大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于打仗思想教育的问题,于是小编就整理了3个相关介绍打仗思想教育的解答,让我们一起看看吧。
孙子势胜思想的四个步骤?
孙子兵法的势胜思想包括四个步骤:
首先是分析形势,即要全面了解敌我双方的实力、地形、气候等因素;
其次是选定位置,即根据分析的结果选择有利的地理位置进行作战;
接着是明确目标,即确立明确的战略目标和策略,以便在战斗中专注于取得胜利;
最后是出其不意,即通过欺敌、出其不意的战术,打败敌人。这四个步骤相互关联,是孙子兵法中势胜思想的核心,要求将智慧和谨慎应用于战争中,以保证取得胜利。
孙子在《势篇》中提出:“故善战者)求之于势,不责于人。故能择人而任势。
这是说,善于指挥打仗的将帅,他的主导思想应放在依靠、运用、把握和创造出能够战胜对方的有利形势上,而不是去苛求手下的将吏,因此他就能从全局态势的发展变化出发,选择适合于担当重任的人才,从而驾驭战场变化的局势,使自己取得决定全局胜利的主动权。这是孙武对统帅者的统御艺术所作的一个独到精辟的概括。
全军建设的出发点和落脚点?
基层战斗力过硬,我军才能克敌制胜。应紧紧围绕备战打仗规范基层建设,着力把战斗力标准落到基层,把战斗力建设强到基层。
一是鲜明立起备战打仗指挥棒。着眼促进战斗力生成提高,对抓建基层各项工作作出全面规范。
二是突出提升部队战备训练水平。强调要按照打仗要求做好战备工作,始终把军事训练作为经常性中心工作和提高战斗力的根本途径。
三是着力强化作战训练人才培养。明确院校、部队训练机构、基层单位培养作战训练人才的主要职责,构建“三位一体”人才培养体系。
“全心全意为人民服务”,中国人民解放军创立之初就是无产阶级政党掌握的带无产阶级性质的武装力量,是实施无产阶级专政保卫无产阶级革命胜利成果的军事组织,是为无产阶级服务的、以解放全人类为目标的有力工具,战时积极备战保家卫国,和平时期积极支援参与共和国的政治经济建设。
坚持把提高战斗力作为全军各项建设的出发点和落脚点,坚持用是否有利于提高战斗力来衡量和检验各项工作。从增强战斗力标准意识,到按战斗力贡献率检验工作;从锻造打赢人才方阵,到深化培育战斗精神;从整治训风演风考风,到加大实战化训练力度,“这个唯一的根本的标准”成为引领发展的“风向标”、统一号令的“指挥棒”、检验成效的“试金石”,战斗力建设取得实质性进展。
能战方能止战,能战才能胜战。今天,在改革强军征程上,军旗猎猎,战歌高亢,全军官兵奋楫争先,正在用实际行动书写改革强军这一时代大考的合格答卷。
中国古代军事思想特点?
一、以仁为本的战争观
这一思想大约形成在奴隶社会的初期,到奴隶社会的末期基本成熟.以仁为本的战争观,主要包括两层含义:
1、战争支柱——以仁为本.《司马法·仁本第一》开宗明义:“古者,以仁为本,以义治为正.正不获意则权.”仁者使人亲,义者使人悦.此二者,才是战斗力的凝聚核,才是赢得战争胜利的基础. 2、战争准则——师出有名.《礼记·檀弓下》主张“师必有名”,认为师出无名,必将遭到众人的反对,定成败局.
二、“不战则已,战则必胜”的指导原则
1、重站思想.《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也”.认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事,不能不认真研究和对待.
2、慎战思想.即慎重对待战争,不轻易言战.《孙子兵法》中这样写道:“亡国不可以复存,死者不可以复生,故明君慎之,良将警之”.
3、备战思想.其意就是未雨绸缪.孙子受当时形势的影响和思想的熏陶,提出了必须重视备战的思想,并告诫人们思想上时刻不要忘记战备,做到“用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”
4、善战思想.就是要会用兵打仗.
一是注重以“道”为首要因素的多因素制胜论.“道”就是政治,是“令民与上同意也.故可以与之死,可以与之生,而不畏危也.”当然,在注重道的同时,其他四个“天、地、将、法”因素也不可忽视.
二是庙算制胜论.庙算,是古代开战前在庙堂举行军事会议,商讨与谋划战争的一种方式.《孙子兵法》主张战前要算,要对战争全局进行计划和筹划,定出可行的战略方针.
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