本然教育思想的思与行,本然的观点

nihdff 2024-04-04 105

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于本然教育思想的思与行的问题,于是小编就整理了2个相关介绍本然教育思想的思与行的解答,让我们一起看看吧。

  1. 大家关于《大学》中‘知其所止”,“止于至善”是怎样理解的?
  2. 对目前教师们的继续教育,你怎么看?

大家关于《大学》中‘知其所止”,“止于至善”是怎样理解的?

知其所止,止于至善是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善,上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华。王阳明释“至善”为“性”,即本性,人类的本生是纯善无恶的,至善之性是人类的固有本性,所以“止”就是一种对本性的复归,“止之,是复其本然而已。”历史的解释虽然表达有异,但基本精神是一致的,都是要通过道德修养而达到并保持人类最高的善。扩展资料《大学》提出了三个原则八项。

一是“三个原则”:明德、亲民、止于至善。明德与亲民是达到善的终极境界的两种途径。它们也是两个不同阶段。”

本然教育思想的思与行,本然的观点
(图片来源网络,侵删)

“明明德”是指个体对道德的实现。

前者“明明”是一个具有“知”与“达”之义的动词,“明明德”是指人都具有的至高善的道德性质。“明明德”的“明明”是指对善的纯粹、完美的描述。

当一个人获得了道德意识,他也应该推动自己和他人,帮助和教育他人,使他们成为有道德的人,这就是所谓的“亲民”。

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(图片来源网络,侵删)

“亲情”具有“亲情”、“爱”和“亲近”的含义。

爱别人、推自己、推别人是“宽恕”的方式。

对目前教师们的继续教育,你怎么看?

谢邀

本然教育思想的思与行,本然的观点
(图片来源网络,侵删)

作为教育工作者教师,与时俱进,进行继续教育的学习是必须也是必要的。

但是,在此之前的继续教育的方式方法内容及手段,本人觉得不敢苟同。

什么呢?

脱离实际工作,无用!

作为一个一线教师,我是很不赞成继续教育的。

我们这里的继续教育是与老师职称挂钩的,如果你不参加继续教育你就没有资格参加职称评审。我每当想起继续教育的日子就心累,既是主课老师,又是班主任,你的时间是很不容易挤出来的,还要绕大半个城市去参加继续教育。其实在我参加的继续教育的经历里,也不排除有些课还是很有意思,也很有价值的!但是大部分时间,还有大部分老师都是不得已坐在那里无聊的打发时间,等着拿到一个继续教育证书。甚至会有老师请人去给自己混考勤。所以总观继续教育似乎就是一个形式,没有实际意义。如果抛开继续教育不与职称挂钩,真正出一些精品讲座,对教学班级管理方面有指导意义。我想我们一线教师还是很愿意去学习,自觉自愿的去接受。而不是目前的状况,与自己职称挂钩,与学校考核挂钩!这样只会让老师更累!

参加过继续教育,都是教育学院师范大学承办的,我想说的是,真没水平。根本没有吸引力,大道理,学术用语一大堆,没有进入到实际或实践环节,每天最大的任务是点名。说实话,我们不是来听道理的,我们是来学习新方法,或怎样让自己的工作充满乐趣的。

继续教育即网络研修。对此类标准的***做法个人非常反感!

老师们节***日牺牲在了电脑旁,

为了那么一张有可能决定待遇多少的继续教育证,按上级要求培训多少多少小时,(有电脑记录为佐证)真正逐字、逐词、逐章节认真听的老师恐怕没有一人,也可能个人的判定有点过份吧!因为经历过身边老师为了这守在电脑前!

***的真的都为了自身利益

网络培训有它的直观性、便利性,其实在现实中老师隔一段时间去动一下鼠标,点几下问题答案,培训时间生成了,学习结果有了!真正用于教学的会有多少呢?

理想教育模式在现实教学中可以说:不实用!

到此,以上就是小编对于本然教育思想的思与行的问题就介绍到这了,希望介绍关于本然教育思想的思与行的2点解答对大家有用。

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