思想教育汇聚共识,思想教育汇聚共识心得体会

nihdff 2024-01-30 157

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于思想教育汇聚共识问题,于是小编就整理了5个相关介绍思想教育汇聚共识的解答,让我们一起看看吧。

  1. 我国教育方针的理论基础?
  2. 引领思想是什么意思?
  3. 庐山大会的内容?
  4. 共识和一致的区别?
  5. 和而不同的借鉴意义是什么?

我国教育方针理论基础?

1.教育必须为社会主义现代化建设服务,这是我国教育工作的总方向

2.教育必须与生产劳动相结合。整个教育事业要与国民经济发展要求相适应,并在教育与生产劳动相结合的内容和方法上有不断的新的发展。这是教育方针中的一项不可忽视的重要内容。

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(图片来源网络,侵删)

3.在德、智、体等方面全面发展,这是教育培养目标的重要标准。“德”不仅仅是品德,还同时包括政治素质和思想素质;“智”也不仅仅是掌握科学文化知识技能,发展智力,还包括养成科学态度和探索精神;“体”同样不仅仅讲体格、体能和体质,还包括掌握体育知识和技能、***身心、培养高尚情操等。德、智、体全面发展将促进脑力劳动与体力劳动相结合,实现人的全面发展。

引领思想是什么意思?

引领思想的意思是引导别人的思想跟随自己想要的方向发展。

引领思想主要包括加强引领思想政治、广泛凝聚共识,承担“双重任务”,做到“双向发力”。因为党的领导是包括各党派团体、各族各界人士在内的全体中国人民的共同选择,是中国特色社会主义最本质的特征,是各项事业发展进步的根本保证。坚持党对各项工作的全面领导,这是共识和初心所在,是必须恪守的根本政治原则

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庐山大会的内容?

大会的主要任务是:科学谋划部署今后五年工作,选举产生中国共产党庐山市第一届委员会和纪律检查委员会,动员全市广大党员干部群众进一步统一思想,凝聚共识,以改革的姿态、担当的精神,积极整合放大庐山品牌效益,再塑庐山世界名山、人文圣山新辉煌。

会议读书形势、任务、综合平衡、群众路线等19个问题要大家讨论。

会议继,揭发批判所谓“彭、黄、张、周右倾反党集团”,指责彭德怀的“意见书”是“右倾机会主义分子向党进攻,妄图篡党夺权的纲领”,并毫无根据地宣称彭、黄、张、周结成了“军事俱乐部”性质的反党集团,并牵连历史问题一起批判。

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会议检查了1959年国民经济计划的执行情况,决定调整降低1959年的经济***指标。

共识和一致的区别?

共识是指大家的认识,一致是指一个意思。共识和一致沒有多大区别,两词所表达的意思都差不多,只是在***上有点小区别。比如,某单位想弄个劳动竞赛,鼓励员工奋发向上,向下基层部门征求意见,大家都同意,在思想上达到了共识,一致认为这样做十分必要,非常及时。

和而不同的借鉴意义是什么?

所谓“和而不同”,是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识;即使暂时统一不了思想也不会伤了和气,可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确;因此,真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致;相反,容忍对方有其独立的见解,并不去隐瞒自己的不同观点,才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是,那些营营苟苟的小人却不是这样,他们或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,只知道人云亦云、见风使舵;更有甚者,便是党同伐异、以人划线:凡是“朋友”的意见,即使是错了也要加以捍卫;凡是“敌人”的观点,即使是对的也要加以反对。这样一来,人与人之间就划出了不同的圈子,形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。

或许,这种“同而不和”的小人之交是出于一种生存的需要。在有些人看来,孤立的个体是很容易吃亏和受到伤害的,如果不加入某个帮派、不挤进某个圈子,就缺乏必要的安全感:殊不知,这种安全感的获得却是以牺牲独立的人格和尊严为代价的。当一[_a***_]连真实的思想都不敢表达,连自己的见解都无权具备的话,这个人活着又有什么意义呢?更有甚者,这种“同而不和”的小人行为方式不仅在当下的日常生活中大量存在,而且也在自觉或不自觉地渗透到了如今的学术领域。其结果,便是把学术之争变成了门户之见。我们知道,学术之争的本意是要通过不同观点的交流与碰撞而去伪存真,促进学术的发展;而门户之见则是无原则地坚持和捍卫自己学派的观点,将学术之争演变为利益之争:显而易见,后者已由人格的异化扩展到了学术的异化,而异化的根源,就在一个“利”字。正像古人所指出的那样:“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。”(宋·欧阳修《朋党论》)又或曰:“君子论是非,小人计利害。”(清·申居郧《西岩赘语》)

与小人不同,真正的君子并不十分注重人际往来中的利益纠葛,但在大是大非面前却勇于坚持立场;真正的君子并不十分计较人际往来中的是非恩怨,但却能在正视不同意见的基础上求同存异。因此,这样的人或许即使也还会有些这样或那样的缺点,但他至少能保持思想的自由和人格的独立。

到此,以上就是小编对于思想教育汇聚共识的问题就介绍到这了,希望介绍关于思想教育汇聚共识的5点解答对大家有用。

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