本篇文章给大家谈谈评议法家教育思想的得失，以及法家教育思想对当今教育的启示对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
儒家,墨家,道家,法家,兵家的优势劣势
1、墨家——创始人：墨子，主张“兼爱”“非攻”，缺点不知。法家——代表人：韩非，主张建立君主专制的封建国家，缺点：认为只有武力才能解决问题。兵家——鼻祖：孙武，主张“知己知彼，百战不殆”缺点不知。
2、墨子的学说对当时的思想界影响很大，与儒家并称“显学”，墨家学派是儒家学派的主要反对派。 墨子的门徒很多，大多来自社会的下层。他们组成了一个组织严密的政治性团体，纪律要求非常严格。
3、儒家、道家、释家、法家、墨家、兵家的特点 墨家在于发明创造。利用自然科学的原理来创造器械，注意的是部位与部位之间的衔接，并思考如何改进。
4、道家的优点在于尊重规律，尊重人的个性，追求天人合一；其缺点主要为与巫术结合产生道教后追求永生、宣传巫术及抛弃老庄合理内核上；法家代表有两个：韩非、商鞅，其主要思想是建立君主集权，用强力法规来维护君王的统治。
5、制定了法、术、势三结合的一整套统驭之术，专门为上层统治者作独裁服务。 儒道墨法在汉代以后的整合。虽然儒家和墨家，道家与法家各有相同之处，然而，因为各自立足之本位不同，故自汉代始，不断整合。
6、韩非则集法家大乘，提出“时移而治不易者乱”，把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。韩非提出了将三者紧密结合的思想。
法家好处与坏处
1、第一个优点是就是“定分止争”，也就是明确物的所有权。其中法家之一慎到就做了很浅显的比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。
2、法家学派在基础上否定世袭贵族天然传承的等级制度，认为「圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。
3、一个慈善谦让的君子不能使民众接受，一个手握重权的小人却能使民众听话，道德的说教只能被人们当作耳边风，法律的奖罚才能引起人们的重视。
4、利：有助于人力资本的正常运作；有助于公司的管理独树一帜；其他方面，我还要好好想想。弊：不利于公司外部，尤其是对***部门的沟通联系；不利于亲戚朋友。（如果公司是你自己的）；自己快要下岗了。
5、法家思想的弊端主要包括以下几点： 刑法过于严苛。法家思想以重刑主义为主，对犯罪行为***取极其严苛的惩罚措施，这可能导致社会上的不满情绪和反抗意识不断增强，使得政治制度难以持久稳定。 官员***现象严重。
6、法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。
法家思想有哪些进步性、局限性?
法家的政治学术思想概略的讲，主要有以下内容： 奖励农耕，崇尚军功，以求富国强兵。 因时变法，整饬法令，设立在官府，布之于百姓。 厚赏重刑，执法严厉，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
在法家看来，富国与富民，强国与强民是对立的，二者不可兼得，”法家的“强国强民”理论上，体现了国家与人民的权利义务界限问题。在这个问题上，法家主张无限的扩大国家权利而缩小人民的利益，这是法家理论的一个危机。
儒家思想和法家思想的异同点如下：（一）相同点 先秦儒家和法家所产生的历史背景基本相同，他们的思想里都闪烁着民本的思想，在一定程度上有利于当时社会生产力的发展，具有历史进步性。
谈谈法家思想的得失
对法家思想在统一后的作用上有不同的看法，有不少人认为秦的灭亡是由于秦的法家思想导致的。对这一点笔者是不敢苟同的，秦的灭亡有复杂的原因，归结于秦法家思想导致了秦快速灭亡是缺乏根据的。
法家思想确实有效率，但是有个致命的弱点：他的理论是建立在***不平等，社会不公平的基础之上的，只为统治阶级利益服务，而且手段比较残忍。
民***利受限。法家法治注重中央集权和利益至上，对个人权利的保障和民主制度的推行存在一定的限制，使得政治制度缺乏灵活性和可持续性。
法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。
关于评议法家教育思想的得失和法家教育思想对当今教育的启示的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。
