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《论语》、《中庸》、《大学》讲的都是些啥?
《论语》讲得是规矩,即人与人之间要如何相处,如“己所不欲,勿施于人”。
《中庸》讲得是方法,即为人处世要不偏不倚,不要从一个极端走向另一个极端。
《大学》讲得是方向,即我们的出发点和落脚点是止于至善,离开了这个大的方向作为指引,我们所有努力都是错误的,所以***说要为人民服务,这实际上就是抓住了根本。
《大学》和《中庸》都出自于《礼记》 《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《礼记》原名《小戴礼记》,又名《小戴记》。
《论语》,是孔子***及再传***记录孔子及其***言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著。其是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇。其认为“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。
《论语》、《中庸》、《大学》这三部书各讲了什么?
《论语》,它是儒家基本经典,是孔子***及门人记录孔子言行的一部语录体散王。
“仁”的思想是《论语》积极因素中的精华,也是儒家的思想核心。在《论语》中“仁”的理念贯穿始终,强调,统治者要以“以德治国”,要重视个人品德在管理中的重要性。另一方面,这也是在要求领导者要给民众以实惠。
中庸之道是《论语》中第二个重要的理念。主张凡事都适可而止,处理任何问题时要把握分寸,以免物极必反。
该书还在个人修养方面提出了许多真理情建议,礕如求真、求善,讲窄宽容和坚执正气等,对我们做人做事都具有现实的指导意义。
《中庸》原是《礼记》的一篇,该书作者不详,有人认为是孔子孙子子思所作,也有人认为是秦人所作。《中庸》一书的核心思想就是“中庸”,以“允执厥中”为基本原则,以孔子的“过犹不及”为重点内容,将中庸思想作为人类最高道标准,而要达到这个标准,必须掌握好“度”,使事物的平衡得以保持,“和而不流”、“中立不倚”才是人们追求的境界。说白了,中庸思想的本质就是让人们顺应封建统治,以达到维护封建的等级秩序的目的。书中还提出了“天人感应”的思想,认为国家的兴亡都是有征兆的。另外,该书还提出了“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”道德修养和学习知识的方法。
《大学》也是原为《礼记》中的一篇,篇幅很短。作者今无定论,只是传说是孔子的***曾参所作。《大学》中主要将个人道德素质的修养,特别是统治者道德素质的修养的高低看成是决定社是否安定的关键因素,提出了“明明德”、“亲民”、“止于至善”的道德修养目标。书中还对如何做到这三个道德修养目标,提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的8个步骤。该书具有反对统治者对人民横征暴敛,提倡减轻对人民的剥削的进步思想。
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