特殊教育机构规章制度汇编,特殊教育机构规章制度汇编范本

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于特殊教育机构规章制度汇编的问题，于是小编就整理了2个相关介绍特殊教育机构规章制度汇编的解答，让我们一起看看吧。

1. 国家什么级别的部门才能发布管理办法？是不是只有部级单位才可以？
2. 什么是，八议制度，它起源于何时？

国家什么级别的部门才能发布管理办法？是不是只有部级单位才可以？

管理办法的发布没有行政级别的要求。

什么是，八议制度，它起源于何时？

我是白龙赤子，很高兴回答你的问题。

八议制度是中国古代上流阶层的特权制度，这个范围之内的人违反法律后，按照法律的规定，要***取从轻发落的态度。实际上，这也是中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”的具体表现，与“在法律面前***平等”的现代法制观念相悖。主要内容如下：

议亲。指皇帝、皇后和皇太后的亲属，也就是通常所说的皇亲国戚。

议贵。指一定品级之上的官员和有一定爵位的人，大多是指职官三品以上、散官二品以上和爵位一品者。

议贤。主要强调品德上特别突出的人，在朝中、地方有很高的威望，比如孔子、孟子这一类人。

议能。指有突出才能的人，包括政治、军事等能力，比如张居正、韩信这一类人。

议功。指对国家建立过不朽功勋的人，比如“云台二十八将”、“凌烟阁二十四功臣”这一类人。

议勤。指勤劳刻苦，老老实实过日子的人，有点儿像现在的“劳动模范”。

议宾。这里的“宾”是对于前朝而言的，指前朝归顺了本朝的皇亲国戚。

议故。指皇帝的老朋友，相当于《鹿鼎记》中韦小宝这一类的人。

八议制度，通俗讲就是古代八种特殊身份的人，其实就是当时的权贵阶层，他们在犯了死罪的时候，官府是无权定他们罪的，必须要把案情上报朝廷，刑部官员集体审议，拿出个意见来，奏请皇帝裁决。通常情况下都是罪减一等来处理的。实际上就是封建统治者对特权阶层的优待政策，是封建社会“刑不上大夫”的所谓礼制的合法化和制度化。

这个特殊的礼法制度始于魏晋时期，这一时期有钱有声望的世家大族在社会上很有影响，在朝堂上权力很大，他们联合起来，逐渐把持朝政，选官，量刑，舆论导向都从自身利益出发，打着礼法旗号，制定一系列有利于士大夫阶层的制度，八议制度就是其中之一。

八议制度涉及的权贵阶层有：一亲（皇室亲属），二故（皇帝旧故），三贤（有大德行），四能（有大才业能为帝王师），五功（有大功勋），六贵（三品以上官），七勤（有大勤劳者），八宾（承先代之后的国宾）。

八议。

古代刑法制度；即，在刑法中规定，一些特殊人犯罪时，享有减免刑罚特权的制度。

此制始见于《周礼·秋官·小司寇》中之亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾八辟。

至三国魏即正式列八议于律文，后为历朝沿用。

具体而言，八议如下：

一曰议亲，即皇亲国戚；

二曰议故，即侍奉过皇帝的旧友故交；

三曰议贤，即有德行之贤臣名士；

四曰议能，即能治国治军之杰出人才；

五曰议功，即功勋卓越者；

知题主之所问，莫西古具答之：

八议，是中国古代的官员或贵族享受的一种法律特权。历经多代沿革而成熟，是思想、制度和现实三方面因素共同作用的结果。

八议，最早源于西周时期的八辟，自魏明帝制定新律时，首次将其写入法典，一直都是后代法典中一项基本的重要制度，历经一千六百多年相沿不改。可以说，八议入律的思想基础，是＂刑不上大夫＂思想的复归。

八议者除犯十恶以外的***，司法机关不能直接审理，必须先将其犯罪事实及应享受特权的理由奏请皇帝，由皇帝交群臣集议后，最后由皇帝作出裁决，一般可免除死罪。若犯流刑以下的罪，则可直接减一等处罚。 但是犯十恶者不适用八议的规定。

• 议亲:皇帝的亲属
• 议故:皇帝的故旧
• 议贤:德行高尚的贤人君子
• 议能:能整军旅、莅政事，为帝王之辅弼、人伦之师范者
• 议功:对朝廷尽忠效力，建立大功勋之人
• 议贵:三品以上***及有一品爵位的人
• 议勤:高级文武官员中恪尽职守，三心致志办理公务的人
• 议宾:前朝国君的后裔

到此，以上就是小编对于特殊教育机构规章制度汇编的问题就介绍到这了，希望介绍关于特殊教育机构规章制度汇编的2点解答对大家有用。