幼儿艺术教育学者,幼儿艺术教育学者有哪些

nihdff 2024-01-31 112

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于幼儿艺术教育学者问题,于是小编就整理了3个相关介绍幼儿艺术教育学者的解答,让我们一起看看吧。

  1. 儿童美术与成人美术有何差别?
  2. 美学者什么意思?
  3. “学者先要会疑。”——程颐。是什么意思?

儿童美术与成人美术有何差别?

1.身心的成熟

儿童绘画是儿童身体发展水平、感知觉能力、情感态度、智力程度和生活经验的产物,儿童绘画创作和作品程度的发展需要在遵循儿童身心发展规律的前提下适当给予教育指导;成人绘画是建立在人的身心成熟和协调运作,以及情感的深沉、稳定和智力的成熟之上的,其基本内容反映出成熟的人对社会自然的成熟的认识,以及技巧的精湛和对媒材处理的熟练程度。因此说身心成熟;与否是儿童绘画与成人绘画非常重要的界限。

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(图片来源网络,侵删)

2.“自由表现”和“表现自由”

这是儿童(幼儿)绘画与成人绘画区别的第一点。幼儿绘画的动机往往是出于游戏目的性较不明显,或者也可以说仅仅是为了愉快;而成人绘画是注重细细传递和情感的表达,带有很强的目的性和明确的表现目标我国学者朱光潜指出,成人绘画与儿童绘画的差异就在于游戏性和社会性。

3.绘画知识与技巧的差异

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(图片来源网络,侵删)

儿童绘画与成人绘画相比缺少明显的绘画知识和绘画技巧。例如,在赋彩方面一些儿童可能将天空画成***,将树画成红色,可能是因为他们尚未形成对色彩的正确认识和调配颜色的技巧,不能按物体实际的样子表现它们;而与此不同的是画家们运用色彩,即使是很无意的赋彩,也完全是出于他们有意识的追求,而非不熟悉相关的色彩知识与调配技能。再如,在表现物体形象发面,儿童绘画不能准确的表现客观物体的形象,所画的形象与物体的实际形象不符,常常“心口不一”有时甚至需要加以语言标注以作补充;而成人在绘画中,却可以运用熟谙的绘画知识和技巧准确的表现事物。

美学者什么意思?

做美学研究的人。

美学是从人对现实的审美关系出发,以艺术作为主要对象,研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识,美感经验,以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术,但不研究艺术中的具体表现问题,而是研究艺术中的哲学问题,因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。

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(图片来源网络,侵删)

美学者一般指爱好美术的学生

美术学院 (Academy of Fine Arts)是指以推动国家艺术发展、培养艺术家,并通过定期展览和授予荣誉会员来提升成员专业和经济地位等种种目的而组织的艺术家团体。意大利于16世纪就成立了美术学院,最早和著名的是卡拉奇建立的波伦亚学院(博洛尼亚美术学院)。法国英国美国相继在17、18、19世纪建立了各自的美术学院。由于享有官方与半官方地位,学院始终坚持保守的艺术准则,拒绝承认那些作品或思想传统学院的完美标准格格不入的艺术家。

“学者先要会疑。”——程颐。是什么意思?

  怀疑与学问 顾颉刚  “学者先要会疑。”——程颐  “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载  学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。  我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。  我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。  怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类文化也就不会进步了。

到此,以上就是小编对于幼儿艺术教育学者的问题就介绍到这了,希望介绍关于幼儿艺术教育学者的3点解答对大家有用。

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