中国思想教育词汇单词,中国思想教育词汇单词大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国思想教育词汇单词的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中国思想教育词汇单词的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是中庸之道？

什么是中庸之道？

儒家思想学说，以"仁"为核心，以“礼"为行为规范，以“中庸"为思想方法。中庸之道的内涵主要包括两点：一是“中"，二是“和"。

一是“中"。孔子所谓的“中"，就是在认识和处理客观事物时，要“适度"、“恰如其分"，反对“过"与“不及"。所以《子罕》篇记载：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。"这四者讲的都是要尊重客观事实，反对认识上的片面性，排除固执已见，主观成见。

二是“和"。孔子提出“礼之用，和为贵"的观点，就是强调不同等级之间的协调与和谐。这种“和为贵"的观点，如果撇开其维护宗法等级制的内涵，对维护社会的和谐与统一，处理好人际关系，具有普遍的积极意义。

中庸是儒家思想的最高道德标准和君子理想人格，也是儒家待人处世的重要思想方法，论大即大，说小即小，它隐藏在平时、日常的细微之中，又尽显博大的精深智慧，“广大”而“精微”、至诚无息，德和天人，合外内之道，是天道与人道、仁与礼、忠恕中和的统一。

“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

孔子认为中庸是最高的道德标准，大家已经很长久地缺乏它了。主要体现在三个方面：

第一，中庸是天之德。

”天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。”天地的道理是诚一不二，化育万物而不可测。“至诚”则“可以赞天地之化育、可以与天也参”，中庸认为至诚尽性是可以通天的，天之德就是广博、身后、光明、承载万物，作为人是天的衍生，人就应该效仿天，做到心胸广阔，厚德载物，承应天之伟大，树立远大的抱负。

第二、中庸是圣***格精神的外化。

在孔子出生的年代，周天子已经不能号令天下了，天下处于“子弑父、城弑君、君臣僭越、陪臣执国命”礼崩乐坏的局面。在孔子的眼中，只有尧舜禹、商汤、文武、周公才是符合中庸之道的。推行中庸之道，就要先这些大圣人学习践行，用圣人的人格精神来熏陶自己。

第三，实践中庸精神难能可贵。

实践中庸精神之难，是因为人们处事不是过头就是不及，很难做到无及无不及，恰到好处。

“知道者过之，愚者不及”与“贤者过之，不肖者不及”，聪明者过头，愚笨者不及，贤德者过头，不贤者还不及，在孔子眼里“过”与“不及”都是不好的。可见实践中庸精神是难能可贵的。

所谓中庸之道，是儒家关于个人修养与社会治理的基本价值理论。指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物。用最通俗的话来说就是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至德、至圣、合内外之道的境界，是儒家的人生观和价值观。它是中国传统文化的精髓，对当今社会无论是个人为人处世还是社会治理，都有着极为重要的指导意义。可以从下面几个方面来理解。

首先是严以自律。中庸是人们修养的一种境界，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合诚信仁爱、谦虚谨慎、和谐包容的要求。严以律己是中庸的起点，一个人从自己的道德品行和精神追求出发，向内不断自省，对外持续践行信念，才有可能达到个人修养的理想境界，即中庸境界。人的欲望和需求只要有节制，符合中庸之道，也就符合天理大道。

其次是至诚至善。中庸之道的理论基础是天人合一，天人合一的真实含义是合一于至诚、至善。是指人类追循自然规律，并最终达到一种与天同在，与道同存，与万物同生的思想境界和心灵高度。反映到个人修为上，就是适应自然变化 ，找出自己在自然中的合理定位，而后做到进退有据和行止有度。至于这里所提到的自然，实际上涵盖了人们在社会生活中所接触到的一切事物，而追寻自然，是指找出事物规律，然后改变自己去适应它，并最终得到自己想要得到的东西。

其三是谦虚谨慎。“谦”是中庸之德。中庸之道着力强调君子无论功劳多么大、能力多么强、至诚善意多么纯，都必须谦而又谦，只有这样才能令人信服。圣贤笃诚、谦逊，所以仁人志士对其自愿追随和由衷拥戴。

其四是和谐包容。中庸思想反对贫富两极分化，所以孔子提出：“有国有家者，不患寡而患不均；不患贫而患不安。”他倡导全民和乐、互敬互爱、去私为公的大同社会。这是社会发展的良性状态。只有为官者自修向上、展现自律风范，百姓尊重官员、理解仁义之官的艰辛和苦衷，才能达到官民同心同德的理想社会的境界，就能实现社会和睦和谐、国家长治久安。

综上所述，中庸之道是儒家一种教育人们如何进行自我修身、智慧地为人处世以及如何进行社会治理的方***，在当今社会无论是对个人自身修养的加强还是为官者更好地治理社会都有着重要的、积极的现实研究价值。

到此，以上就是小编对于中国思想教育词汇单词的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国思想教育词汇单词的1点解答对大家有用。