贾谊教育思想的评价与反思,贾谊教育思想的评价与反思作文

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1. 过秦论和五代史伶官传序陈述历史观的评价？

过秦论和五代史伶官传序陈述历史观的评价？

唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜,可以明得失”。《过秦论》中贾谊以秦警醒，“仁义不施而攻守之势异也”。《伶官传序》欧阳修用“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”三个关键句给我们带来新的思考。这就是一部盛衰论、兴亡论、得失论。 

同样作为史论文，把《伶官传序》、《过秦论》做一下比较：
1、内容联系 
①都是史论，都是由历史事实得出经验教训，借古讽今，借古鉴今。  
②都论及国家兴亡的问题。  
2、语言魅力 
《过秦论》语言：气势恢宏，铺张杨厉，极富文***。  
《伶官传序》语言：抑扬顿挫， 摇曳多姿 ，感慨摇深 

《过秦论》和《五代史伶官传序》是中国古代两篇著名的史论文章，它们在陈述历史观方面有着各自独特的评价。

《过秦论》是贾谊所写的一篇史论，主要分析了秦朝快速灭亡的原因。在这篇文章中，贾谊提出了“仁义不施而攻守之势异也”的历史观，认为秦朝的暴政和缺乏仁义是导致其灭亡的主要原因。他强调了仁政的重要性，认为只有实行仁政，才能得到民心，从而稳固统治。这种历史观在当时具有积极的进步意义，对后世的政治统治也产生了深远的影响。

而《五代史伶官传序》则是欧阳修所写的一篇史论，主要探讨了五代时期伶人（即戏曲演员）在政治中的作用和影响。在这篇文章中，欧阳修通过对伶人的描写和分析，揭示了五代时期政治***、社会动荡的根源。他认为，伶人虽然地位低下，但由于他们接近皇帝和贵族，因此有机会影响政治决策，甚至操纵朝廷。欧阳修通过对伶人的描写，表达了对当时政治现实的深刻反思和批判。

从历史观的角度来看，《过秦论》和《五代史伶官传序》都体现了作者对于政治统治和社会现实的深刻思考。贾谊强调了仁政的重要性，认为政治统治应该以人民的利益为出发点；而欧阳修则通过对伶人的描写和分析，揭示了政治***和社会动荡的根源，表达了对当时政治现实的批判和反思。这两篇文章都体现了作者对于历史的深刻洞察和对于现实的深刻反思，对于后世的政治统治和社会发展都产生了重要的影响。

总的来说，《过秦论》和《五代史伶官传序》在陈述历史观方面都有着独特的评价。它们不仅揭示了不同历史时期的社会现实和政治统治状况，也体现了作者对于政治、社会、文化等方面的深刻思考和见解。这些思考和见解对于后世的政治统治和社会发展都产生了重要的影响，也为我们今天认识历史、思考现实提供了宝贵的启示和借鉴。

《过秦论》和《五代史伶官传序》是中国古代文学中的两篇著名史论，它们都陈述了作者对历史的看法和评价。

《过秦论》是西汉文学家贾谊所作，它通过对秦朝兴衰的历史分析，指出秦朝的过失在于“仁义不施”，并认为秦朝的速亡是由于“攻守之势异也”。贾谊认为，一个国家的兴衰取决于统治者是否施行仁政，是否得民心，他的观点反映了儒家的政治思想。

《五代史伶官传序》是北宋文学家欧阳修所作，它通过对五代时期的历史分析，指出了国家兴衰的关键在于人事，而非天命。欧阳修认为，五代时期的帝王之所以败亡，是因为他们“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，他的观点反映了儒家的历史观。

总的来说，《过秦论》和《五代史伶官传序》都表达了儒家的历史观，强调了仁政、民心、人事等因素对国家兴衰的影响。它们对历史的评价和看法，对后人有很大的启示和借鉴意义。

到此，以上就是小编对于贾谊教育思想的评价与反思的问题就介绍到这了，希望介绍关于贾谊教育思想的评价与反思的1点解答对大家有用。