大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术教育孩子的哲学道理的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术教育孩子的哲学道理的解答，让我们一起看看吧。
美术与哲学有着怎样的关系？
美术主要跟美学或美的本质有关系，美的本质问题是美术的深层基础。而美的本质问题就像善的本质一样，都是古今中外哲学一直以来都在探讨而还未能很好地解决的问题。所以，美术是美学（或美的哲学）在艺术方面的表述或体现！
与其说美术与哲学的关系，还不如先说说美学与哲学，它主要关联于艺术与审美。但是,美学的哲学化,以及美学与哲学的交融与互渗,却表明了美学与哲学的密切关联。当然美术的表现全部中的美学只是一部分，哲学也是一部分，理性在近代既规定了哲学,也规定了美学;
美术与哲学是孪生兄弟，美术是艺术表达方式的一种，艺术的发展与哲学交相辉映，哲学是靠语言文字展现人类思想，艺术是用画面声音等形式表达思想，两者最终都是要表达人类对于世界的思考或对人类自身的思考，无论东方还是西方，艺术都是在呈现不同的哲学理念，所以两者可以看做是手足关系
首先弄懂什么是哲学。哲学研究的范围有多广。绘画，音乐，诗，词，音乐与绘画美学论述范围包括什么课题与内容。这是很深的文化领域，要由哲学专业人员来回答。一点点看法。路过。也是希望有高人回答。
回答此问题时必须先明确一点，我们今天使用的“美学”“哲学”等汉语词汇表述的学科划分，是近代中国在西方外力的冲击下，依据西方分科模式所建立的学科系统。而百年来“美学”“哲学”之类的学科，是我们中国古典学术被外力撕扯下的产物！
故依据中国古典学术的话语看“美学”“哲学”不过是《庄子》书中所预言的又一次“道术为天下裂”这些学科形态在中国实质上是无根的。
上述提示，提醒我们要深入讨论“美学”“哲学”的关系，我们无法依托汉语文化，只有深入西方学术传统才能看出两者关联。
从时间上讲，他们出现的顺序是“哲学”“美学”，这个时间关系和逻辑关系统一，美学脱胎于哲学。具体***如下——德国鲍姆加通1750年出版《埃斯特惕卡》，日本与中国将它翻译成“美学”。鲍姆加通首次使用了“美学”这一术语，称之为“感性认识的科学”，与追求逻辑确定性“理性认识”的哲学有别。
哲学这一学科在西方渊源最早，古希腊时代的哲学作为系统的知识与终极的真理追求，一切知识以哲学的形式组成一个整体，若从这一学科的问题意识上讲，其代表人类开始运用理性与这个世界，在此意义上哲学可谓“一切学科之母”。
有人说艺术的本质是哲学，怎么解释？
艺术的本质是用美的形式表现生活与自然闪光部分。哲学是研究世界的变化规律的学问。艺术与哲学是不同的学科，研究领域完全不同。齐白石画蝦子时，买些蝦子专心研究怎样用淡墨滴浓墨表现蝦的肢节，绝不会思考蝦子由什么虫变化的哲学性。当然搞艺术的有哲学观点。但艺术作品不是“学问"，哲学学问以"论文"展现，艺术不以“论文"展现作品。但也有艺术家在画作上表现肤浅的哲学观的，让人思考一些问题。但不是"学问"，不是本质。
当***都有房的时候，房就是一个居所；当***都有车的时候，车就是个工具；当***都可以游的时候，游就是件俗事。对无脑人来说，读万卷书也不过是个书虫；对弱智者来说，行万里路也不过是个过客。而对于在珠峰上丢垃圾的人来说，即便你把整个世界都踩在脚下，也改变不了你的灵魂低于尘埃的位置。我们活在一个比较悲哀的环境中：长舌妇喜欢嚼舌头，变态者喜欢弄是非，好事者喜欢搞事情，旁观者喜欢看稀奇，小女人喜欢肥皂剧，大妈们喜欢广场舞，年轻人喜欢吹牛皮，老头子喜欢侃大山。而这些，离理想、追求、思辨、智慧、精神、信仰、素质、品格、价值、意义，可能还有一个筋斗云的距离。我想，什么时候，我们这个民族的人开始关注艺术和哲学，可能产生无脑儿的几率，就会逐步减少了。
到此，以上就是小编对于艺术教育孩子的哲学道理的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术教育孩子的哲学道理的2点解答对大家有用。
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