艺术教育运动席勒,席勒最早提出艺术教育

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术教育运动席勒的问题，于是小编就整理了3个相关介绍艺术教育运动席勒的解答，让我们一起看看吧。

1. 18世纪德国诗人文艺理论家谁认为艺术根本起源是游戏的冲动？
2. 席勒诗歌成就？
3. 康德席勒提出的观点有什么？

18世纪德国诗人文艺理论家谁认为艺术根本起源是游戏的冲动？

18世纪德国诗人文艺理论家康德、席勤认为艺术根本起源是游戏的冲动。

游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞 、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是“自由的游戏”。

席勒诗歌成就？

席勒又创作了几部惊世巨作，悲剧《阴谋与爱情》、《图兰朵，中国公主》、诗歌《欢乐颂》等等，这几部作品都是享誉世界的名作。席勒的作品中，以悲剧的形式居多，他曾写过三篇关于论悲剧的专论：《论悲剧题材产生***的原因》、《论悲剧艺术》和《论悲剧中合唱队的作用》，以表达他对于悲剧中的美学意义和文学理论的观点和理论，这些对于后来的文学创作都是有着借鉴意义的。席勒是西方美学史上第一个以辩证的观点阐释悲剧冲突的戏剧家和美学家，他也是西方悲剧冲突论的奠基人，同时也是西方崇高与悲剧关系论的初创者。

关于悲剧题材产生***的原因，席勒认为：艺术和自然，或者更恰当地说，和自然的创始者，抱有同一目的，即施与快乐和使人幸福。他说：我所说的那种自由的***，指的是精神力量，即理性和幻想力，被激动起来，并通过观念产生感受时的那种***。相反，肉体或感官上的快乐，却是灵魂被盲目的自然必然性所控制，感受直接紧随着肉体上的原因而来时所产生的。

除了文学方面，席勒也是一位美学***，席勒在1793年创作的一部作品《秀美与尊严》中，就已经建构了美学范畴体系，他的美学体系是西方美学史上较为系统，较为完整的，席勒把美称作人的第二创造者，他说：我们必须把在审美心境中归还给人的能力看作是一切馈赠中的最高礼物，即人性的馈赠。如果我们把美成为我们的第二创造者，那么，这不仅在诗学上是允许的，而且在哲学上也是正确的。席勒描绘出一个宏大的审美王国，关于美誉发展，关于人的自由全面发展，席勒是西方美学史上最明确提出具有启发性准确阐述的美学家。

席勒的《欢乐颂》写于1785年夏天。次年这首诗发表在他自编的杂志《塔莉娅》第二期上。

诗人写这首长诗的直接缘起是受到了与克尔纳友情的激发。以克尔纳为首的朋友圈子连席勒在内共有五人，他们自称为神圣的五人。这诗写出后克尔纳为它谱了曲，成为他们的团契歌（Bundeslied) .

席勒自从写了他那轰动一时的控诉封建暴虐的剧本《强盗》（1780年）以后，受到了符腾堡小暴君卡尔·尤根公爵的迫害。1782年他潜逃到曼海姆城，想在那里定居下来并从事创作。然而他在那里的处境并不好。虽然他的两个剧本《强盗》、 《阴谋与爱情》在曼海姆民族剧院等处演出取得极大成功，但他却负债累累，到处碰壁。

康德席勒提出的观点有什么？

都认为美是一种主观的感受，而不是一种客观的存在。他们都认为美是由人的感性和理性共同作用而产生的，而不是由事物本身的性质所决定的。他们都认为美是一种无目的的合目的性，即美本身不是为了某种目的而存在的，但它却能够引导人的心灵向着更高的目标前进。这些观点都强调了人的主观能动性和创造性，对于美学的发展产生了深远的影响。

不过，康德和席勒的观点也有一些不同。康德更加强调理性的作用，他认为美是由人的理性所决定的，而席勒则更加强调感性的作用，他认为美是由人的感性所决定的。康德更加注重美的形式，他认为美是由形式所决定的，而席勒则更加注重美的内容，他认为美是由内容所决定的。这些不同的观点也反映了他们不同的哲学背景和审美取向。

到此，以上就是小编对于艺术教育运动席勒的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术教育运动席勒的3点解答对大家有用。