功爵。

二，燕国灭亡和刺杀失败无关

燕国之灭，非秦朝之力，燕国从来没有成为过春秋霸主。数代君王远不能交，近不能攻。盟誓不能守，内政不能修。

秦始皇是历史上极为杰出的一代霸主，他的地位是无可替代的，既有一统天下的雄心，又有修造万里长城的魄力，还有统一货币与度量衡的智慧！如果没有他的出现七国可能还会坚持很久。项羽刘帮争雄有可能不会出现！如果他遇刺历史当然改写了！

对于荆轲个人而言，成功与否，他都是难逃一死了；不过，对于整个历史而言，秦王之死倒是会发生很大的改变。

首先，荆轲刺秦王是发生在公元前227年的事儿。

这时候，秦国已经灭掉了韩，赵国大部分也已经划入了秦的版图，赵国贵族拥立赵嘉在代地重新称王，与燕国合力建起防御工事。

如果，荆轲屠龙成功，秦王的位置自然就悬空了，此时年仅3岁的胡亥是无论如何也不会成为候选人了，首选自然还是公子扶苏，这位文质彬彬，与他父亲截然不同的君主将成为当时最大国家的王。此时，秦国最强大的两种思潮自然是法家和兵家，前者为秦治国，后者则为秦打江山，但是，很可惜，从后来扶苏的所作所为来看，这两者都与扶苏的思想是相背离的。

1、坑术士

即我们常说的“焚书坑儒”中的“坑儒”。表面上来看，“坑儒”是秦始皇迫害儒家的铁证，实际上，秦始皇只不过是下令追查有“诽君”行为的“诸生”而已，这里面既有儒家，也有方士，当然，还有一些其他思想的卫道者，他们犯了一个共同的罪“诽君”，即“诽谤君主”，或者说“非议君主”。从这一点来说，无论是在后来的哪一个朝代，他们犯的就是死罪，是无可争议的。

然而，扶苏却站出来为他们求情，很显然是与秦始皇对他的期望相背离的，与“以法治国”的理想也是不相同的，这也是他被“发配”去北方跟蒙怡修长城的直接原因。

2、扶苏之死

从扶苏的死来看，扶苏更是那种不重“兵”、不重“法”，而重“儒”的人。一封伪造的遗诏，即便是身为臣子的蒙恬尚且存疑，扶苏却以“父赐子死，尚安复请”为由直接自尽了。这样的人，我们又怎能期待他统领秦国，完成秦王嬴政未完成的统一大业呢？

当然，公元前227年，扶苏年龄尚且不大，即便当上君主，很可能掌权的也不是他，而是与他的母系非常密切的昌平君，或者掌握兵权的蒙武等人，秦国势力会成两大派，即主战派以及主和派。到那里，即便是“攻打燕国为嬴政报仇”一事，都足以让他们在朝堂上争论个不休的，又何况要派兵去灭昌平君的母国——楚。

到此，以上就是小编对于中庸教育思想与蒙氏理念的问题就介绍到这了，希望介绍关于中庸教育思想与蒙氏理念的1点解答对大家有用。