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与谭字有关的典故？
可以追溯到汉朝初期，当时有一位叫做谭嗣同的人，他是汉朝时期的著名将领和政治家，他的后代为了纪念他而使用了“谭”这个字作为家族的姓氏。
随着时间的推移，“谭”这个字逐渐被广泛使用，成为了一个常见的姓氏。
至于这个字在语义方面的含义，有一种说法是由两个部分组成，左边的部分是“讠”（讠和言是一个意思），表示言语的意思，右边的部分是“炎”，表示火焰的意思，合在一起就是言语起着火焰的作用，有时也会被解释为坦率、豁达、直爽之意。
谭姓典故
谭国为齐所灭 子孙以国为氏
谭氏，发源于山东，却长久以来称盛于湖南及其四周各地，声誉响亮，备受尊敬。
这个家族，是源自春秋时代的谭国。关于得姓源流，明代苏平仲所作的一项谭氏家谱序记述得十分清楚：“谭本姒姓，子爵，其分土在今济南历城之间，实齐之附庸也，入春秋卅九年，周庄王之十四年，鲁庄公之十年，见灭于齐桓公，而谭子奔宫，谭自为齐所灭，子孙遂以国为氏焉。”另外，《姓纂》和《姓谱》等书也都分别有同样的记载。前者指出：“谭子国在济州平陵西南，为齐所灭，谭子奔宫，子孙以为氏焉”；后者则指出：“春秋时代谭国为齐桓公所灭，谭子奔宫，子孙以国为氏。”
由这些文献看来，谭氏家族的祖先，本来是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子。也许由于国势一直不很强盛，所以不久之后就沦为强邻齐国的附庸地位。到了春秋时代初期，齐桓公称霸诸候，就于周庄王十四年，也就是公元前683年，干脆把谭国并吞了。当时，谭国的主人谭子奔到莒国去避难，而留在故国未走的子孙，只好“以国为氏”，以谭姓世代相传，对故国表示缅怀之意。
另外，在四川的南部也有许多性谭的人家。据《万姓统谱》的考证，这一支谭氏的源流又有不同，该谱指出：“巴南大姓谭氏，盘瓠之后，望出弘农。
盘瓠，又称为 瓠，据说是中国古代所谓蛮夷的始祖。他的身世，充满了浓厚的***意味。根据《后汉书南蛮传》的记载，大致是这样的：“高辛氏有犬戎之寇，募天下有能得犬戎之将吴将军头者，妻以女。时帝有畜狗，其毛五彩，名曰 瓠；下令后， 瓠遂衔吴将军头造阙下，帝如约以女妻之。 瓠负女入南山石室，终三年，生子十二人，六男六女；因自相夫妻，其后滋蔓，号曰蛮夷。”此外，干宝所作的《晋纪》也有关于 瓠的记载事下：“武陵长沙卢江郡夷， 瓠之后也；杂处五溪之内。”
这样的事，当然是荒诞不经的。不过，古代的治史者却是如此地言之凿凿，我们只好也将之当作古老的传说，姑妄听之了。
始见于春秋时代的谭氏，是很早以前便赫赫有名的。战国时期，有一位谭夫吾，曾以无比崇高的言行而名垂青史。¤：此符号代表非标准汉字，恕无法显示。
沧浪诗话最出名豪放十首诗词？
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代大文豪苏轼的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。这首词以豪放、奔放的笔调，描绘了赤壁之战的历史场景，表达了诗人对历史和英雄人物的缅怀之情。词中的“人生如梦，一尊还酹江月”一句，更是成为了千古传颂的名句。
除了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，中国古代还有很多其他豪放的诗词作品。比如辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，这首词以豪放、激昂的笔调，描绘了军旅生活和战斗场面的壮丽景象，表达了诗人对国家、对人民的热爱和忠诚。还有李白的《将进酒》、《庐山谣》等作品，也是中国古代豪放诗词的代表。
总的来说，中国古代豪放诗词具有奔放、豪迈、激昂、悲壮等特点，是中国古代文学宝库中的重要组成部分。这些诗词作品不仅表达了诗人对历史和人生的感悟，也反映了当时社会的风貌和文化背景。
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