思想教育理论文章心得,思想教育理论文章心得体会

nihdff 2024-04-07 124

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于思想教育理论文章心得问题,于是小编就整理了4个相关介绍思想教育论文章心得的解答,让我们一起看看吧。

  1. 经常说“思想”,何谓“思想”?
  2. 您认为孔子的思想对现今社会还有意义吗?那么你对孔子思想有哪些理解?
  3. 学习哲学的意义是什么?用什么方式改变自己比较好?
  4. 教育教学中,如何改变学生的思想意识?

经常说“思想”,何谓“思想”?

哲学上解释,思想是一种主观意识的存在,它跟我们眼见为实的物质是辩证统一的关系。即外界万事万物在我们头脑中的反应就是思想。而且思想意识随人的认知积累增加而成长,所以产生各种观念,比如人生观、是非观、价值观等。现代量子物理学认为思想是一种能量,汇聚在脑海振荡,而产生的振波叫心念。所以你的每一个念头都是思想,当你的念头越多,思想就越复杂,同时分正负能量,也就形成人的善恶观。所以,我们的生活是思想创造的结果,你想干什么就会去做什么。

思想就是对事物运行的主张

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(图片来源网络,侵删)

***思想的灵魂即:实事求是,群众路线,理论联系实际。

思想是从社会实践学习总结出来的,对社会进步具有指导性的意识形态,也是追求文明与光明的理论基础。圣贤者的思想品德与社会进步系系相关,影响人们的前行方向

伟大的事业,注定要有伟大的思想来引领

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何谓思想?这是一个很稀奇的问题。可以不同的人对此有不同的答案,因为这个概念没有一个统一固定的回答,可谓智者见智仁者见仁。

我是这样来认识的:思想,观点,想法,这属于不同层次的主观认识。想法是最低层次的主观认识,可以说***都有对外界事物的想法;观点要高于想法,是具有理性思维的认识,它的形成一般带有逻辑思维;思想是最高层次的认知,它不仅是理性思维认识的结果,更具有系统性,完整性。

如果说想法是一般人思维的结果,是他行动的前兆,那么观点则表明了一个人的立场,是一个人的行动准则,思想的诞生则不仅要去指导自己的行动,更是要去改变别人的思维,是用来改变人们主观世界的精神力量。

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思想属于文化的一部分,从属于文化,但并不等同于文化。凡是主观世界劳动的杰出成果,都可以容纳在文化之中,但思想更偏重于人们的认知方法,是一些伟人对自己世界观和方***的高度概括,对后人具有影响力的认识论。

以上是我对思想一词的理解,人们在学习中常用之,却很少有人去思考它真正的含义。倘若我的说辞存在谬误,也希望读者不吝赐教,纠正我的认知。

何为思想?关于这个问题,首先指认:“人的存在意识,是承载思想的意识形态”。更进一步解释!首先人的意识存在、思想才存在;意识丧失,思想将不复存在,这一点必须承认,由此奠定“意识是承载思想的本源”。然后!才可以谈思想。
谈思想!须从意识切入。意识:当认为不是空洞无一物的,而是以“文化•知识”为内容的承载状态,内涵!充满了一切“文化•知识”成份。由此可知:意识内容是文化知识,它的包皮,名称是意识。
题问何谓思想?意识本身具有能力,在遇事或对物时!意识发挥的,应用文化知识,思维,对事物判断的作用过程,就是通常一般的思想(思想=思考问题,如~在想什么?)。——关于思想解释之一!
意识的特性,本身存在就是一种文化知识实质状态。意识针对事物应用,是吧(当注意)?将意识发挥文化的高度,进入智慧状态时,意识通过彻悟,必然得到的:针对某事物彻认获得的最高精神主旨(或主义),称为意识文化作用的思想,简称思想。——关于思想的解释之二!

所谓思想,我们把这个词一分为二,俗说思想。

人的一生,从懂事的一天开始,每天他(她)都在思考,今天该做什么,不该做什么,思虑清楚之后,就去作应该做的什么。

我们每个人每天都在想,怎样努力挣钱来赡养父母和扶养子女以改善和提高自己的生活质量和生活环境,年轻人则想怎样找一个情投意合的人共度终生,老年人则想子孝孙贤安度晚年。***都愿心想事成,万事如意。

人为什么活得有滋有味,正因为有了思想,人只要有了正确的思想,就会少走弯路和少受挫折,个人是这样家庭也是这样。

只要我没有痴心妄想,更没有想入非非,就不会有非份之想。

您认为孔子的思想对现今社会还有意义吗?那么你对孔子思想有哪些理解?

感谢邀请,孔子思想的核心为礼,即等级制度宗法制度,他所提倡的仁也是以礼为基础的,即克己复礼为仁,悠悠万事唯此唯大是克己复礼,这道出了孔子奋斗的一身,孔子之所以被后代帝王推崇,因为同为帝王统治做代言,所谓三纲五常,天地君亲师,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。对帝王质疑、反叛就是逆天,会被灭九族,历代的帝王们当然会给孔子追加各种溢美之词了,‘’圣人‘’。大成至圣……等等。中国要步入现代文明,就必须对孔子及儒家学说进行再认识及批判,只有这样才能融入现代文明、一个自由、民主、法治、平等、文明、和谐的社会才能实现。一个真正的共和国脱离了人民是不可能也绝不好管理国家。孔子的愚民驭民术当休矣。那种帝王即国家,帝王至高无上即天的思想桎梏的枷锁必须砸碎,学成文武艺效于帝王家,学而优则仕,朝为田舍郎,暮登天子堂,这种一切服务于朝廷,以得到朝廷亲睐的人生价值取向奠定中国人的奴性。孔子及其学说害人不浅,砸烂孔家店!

当然有意义,但那种意义是文化意义、历史意义、文献意义。正如研究科学史,绕不开毕达哥拉斯的地心说。但无论是希腊人、欧洲人,还是哪里人,再也没有人因为2000年前的毕达哥拉斯地心说,而抛弃现代科学。

孔子当然应该了解、学习,但用他的古老思想继续指挥实践则过时了!我们不是有富强民主文明和谐自由平等公正法治吗?“三纲五常”,该进博物馆、文物馆的就进博物馆嘛!干嘛有好的先进的思想不用,去用那些老掉牙!

不可否认的是孔孟之道在中国人的思想深处,是根深蒂固!孔子的思想的核心:忠君和愚民,但是民之被愚且非常乐意,这在几千年来的中华民族,是一个非常有趣的事情!

一年一度的五四又要快到了,有意者请查一下当年五四提出的口号是什么???今天和当年有志之士提出让人振聋发䙌的口号又如何?

毛先生发动的风风火火批孔运动,在人类社会的历史长河中只是短暂的一瞬,那一点浪花早已逝去在东去的浪涛中!

不可否认的是,在当下之中国孔孟之卫道士仍然强劲,他们把其称之为:中华民族伟大的传统文化而大加赞美!可以这样毫不客气地讲:其思想的核心和现代文明是格格不入的!

我们每年都在纪念五四,但早已背离了当年那个让许多热血青年为之努力奋斗的初衷,虽然那时的许多代表人物鲁迅等人仍然被供奉在庙堂之上!

也许,甚至于不是也许,是肯定此言会受到许多卫道士们不满,但是一家之言,可谓之一孔之见,还望大家海涵息怒为安!

对[_a***_]思想,教育理念,吸取精华,去其糟粕。《五四》运动,高举反帝、反封建的旗帜。无论“旧民主主义”革命至“新民主主义”革命,都奉行了这一理念。

对于孔子学说,全盘肯定,全盘否定,都是错误的。党的理论工作者及教育主管部门,及宣传机关,正在掌握着正确方向。

我认为孔子思想对现今的社会没有积极意义,但是它对封建地主,资产阶级亦然有意义,有些人总是想用腐朽没落的孔子思想来排挤毛泽东思想在中国的发扬广大,对现今社会有重大积极意义的只有***思想。***思想是中华文化集大成者,是中华文化最先进,最伟大,最杰出的代表。

学习哲学的意义是什么?用什么方式改变自己比较好?

学习哲学的意义问题太大,用一言以蔽之的回答就是明白世界是什么,不过这样的回答基本没什么价值,答了与没答区别不大。

先学会怀疑吧!怀疑曾经被自己确认的一切答案,都可能是有问题的。

再学会思考!思考过去那么确靠的答案为什么可能是有问题的?它们的问题出在什么地方,有什么值得你继续追问的价值。

再学会找寻答案的方法!要想知道一个答案为什么是值得相信的,必须要符合一些什么条件,为什么是这些条件。

最后学会自己通过上面的方法,去找寻自己的答案。

当你知道自己如何发现问题,如何去找寻答案了,再思考哲学的意义,可能就更有意义了。

用怀疑一切的方式改变自己就行。怀疑一切过去曾经被自己深信不疑的事物,首先腾空自己的内心,让自己变得特别无知,只有自认为自己无知,才会去求得知识。如果自信自己全知道,那任何所谓的知识,都进不去你的内心里。

改变是错误的说法。

任何一个成功源于我是我,我既然是我,改变成非我,那么我能有什么作为呢?如果改变不是认真的,你又能做到什么呢?改变是认真的,你就会找到问题的根源,确定问题的性质。这样就不会有疑惑,行动方向自然清晰起来了。

所以成功的秘诀是,要有起码的自信。改变什么呢?改变现状中的我非我。就是说目前的样子不是自己想要的样子,我要努力改变,变成我自己心目中的样子 。心目中的自己才是我是我。所以说此改变并非改变,而是展现内涵!

由此可见,其实人想表达的是发掘自己潜力,开发自己的本能,提升自己的觉悟。实力至上,八步赶蝉,步步稳固,步到难灭。问心问出定力。实质上,智商与身武同步,和谐统一,无外一如。如果偏智(心量)或偏武(精神),都是不合格的格局。

问道精神,责问自己!身心合一,定中直取。改变是不入流的说法。根本性质是开发潜能,提升自己!

哲学是人运用的一种手段,在哲学问题上有很多争论,哲学是自然知识和社会知识概括的总结,哲学的根本问题是思维和存在,哲学是用来辩证两方面的对立,真理与歪理的存在是人为的对立,不存在外在因素,是用来辩证唯心论和唯物论的哲学推理,哲学普遍掌握在哲人手里,是一种智慧的碰撞,没有智慧很难利用哲学来辩证问题的实质。

哲学一般被一些大人物所利用,用来判断事物的复杂性和两面性,哲学是一种思想斗争,利用哲学的眼光分析问题的复杂性和尖锐性,它与科学辩通相结合,没有科学性就谈不上哲学,哲学是一种思维与心理相互沟通的结果,大脑怎么想,心里就怎么盘算,最后还是由大脑这个指挥部来决定问题的去留。心脏与大脑这两大中枢神经指挥部,一正一副,这也是一种哲学推断出来的结果,大脑指挥心脏,心脏起动全身,这就是哲学。


世界观问题是一个最根本的问题,世界观不同价值观自然也不同。认何事物都是一体两面,我们应学会运用辩证法来看待世界的发展变化,才不至于偏执一端。其意义正如红楼梦一书所言“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

学习哲学的好处是让你对任何大小事情,开始有一个轮廓的界定,进而有一个概念上的上升,从而细致分析,而不是脑袋一片茫然,或一片糟杂。

辩证法里面的讲事物都有两面性,分析时要一分为二,是哲学里面的精华。日常我们发现问题,分析问题和处理问题,几乎每次都要注意到或用到它,好象没有这个概念存在的话,正确率无从检验。

教育教学中,如何改变学生的思想意识?

第24个问题,我个人认为要想改变学生的思想意识,首先你老师三观要正,三观不正的老师你要先改变自己,然后在改变学生。单要老师来改变学生也很难,得需要家长配合,家长三观不正,那这个孩子也很难变得正,打个比方,学生好比拔河中那个绳的中间点,老师在左边拽,家长在右边拽,哪边的力气大孩子像哪边倒,要想改变学生的思想意识,老师家长,社会,必须通力合作才能让孩子健康的成长,才能让他们有一个正确的思维。

思想意识本来是个比较学术性的哲学概念,题主的问题将其限定在教育教学的范畴。这样一来,依据学校教育的本来属性,思想意识,通俗的表述就是指思想品德;改变思想意识,就是改变思想品德。

学校教育,尤其是教师的教育教学行为,思想品德的改变与培养非常重要。对不良的思想品德进行矫正,这属于改变的范畴;对未知的品德修养进行培养,同样是对每一个学生个体的改变。教育界非常流行的一句话是——百年大计,教育为本,育人为首,德育为先。由此,足见德育的重要性和必要性。在实际操作层面,思想品德教育主要有四种途径和方式。

一是正面教育中小学的思想品德和政治课程的设置,就是思想品德教育突出表现班级、学校、党团队等等组织举办各种丰富多彩的活动,其主要目的也是进行思想品德教育。统治阶级开办教育的最直接目的就是向受教育者灌输符合其要求的思想品德,即培养统治阶级需要的劳动者和接班人。

二是德育渗透。首先表现在教材的选用。《三字经》《百家姓》《弟子规》《千字文》《论语》《中庸》《大学》,这些是封建社会的教材。篇篇都充斥着儒家的正统思想,即统治阶级思想意志。现在,选择任何课本,也必须坚持中国特色社会主义方向与理论,否则,就违法违规。其次是指德育渗透在各学科教育教学之中。数理化、史地生各科教学,其课堂上同样具有对学生思想品德的塑造。

三是教师身教。教师的示范与榜样作用也是学生思想意识改变与形成的重要方面。因为优秀的教师都是“传道者” 。俗话说,亲其师信其道。教师的言行对孩子影响极大。我们都知道,我国许许多多的革命者都是在自己老师的影响下走上革命道路的。现在,都说年轻人思想活跃,具有独立判断的能力,可是被教师引上歧途的也不少见。教师的教育教学活动,也是其传道的活动,教育行政部门要正确认识教师所肩负的历史使命。

四是制度归化。各种制度的设计都具有极强的价值导向性,是严格的思想意识规范。积极践行者,得到褒奖;违反规定的,受到应有的处罚。制度对孩子思想意识的塑造也极为重要。

无论如何,现阶段,我们要大力提倡教师在教育教学工作中,一定要高杨主旋律,努力培养社会主义建设和接班人。

到此,以上就是小编对于思想教育理论文章心得的问题就介绍到这了,希望介绍关于思想教育理论文章心得的4点解答对大家有用。

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