孔子教育思想的俘虏,孔子 教育思想

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子教育思想的俘虏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孔子教育思想的俘虏的解答，让我们一起看看吧。

1. 电影孔子中孔子弟子的事迹？
2. 如何理解孔子的“克己复礼”思想？

电影孔子中孔子***的事迹？

一天晚上孔子看书看得很晚，感到腹中饥饿，就叫来身边最得意的***颜回，“子颜，为师腹中饥饿，很想喝碗粥，你去厨房把晚饭剩的那点粥给为师热一热。”　　

颜回去到厨房把粥热好，端着粥刚走出厨房，狂风四起，碗里落满了沙土。颜回犯起难，给师傅端过去是对师傅的大不敬，倒掉又太可惜，在这兵荒马乱的年月能找来一点粮食非常不易，干脆自己把它喝了再给师傅做一碗。

这时孔老夫子饿得受不了，就起身出来想看个究竟，正好看到颜回在喝粥，孔老夫子非常生气。孔老夫子耐着兴致问颜回：“子颜，这是怎么回事，师傅的粥你也敢喝？”颜回委屈的说：“师傅，刚才狂风把沙土刮进碗里，给师傅是对老师不敬，颜回爱惜粮食故而食之。”　　

孔子近前一看全都明白了，微笑着拍拍颜回的肩说：“好孩子，为师错怪你了，看来这眼睛看到的都未必是真的，何况是听来的呢。”　　

从孔子的故事中，我们知道了要学会看到事情背后的真相，不能随意错怪他人。

如何理解孔子的“克己复礼”思想？

如何理解孔子的克己復礼思想。老师们不回答，学生来回答。在诸候争霸，战乱不堪的春秋列国时期，能人异士贤才都出来打工创业，为图强争霸的国君效力。象百里奚，很有学历，但没路费，信息又不通，不知去哪里打工好，一直在家扶锄。他的糟穅之妻激励他外出打工，不要错过机会。连家里仅一只蹲窝的老母鸡都杀了，为他送行吃一歺好的。缺柴火，把门栓劈了。百里奚由五羊皮战俘终于成了晋国相。打工最有成效的还是管仲，但被孔子骂为小人。因为管仲没有勉弼齐桓公至王，恢复虞夏之王道。我现在否定孔子是恢复西周文王之王道之说有下列依据。一，史记索引有莊子的让王篇。然堯让于许由，及夏时有卞随，务光等。殷汤让之天下，并不受而逃，事具莊周让王篇。二，孔子为伯夷，叔齐作傳中有：伯夷，叔齐隐于首阳山曾作歌：登彼西山兮，***其薇笑。以暴易暴兮，不知其非矣。神农，虞，夏忽焉没兮，我安适归矣。（说明孔子也认同我安适归矣，而反对文王之道）又有史记索引莊子云：伯夷，叔齐西至岐阳，見武王伐殷，日：吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟行。今天下闇，周德衰，其并乎周以塗吾身也。不若避之以洁吾身。（注：说明莊子也和孔子一样反对周文王之道）三，堯让位许由，许由隐逃于箕山，后耳闻堯传话要许由出来做***长，而于颖水洗耳。（注：说明虞夏的王道，已经有了完整的管理体制，王下面设有长官）四，孔子以仲弓有德行日：雍也可使南面。以上述四例，学生我敢以见斑说豹，孔子主张恢复的不是西周周文王之道，而是虞夏之王道。孔子受虞夏文化影响很深，特别崇拜禅让之治。故求得古诗三千余篇后，特意从古诗中选编了堯典，舜典，大禹謨成尚书。若能得尚书和古诗，对研究虞夏古文化多有价值啊！所以我认为孔子克己復礼的思想，就是要诸候们克制自己的私欲，不要为争夺而打仗了。以仁，智为根本，以德才兼备者，德行又是第一位，才能为王，为长，为官。恢复虞夏之王道，天下大仁。

到此，以上就是小编对于孔子教育思想的俘虏的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子教育思想的俘虏的2点解答对大家有用。