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如何看待艺术发展的不平衡现象问题?
承认社会发展与文学发展的不平衡是一种辩证的、实事求是的文学观念的体现。
因此，艺术生产同物质生产发展的不平衡现象，恰恰证明上层建筑是由经济基础决定并在一定程度上反映了经济发展的状况。一旦经济基础发生改变，建立于其上的上层建筑也必然发生相应的变化，以适应经济基础的变化。
所以，这并非是艺术生产与物质生产的平衡问题，而是人类应该如何合理生存或者生活的问题。如果艺术是精神的，物质是满足人类活着的。
在这里，马克思说明了物质生产的发展同艺术生产之间的不平衡的两种情况：一是某些艺术形式与物质生产发展的不平衡，二是艺术总体与物质生产发展的不平衡。
艺术生产与物质生产发展的不平衡的例子有很多。比如：古希腊时期的《荷马史诗》以及众多影响深远的戏剧，以及神话。
尽管以后物质生产发展了，但神话和史诗这种艺术形式却不但没有发展兴盛起来，甚至还停滞了。又如十八世纪末十九世纪初的德国，物质生产是落后的，而歌德、席勒等杰出的文学家和思想家却恰恰产生在这个时期。
中外在艺术教育上的不同点是什么,原因是什么
答案是：中外艺术教育的区别。在Jacopo看来，中外艺术教育的区别主要在于，中国的艺术教育的重点是技法，西方艺术教育的重点则是思考和创意。他举了一个最简单的例子，就是素描。无论中西，对素描的定义都是一样的。
但训练的目的却完全不同。美国父母希望孩子能在艺术训练的过程中获得创造力和感受力，这些孩子今后可能是做医生、律师或宇航员，未必去当一个钢琴演奏家。
艺术都表现了人类的创造性。无论是诗词、绘画、舞蹈，都是从无到有，从凌乱到完整，这都是在人类的创造下才有的。中西文化的不同之处：文化根源不同。
美国 视觉艺术首屈一指如同美国经济的发展和崛起，美国艺术通过短短几百年时间的适应与革新，现在已经演变成了引领世界的先导，尤其是美国的电影艺术更是领先世界。这一切要归功于世界上首屈一指的美国视觉艺术教育。
中国传统艺术是写意的。注重的是人与自然的关系，反映的大多是自然在人心里的感受。绘画多写意，音乐重感受，书法写胸臆，舞蹈讲合一；西方古典艺术是写实的。
...同的民族不同的国家不同的地区,艺术审美存在差异?
百里不同风，千里不同俗是形容中国地域文化差异的常用词语。在这个词语的背景下，中国民间舞百里不同风+千里不同俗的审美差异指的是中国不同地区的民间舞蹈在审美上存在着差异。
所以说只要文化和思想理念不同，不光是看美女，对于其他事物的态度也有所不同。
地域、民族性：它受地域、自然环境、历史、民族、经济生活的影响而形成不同风格特点。
东、西审美意识的差异，主要表现在文化艺术和意识形态。文学、诗歌、戏剧、电影、舞蹈、绘画、雕塑、建筑，美育和价值观念等方面，都有太多的不同。一部伟大的文艺作品，并不因为个人的祸福而显示，只有当它能为整个人类服务时才显得伟大。
求。。美术教育的地域性与世界性的关系。
1、由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互借鉴的基础上趋于统一，形成具有同一 特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有世界意义的国际化艺术将成为今后世 界艺术发展的主流。
2、时代性：是说某些题材、内容只有在这个时代才有，而不可能出现在别个时代。 地域性：是说某些题材、内容可能在这个地区不断出现，而对另一个地域来说几乎是不可能的。
3、教育的民族性和世界性是相互联系和相互依存的，二者之间并不是对立的。在当代社会，各国的教育机构都需要充分考虑自身的民族特色和文化要素，同时也需要学习其他国家的先进教育经验，推进国际合作和交流，不断创新和拓展教育模式。
4、所以在探讨艺术与社会的关系时，对艺术家与社会的关系的论述是必不可少的。
5、不断发展民族艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。我认为：艺术的世界性与民族性是既有差别又有联系的辩证统一关系。艺术的世界性与民族性的联系就在于：凡是世界的，都是民族的。离开民族 的就没有世界的。
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