道家的思想主张中公教育,道家的思想主张中公教育吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道家的思想主张中公教育的问题，于是小编就整理了3个相关介绍道家的思想主张中公教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 教师资格证教育知识与能力如何进行备考？
2. 在没有物质的地方有什么存在？
3. 都是亡国之君，为什么有的后人更喜欢李煜而不喜欢宋徽宗？

教师资格证教育知识与能力如何进行备考？

您好，中公教师为您解答！

如何备考，首先要知道最基本的考情，比如考试时间、题型题量以及分值等。小学科目二的考试时间为120分钟，卷面共为150分，题量为26道题目。其中，单选题20道，每题2分，共计40分;简答题3道，每题10分，共计30分;材料分析题2道，每题20分，共计40分;教学设计题1道，一般为3问，共40分。

因此，从时间的角度来看，相对于科目一来说，科目二考试时间更加充裕，值得注意的是既然时间更加充裕，考生在做题时就要更加仔细地去审题，仔细分析题干中要求回答几层涵义以及是否有一些小陷阱;从内容的角度来看，整体上主观题相对较多，注重考察对理论的理解。

其次，考生要对科目二内容的考察范围有一定了解。整个科目二主要考察教育学、普通心理学、教育心理学以及教学设计这四大部分的内容，其中教育学和教学设计占据的比重较高，考察方式也比较全面，教育学包括单选、简答和材料分析，教学设计除了40分的大题外还有1道左右单选，心理学部分比重相对较低，而且考察方式较为简单，主要考察理解，多以单选题(例子反选)的形式出现，也适当会以主观题形式出现。

再次，对于历年真题当中考过简答题的考点，很多考生在复习时为了减轻备考负担，完全不予理会，关于这点，大家要明确的是，既然这个知识点能够出现在真题中，足以见得其重要性，只不过从我们这次考试出题的角度认为再出简答题的概率较低，但是需要注意的是①概率低，不代表没有②虽然作为简答题考过，但不排除出题者在本次考试中将其以其他形式进行考察，包括材料分析和单选的形式③关于出过真题的知识点，最近一年左右出过真题的知识点最具有参考意义.

很高兴回答你的问题。希望我的建议能对你有帮助。

1 .首先准备好备考资料，建议购买中公《教育教学知识与能力》这本书和相关练习题资料。

2.留出充分时间把整本书大概看一遍，做好笔记，把每个模块内容学会整理成思维导图，方便来记忆，掌握教学大纲，基本和常考知识点。

3.认真多刷题，把历年真题都做一遍，研究一下，好好背常考知识点。

选择题20道，每题2分（共40分）。主要考察教育学，心理学知识，教学方法，及原则，德育等，要在理解的基础上记忆。重点在教育家及其理论，心理学家及其理论。

简答题10道，每题3分（共30分）。主要考察对书本概念的记忆。

材料分析题2道，每题20分（共40分）。这类型题目比较简单，答案都有惯用模式，建议多做题目，熟悉答题思路。

活动设计题1道（共40分）。

1.选好一套教程，网上视频课程获取途径较多。

2.坚持观看，边做笔记，最好画出思维导图，方便复习。

3.练习历年真题，熟悉试卷分值结构，难易程度，设问方式。

4.坚持，坚持，再坚持！！！定可拿下！

大家在准备教师资格证考试备考时，可以先学习科目二（教育知识与能力）。在进行科目二的学习时，一定要进行写作的训练和提升。另外，中学教师资格考生也要同时学习科目三（学科知识），尽量提升自己解决2个科目的能力，因为这2个科目在教师资格证考试中是最难的。

教育知识与能力是一个知识点很多的科目，建议看书，掌握基本的知识点，练题，看题中主要，常考的知识点或寻找一些教学大纲做了解，然后刷题练题

选择题 21道 42分 教育学，心理学，教学方法与原则，中学生德育，教师心理，教师工作等等，考点多而细，知识性强。需要在理解基础上记忆。重点是教育家及其理论，心理学家及其理论，很难，很重要！

辨析题 4道 32分 难点之一，出题范围极大。首先一定要判断对错，态度明确，不能含糊。多为概念混淆，即A就是B，答题要点是分别概述A的含义，B的含义，然后说二者关系，实在说不清楚，就说二者不可等同。例如，负强化就是惩罚。先解释什么是负强化，再解释什么是惩罚，二者内涵不同，不可等同。解释可以用自己的话来说，大白话也不是不可以。

简答题 4道 40分 划重点，考过的基本不会再考。网上很多考前必背一百题之类的，去掉考过的，背，背，背，一个字都不差的背，考过的也可以稍微看一下，有可能辨析题和材料题中会用到。答主大概整理了40多题，考前三天，每天默写一遍，其中压对两道题，另外两道见过，没背，写上了部分。

材料分析题 2道 各18分 共36分

按传统来说

第一题一般是教学方法，教学原则，德育方法，德育原则中的一个，通常教学和德育交***。当然也有例外，如2017下出了义务教育发展理念，内心无数mmp！

第二题会具体一些，一般为心理学方面的理论，动机，中学生心理特点，情绪特点之类的，

希望对你有所帮助！

很高兴回答你的问题。

教师资格证教育知识与能力备考问题，首先你得买一套教材，教材上的知识点都讲得比较好，也非常清楚。我觉得你把教材掌握差不多了，还需要针对性地做做练习题，配套教材都有卷子，练习题可以练的。在作题中查漏补缺。这样基础知识你就基本掌握了。一些较难的历年出题频率又高的章节，你也可以上网买课来加强一下，有很多教育机构作网课教学，比如中公教育、山香教育、尚德机构等。只要你下了一定工夫，你会很好地完成教育知道与能力备考的，祝愿你早日考取教师资格证。

在没有物质的地方有什么存在？

在没有物质的地方有什么存在？这个问题很烧脑！设套性话题。所以请出题的把题目的成之基点表达完整好不好啊！1/你肯定认为某个空间是没有物质？2/你又不能肯定这某个空间存在的可能性，3/讨论这类问题无非想表达你想要……？

如果没有超出人的认知局限，那么光能不能算作是物质的？可是没有物质，光是从哪里发射出来的？

如果抽象地来看这个问题，人们常说物质与精神，精神是什么？精神就是思想。思想是人类凭空想象出来的吗？当然是在物质的基础上总结出来的。

那么***定物质没有了，是不是就剩下思想了？而思想又可以在想象中无限地扩展开来，这样是不是就进入了虚无的状态。"道家的虚无，有而若无，实而若虚。"道"(真理)的本体无所不在，但无形象可见"。虚无是包容一切的存在吗？

都是亡国之君，为什么有的后人更喜欢李煜而不喜欢宋徽宗？

作为都是亡国之君的两位皇帝，宋徽宗使得宋代的绘画[_a***_]得到了空前的发展，李煜的词更是在晚唐诗坛中独树一帜，成为了千古绝唱。

可让人觉得奇怪的是，为什么***都在夸李煜，而对于宋徽宗却绝口不提甚至有些讨厌呢？

有书君为此整理了一下，觉得会出现上面这种偏见的原因应该有三个：

一，一个是能力不足，一个是自己作死

要知道，当时李煜接手过来的南唐已经摇摇欲坠的了，加之他本人又是政治傻瓜，只能凭着自己最后一点气力让南唐多活一天是一天。

要知道当时试图吞并南唐的是如日中天的大宋，赵匡胤的铁骑刚刚抵达城墙脚下，李煜为了让自己的百姓免遭战争带来的痛苦，他主动选择投降。

李煜并不丢脸，他已经尽力了，让南唐在他的手里也多存在了15年，到最后接替他的也依然是一位汉族皇帝。

而宋代的江山交到宋佶手里时，正好是大宋最铁血的时期。可他却终日不理朝政，沉迷酒色，宋朝在自己手里日渐衰落依旧不思进取。终于有一天金兵杀来了，他干脆当起了甩手掌柜，将烂摊子丢给儿子宋钦宗，自己却跑了。

只能算都是亡国之君，其他皆不能比较。李煜是泰山压顶，依然守国十五载的守成之主；宋徽宗则是自己作死，身死国灭的祸国之君。我们来简单梳理一下：

李煜原是南唐元宗李璟的第六子，按理说这皇位本轮不到他，而且其长兄太子李弘冀对他时有猜忌，他为保命自号“钟峰隐者”“莲峰居士”，以示无意面南。可惜，当时天下逐渐一统，后周国力强盛，并且不断发兵攻打南唐，李璟无力对抗，只得步步退让，称臣割地，并且在周世宗的威胁下被迫迁都。太子李弘冀杀伐决断且颇有军事才能，李璟本想传位于他，奈何屡次上表周世宗，对方都不同意，很快李弘冀病逝，李煜这才有机会成为南唐后主。

公元961年，李煜即位，其时赵匡胤已登基为帝。李煜沿袭李璟为政之策，遥奉宋为正朔，之后他十五年为帝的生涯，可以说就是苟延残喘，勉力守国。面对宋的日益强大，他的处境是艰难的，但选择也是唯一的。要与北宋背水一战是不可能的，所以只能示弱称臣。北宋打战，他上表祝贺；北宋来人，他脱下龙袍穿上官服；北宋下诏时对他不称名讳客客气气，他一再上书要求直接称呼自己的名字，他甚至废去国号，改称江南国主，一切的一切，就是想要在守住一方净土。不过，在这一方净土里，他虽然有醇酒妇人相伴，但他也有国家百姓。李璟因为滥用武力且奢侈浮华导致国库空虚，李煜即位后立即减税免役与民休息，这种举动，只有在汉高祖，汉文帝，汉景帝这样的明君身上才会有。除此之外，他改革币制，抑制土地兼并方面都做了种种努力。而且，面对北宋强大的攻势，他任用良将，试图***用坚壁清野的政策来拖垮北宋，同时积极对外寻求援助。可以说，面对亡国之势，他做了最大的努力。奈何，势如累卵，他不亡国谁亡国？南唐旧臣徐铉在其死后作《吴王陇西公墓志铭并序》说李煜“以厌兵之俗，当用武之世。孔明罕应变之略，不成近功；偃王躬仁义之行，终于亡国。道有所在，复何愧欤？”，意思即说，天下如此，即便孔明复生，也难保全国，大道如此，有什么可愧疚的呢？也正为如此，他获得了后世更多的同情。

再反观一下赵佶，玩蹴鞠，逛青楼，赏石头，是个文青就算了，可惜偏偏这是帝王，更要命的是为了这些爱好，任用群小，搞得民不聊生，典型的例子就是花石纲之役，《宋史·朱勔传》记载，百姓家中但凡有石头或大树可供玩赏的，立刻就被朱勔等率领士卒冲进屋子贴上黄封，从此之后，你行动坐卧走都得对这些石头树表现地恭恭敬敬，否则就定你个大不敬，这还没玩，等到朝廷要这些石头木疙瘩时，那就是暴力强拆现场，屋子院墙全被拆了然后运出去。这等残民之举自然引得天下大乱。方腊起义，杨么起义，金兵南下，宋徽宗匆忙让位给儿子但依然难逃国灭之祸，最后身死异邦。不知他在北方喝羊杂汤时可否想过这一切是什么原因呢？

伟人说过，历史是人民写的。谁站在人民的一边，人民自然同情谁，相较二者，答案不言而喻。

到此，以上就是小编对于道家的思想主张中公教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于道家的思想主张中公教育的3点解答对大家有用。