大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩非子教育思想的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩非子教育思想的解答，让我们一起看看吧。
教育治国理念？
在“德、才”两方面，把“德”放在第一位，以“仁”为出发点，提倡“孝弟忠信，礼义廉耻”，并把“仁义礼智信”作为五常。
他认为“***入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
这是晚清张之洞提出的治国理念。
面对晚清外患内忧,兵连祸结的局面,会通中西,权衡新旧,提出优先大力发展大学教育的治国理念,并鲜明地提出师范教育第一的办学思想.文章通过介绍张之洞的创办多所大学的史实,初步探讨了张之洞教育先行的治国理念和实践。
孔子、墨子、孟子、老子、韩非子的主张各是什么？
孔子是儒家思想的创始人，是我国历史上影响最伟大的思想家和教育家，其思想主张包括：1.仁，是孔子思想的体系核心。主张“仁者，爱人”“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会的人际关系。
2.孔子维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中保守部分。
3.主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己。
4.主张逐步改良，认为制度是不断损益变化的，历史是不断演进的。
5.有教无类，学思结合，诚实，谦虚时常复习等教育主张。
墨子，其思想是墨家思想，其思想代表了平民的利益。墨子主张“兼爱”、“非公”和“尚贤”。“兼爱”就是爱一切人，不分“皇宫贵族”和“万民”的阶级差别，都要同等地爱。“非功”反对战争，反映了小生产者渴望安稳生活的愿望。“尚贤” 主张任人为贤，反对王公贵族任人唯亲。
孟子，发展了孔子的学说，政治上主张施行仁政，并提出“民贵君轻”的思想。他主张“政在得民”，反对苛政，反对统治者“虐民”、“暴民”。孟子主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，宽刑薄税。孟子主张人之初、性本善。
老子，道家思想创始人。他认为世界万物的本源为“道”。道是没有形状、超时空的永久存在，这是一种唯心论的思想。老子的学说含有朴素的辩证法思想，认为世界万物和人类社会总在不停的运动着，有无、难易、高低、贵贱、刚柔，说明对立的东西是相互转化的，是相互依存不断变化的。老子在政治上主张是“无为”，反对***用严刑峻法。
韩非子，是提倡“以法治国”、“法不阿贵”（法治的对象是广大臣民，出国军以外，不论贵贱，一律要受法德约束）。主张君主要利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民（法术势）。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人手里。
***说:哪里有压迫哪里就有反抗，
但孔子会说克己复礼，仁者爱人，所有压迫活动都要按礼教来实行，反抗即野蛮，将所有压迫都隐藏在严格等级之中(所以鲁迅讲礼教吃人)所以孔子会说压迫要程序化，压迫久了，大家习惯了就不反抗啦
墨子主张兼爱非攻，主要希望大家发扬侠义精神，路见不平一声吼，只要看见压迫就反抗，很像无***主义，所以最先衰退。
孟子在孔子基础上提出义字当先，主要是怕压迫过程中有刺头乱了规矩，要给把反抗压迫的用大帽子压死。
老子讲自然无为，就是因为有压迫这个概念，才有了反抗。要是大家都返璞归真，根本不知道啥叫压迫，还有谁会反抗呢？
韩非子就简单了，哪里有压迫，哪里就没有反抗，如果有反抗就说明你压迫力度还不够！
一定要注意先秦诸子尤其这几位基本都是为解决当时的政治社会问题而著书立说的，他们的服务对象都是帝王诸侯，第一目标就是维护稳定(太平)。所以我们读他们著作时切忌太过，进的去出不来，拿古代帝王的人生准则约束自己。就像没有当皇帝的命，得了当皇帝的病
到此，以上就是小编对于韩非子教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩非子教育思想的2点解答对大家有用。
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