大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子电影教育思想影评的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔子电影教育思想影评的解答，让我们一起看看吧。
孔子电影观后感300？
故事从孔夫子五十多岁，得以实现梦想，踏上仕途开始，感觉开场有点突然，接下来就是孔子运用计谋，抗衡齐国、三桓，然后平步清云，连升几级，做到代相国之职，剧情很紧凑。
精彩的辩论，让人精神一振，不过不失的特效，也带来了一点视觉***。不过，总觉得有那么点不明所以，在半知半解中努力往下看，头上冒出的问号越来越多：作为三桓之首的季孙氏，为何让孔丘当代相国？孔丘推行堕三都的时候，季孙氏又让旁边的人推动此举，任由孔丘拆他的城墙？这此似乎都是他的计谋，但看不出他为什么要这样做，这样做了对他有什么好处，电影对此没有交待清楚。接下来与公山狃一战，也挺振奋人心的，不过其中的万剪齐发，而孔子“无懈可击”，然后又出现“诸葛连弩”，真的有点说不过去。中段的“子见南子”也让人印象深刻，美色与权势摆于前，孔夫子还是选择了仁义道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不过那一幕想要表现南子的美艳，我却感觉不出有任何的吸引，同是周迅，比起画皮里的小唯真是差远了。再到后面，让我有印象就是的就是颜回落水，来回多次在冰水里抢救竹简一幕，虽然他的行为很伟大，我也有那么一点感动，但转念再一想，这样是不是有点迂腐呢？不管怎样，他是为这些孔子最爱的书简献身了，导演让他死得很唯美。最后，孔子与***们得以回鲁国，一众人喜极而泣，及孔夫子在城门前跪拜，老泪纵横，那时候我也哭了，不过不是为故事本身而哭，而是被演员的入戏所带动。总的来说，“就这样吧”！ 当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他的进谏正是体现出了清代李毓秀在《弟子规》当中所总结道的“势服人，心不然；理服人，方无言。”用势力来征服他人，能征服得了面却征服不了心，并有可能会为今后埋下“揭竿而起”的隐患，但是如果能够以理服人，那被征服者就无话可说了。在这条主线上从头到尾又反映出了孔子的“教化”主张：“君子不会苛求他人毫无过错，但是却会用各种办法努力去帮人改过！撒贝宁穿越千年与孔子的对话感悟？
每一个中华儿女都应该了解自己民族走过的光辉历程，只有带着前人的智慧，才能更好地进行今天的创造。
传统，就是一个国家、民族在历史发展过程中锤炼淘洗出来的最精华的部分，带着民族优秀传统文化的精神，带着礼仪、美感和真情走向未来，时代才能不断向前发展。
总台一系列佳作，在宣传传统文化方面具有巨大的广泛性和影响力，并通过新媒体走进千家万户，不仅自身价值得以提升，还对文化传播做出了很大的贡献，也给文化界、艺术界等其他艺术领域的宣传和发展提供了启发和借鉴。”
你认为师说哪些观点对你有启发,写一篇读后感？
孔子曰：“三人行，则必有我师。”这句话就是说：无论哪3个人在一起，其中最少一个能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是韩愈写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文，六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他，便写了《师说》一文。韩愈在《师说》中也是这么认为的。他认为，能称为“老师”的，不分贵贱，不分长少，只要有比我好的人，我就能拜他为师。
“师者，所以传道授业解惑也。”的确是这样，老师是负责传道、授业与解惑的。能同时拥有这三者的人，就可以被称为“师”。因此，老师不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能称他为师。比如孔子，他的老师有郯子、苌弘、师襄、老聃等，这么高明的“圣人”也有这么多老师，而他的老师的地位也不一定有孔子这么高呀!
现在，也是如此。我不懂的问题可以请教老师，问同学，也可以问老爸老妈，有些关于电脑的问题，同学们向我问过;有此奇怪的问题，我也告诉过老爸老妈。
所以说，“***不必不如师，师不必贤于***”。老师不一定要比***高明，***也不一定要不如老师。
到此，以上就是小编对于孔子电影教育思想影评的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子电影教育思想影评的3点解答对大家有用。
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