大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国的教育思想教案设计的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国的教育思想教案设计的解答,让我们一起看看吧。
该如何对学生进行思想教育?
人处在群体中都会有思想,不是这种思想,就是那种思想。对学生进行思想教育的目的是通过有意识有计划的教学和实践活动,使学生树立正确的世界观、人生观和价值观,成为对社会有用的人才。
对学生进行思想教育要针对学生的特点和关心的问题入手,如人生规划、职业规划、恋爱、就业、人际关系、心理健康等,把大道理寓于现实图景中,才能被学生接受,对学生的成长有助益。切记不要***大空的东西,这些只能让学生反感和抵触,达不成思想教育的目的。
作为教育者应该促进学生的全面发展,即体力和智力的全面、和谐、充分的发展,还包括道德的发展和个性的充分发展。
首先,在教育中重视学生的全面发展。学校教育应该培养学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展。促进学生的道德发展和个性的充分发展。
其次,在教育中注重因材施教。每个学生都有自己的智力优势,只要这一优势智力得到合理的发展,都有可能成为优秀人才,成才的道路也应该是多样化的。学校教育应根据学生的特殊性对学生因材施教,避免出现学生的理想批量化的现象。
最后,在教育过程中帮助学生进行职业定向。个性发展的意义就在于使有特殊个性和才干的学生更有可能适应未来不同社会工作的需要。在促进学生全面发展的同时,应当鼓励学生对社会上不同职业的特点和要求有一些直观、感性的认识,激励中小学生为自己职业理想的实现和祖国美好的明天做好准备。
为什么古代中国要选择孔子的儒家思想作为主导思想?
儒家的思想为社会学的主导思想,他们的人生生智慧是德性的,以礼乐教化人们,通过修身,克己复礼等实践的功夫,尽心知性而知天下,孔子认为做人应该象水一样,利万物,滋养万物却不争的性德,他坚持着自己的使命,要在世间建立一种人道的社会秩序,他把自己的思想限制在现世的可能性中,他所追求的是现世间的建立一个新的世界。他这种人文主义的坚持,在现义,,
义的坚持,在现世间要:自強不息:地去追求和实现:厚德载物的道德理想精神。
而老孑的《道德》的思想,他是主张:自然无为:与世无争:等的方式去做自己的事情,这不是一个有进取而又和善的精神一
了
人治社会里,儒家思想可以代替法律。儒家思想治心,法律治物。一个治在事情尚未发生前的德的范畴;一个治在事情发生后的法的范畴。中华传统文化属于心物一体的,与西方一开始就把心物分开来是两码事。前者为道体,后者为术用,各有千秋。
他体现的是人性化,突出的是道德,只有道德第一,才能被大家尊重,道德不好的人受到排斥,受到潜责,老幼尊悲是人姓的本质。可,可现实社会道德不重要,只看你有钱没钱,有钱就是成功者,没钱再善良也不受尊重。无奈的事实。唉!不知哪出问题了?有人知道吗?
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其实我们从当时的儒家思想和当时的西方思想的异同中便能窥探一二。
一是对人的属性的关注点不同.儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人.儒家思想认为每一个人应该担当好自己在社会和家庭中理应承担的责任和扮演的角色,提倡人伦价值,强调每个人在社会人伦关系中的地位.占希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”,强调个人主观的感受,他们的言论思辨往往完全从个人的角度和利益出发.否定权威,敢于创新.
二是处理个人与社会关系的着眼点不同.儒家思想强调社会的等级秩序,古希腊哲学家强调人的平等.儒学高度重视***纲常,“三纲五常”在儒学家看来是天经地义、永恒不变的天理,而孔子追求礼乐社会实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序.这对维护专制主义政治制度起了重要的作用.古希腊智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明屁的阶级区分和不平等现象,要求在城邦内实现教育、财产、种族方面的***平等.斯多亚学派则认为***生来都具有理性、***生而平等,在人类历史上第一次论证了天赋***、自由平等的西方人文主义核心理论,为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础.
三是自然科学的研究态度不同.儒家思想强调人与自然合而为一,讲究天人合一,但儒家在人与自然的研究方面,则注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究.古希腊思想家对自然与人的探索***用不同的方式,所以,在其人文主义精神中充满理性和***,理性是认知世界、发明技术、探索宇宙自然奥秘的力量;***是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美感的动力.古希腊哲学家亚里士多德关注的就是自然界和人类[_a***_].在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神.。
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