大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于谁提出修身教育的思想的问题，于是小编就整理了5个相关介绍谁提出修身教育的思想的解答，让我们一起看看吧。
尊德性道学问致广大尽细微道中庸 是谁提出的？
出自于《礼记》。
《礼记》有言，“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
修身养性齐家治国平天下是谁说的？
修身齐家治国平天下这句话出自于《礼记.大学》，但是具体是谁说的，没有明确说法，这一思想在《中庸》，《论语》，《孟子》等儒家经典中都有论述有展开。
此章出自《大学》，是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
修身为本的教育理念？
所谓“修身则道立”，是说为政者、师者的美善人格即是最有生命力的“道”，它把存在于书本上的抽象、静止的文武之政，化作具体的、充满生命活力的“道”。世界上美的事物不胜枚举，但最动人的则莫过于美善人格。师者一旦拥有了美善人格，它就会成为学者不断欣赏、追摹的对象，而发挥神奇无比、力量无边的教育效能。
教师之所以为教师，更根本的，则是优良的人格品质和深厚的文化涵养。片面强调专业知识技能而忽视品格修养与文化涵养，是违背教师的职业本性的。受“专业化”风潮影响，有的学者甚至主张“思想品德教育专业化”，似乎思想品德教育只是教学思想品德课的教师之事，而忘记了教师们的修养、校园生活和校园文化，才是直接而深刻影响学生思想品德的根本因素。
修身持家治国平天下是谁写的？
出自《礼记·大学》，相传为孔子***曾参（前505～前434）所作。意思是修养自身品性，管理好家庭；治理好所在的地区，使天下太平。 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
古代读书人以“修身，齐家，治国，平天下”为志，是否适宜当代？
古时读书人以“修身，齐家，治国，平天下”为志，我觉得同样适合现代社会。
首先，从人出生，到会说话，父母就教我们如何尊师重道，教我们待人接物的礼行，直至上学，我们又从书本上学到更多的东西，教会了我们更多做人的道理。这些知识的积累，不紧打开了我们的眼界，也开阔了我们的视野。
知识的储备不是没用，拿来就饭吃的，我们要把这些知识潜移默化运用到生活中，工作中，社会实践中，去体现你的个人价值，实现更大的社会价值。
一、休身，只有我们提升了自身的修养，积累了一定的知识与智慧，我们才能在看待事情、对待事情上思路开阔，眼界高远。
二、齐家，其实人一切的努力，都是想有一个好的家庭，生活幸福美满，只有我们把家庭处理好了，我们才有时间和精力处理其他的事情。
三、治国，说大可大，说小可小，不要觉得和我们平头百姓无关，离我们很遥远，实际上和我们每一个身处社会中的人都息息相关。只有我们每个人在自己的工作岗位上尽心尽责，团结一致，我们的国家才会兴旺发达，持久稳定。
四、平天下，只有我们的国家强大了，富有了，我们才能够过上幸福平稳的生活，才能够持续持久。
所以，我觉得这四句话，在任何朝代、任何国家都适用。
——文/芷若幽平
2020.5.18
到此，以上就是小编对于谁提出修身教育的思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于谁提出修身教育的思想的5点解答对大家有用。
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