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社会本位儿童观谁提出来的?
卢梭。卢梭所著的《爱弥儿》一书体现的恰是“社会本位论”的儿童观。该理论不仅将儿童视为自然人,还将儿 童作为家庭和社会中的一员。他们是未来的劳动力和重要的社会***。
眉睫 韩进在《从“儿童的发现”到“儿童的文学”——周作人儿童文学思想论纲》(现收入《幼者本位一儿童文学论集》,接力出版社2011年10月版)一文中说:“周作人堪称中国研究‘儿童文学’的第一人,是他首先提出了‘以儿童为本位’的新儿童观。”
这一观点颇具代表性,几乎已经成了儿童文学理论界的通行观点。
宗教改革内容是什么?
宗教改革运动是欧洲16、17世纪前后兴起的一场***教社会改革运动,以反对教会的极端统治、宗教教义的异化和教会组织对民众的压迫而闻名,其实质是新兴资产阶级反对宗教组织对社会发展的阻碍而发动的一场大规模的社会政治文化运动。
欧洲宗教改革运动从反对罗马教廷出售“赎罪券”爆发,到英国国王亨利八世改革国教而到达***,在欧洲历史上产生了重大影响,是欧洲资本主义发展的一个必然结果,也是***教发展史上的一个里程碑。
始于欧洲16世纪***教自上而下的宗教改革运动,通常指1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》,到1648年《威斯特伐利亚和约》的出台为止的欧洲宗教改革运动。
该运动奠定了新教基础,同时也瓦解了天主教***主导的政教体系。
该运动打破了天主教的精神束缚,为西欧资本主义发展和多元化的现代社会奠定基础。宗教改革期间,代表人物包括:马丁·路德、约翰·加尔文、约翰·卫斯理等。
1. 马丁·路德的宗教改革
(1)序幕:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》 (2)主张 ① 思想核心是“因信称义”,每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。 ②提出“信徒皆为祭司”,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。 ③主张建立一个廉洁的教会和民族的教会。 (3)结果 ①马丁·路德点燃了德国人民反对教会的烈焰。 ②1555年,《奥格斯堡和约》承认诸侯有权决定臣民的宗教信仰,这标志着路德教取得了合法的地位。
宗教改革时间起止?
宗教改革起于1517年马丁.路德提出九十五条论纲,终于1648年威斯特伐利亚和约的出台。奠定了新教的基础,摆脱了天主教的精神束缚,瓦解了天主教的政教体系。
宗教改革时间是1517年到1648年,开始于欧洲16世纪***教自上而下的宗教改革运动,该运动奠定了新教基础,同时也瓦解了从罗马帝国颁布***教为国家宗教以后由天主教***主导的政教体系。
宗教改革的意义
一从宗教方面看,宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立。
以及由这种对立所导致的信仰虚***和道德随落,把***教的宗教理想与平月的现实生活和谐地统一起来。路德教把神性与人性融为一体,使人精神获得自由,安立甘派把权力归于国王,使国家利益成为最高利益,加尔文派把宗教生活于世俗生活融为一体,使日常生活具有了神圣性。
二从世俗的方面看,宗教改革导致了***教世界的分裂,对于近代民族意识的觉醒和民族国家的发展起到重要的促进作用,宗教改革促成了政教分离,使世俗权利摆脱了宗教的控制获得独立发展的空间。新教***还为资本主义经济发展提供了合法性依据,教产还俗为资产阶级的形成和崛起酋定了最初的物质基础。
三在思想上开创了一种自由精神,在政治上促进了民族国家的崛起,在经济上推动了资本主义的发展。其所导致的宗教分裂的现实格局在客观上为宽容精神的出现和壮大创造了条件,宽容精神成为培育西方现代科学和民主的温床。
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