五乐艺术教育,五乐琴行怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于五乐艺术教育的问题，于是小编就整理了2个相关介绍五乐艺术教育的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国五乐之首？
2. 谁是最早制定礼乐制度的人？

中国五乐之首？

是古琴

皇帝对古琴音乐的重视，使古琴成为国乐之首

古琴是中华民族历史最古老、最具艺术特征的土生土长的弹弦乐器。早在二千多年前，它就与中国文化结下了不解之缘，早在《吕氏春秋·本味篇》就记载：“伯牙鼓琴，钟子期听之”。我国第一部诗歌总集《诗经》的《国风》中还提到：“窈窕淑女，琴瑟友之”。《诗经》是两千五百年前编辑成书的，古琴从产生到流行于人民之中并被写到诗里收入《诗经》，要经历一个较长的时间过程。所以，说古琴有三千年左右的历史是比较符合历史发展实际的。最近联合国教科文组织又将其列为第二批人类口头和非物质文化遗产代表，就是对其艺术价值与历史地位的充分肯定。

古琴在每个历史朝代都有它不同的发展，而宋代又是古琴艺术发展的一个特殊时期。无论在琴技手法的复杂多妙，还是琴曲创作内容深度方面，都较之前有很大的突破。

唐代的音乐由于受到外来音乐的影响，古琴的文人音乐社会地位受到了巨大冲击，但是到了宋代，古琴的地位被迅速恢复正统音乐的地位。宋代的若干皇帝也是古琴的热爱者和收藏者。如宋太宗赵匡义身边有着被当时称为“鼓琴天下第一”的朱文济，还将古琴的七根琴弦增加为九根。宋徽宗赵佶设立了“万琴堂”，搜集南北名琴，其中就有唐代造琴名匠雷威造的“春雷琴”，统治者的提倡对于促进古琴艺术的发展起了有力的推动作用。

谁是最早制定礼乐制度的人？

礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建，是周代维护封建制度而建立起的文化制度。周武王灭商后，西周统治者为巩固自己的统治，建立稳定的政治制度，支撑周朝天下的有四大制度：封建制（分封制）、井田制、宗法制、礼乐制。它和封建制度、宗法制度等一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。

礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远近等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相成。礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。

周公制礼规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军，出征)、宾礼(朝觐，互聘)、嘉礼(婚宴，加冠)等，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，实行所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”；在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磐、钟、柷等。从礼巩固阶级分化，控制人们的思想和舆论，从根本上奠定了中国的阶级区分。乐则被升华成了一种待遇，对于不同阶级有着不同的待遇，也是为了更好的宣传和巩固阶级统治。

礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。《荀子·礼论篇》说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”所说“礼之三本”，天地代表神权，先祖代表族权，君师代表君权。后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象，就是根据这个理论。

那么礼乐制度有什么意义和作用呢？礼乐制度的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展，有利于维护社会秩序，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。但它又使乐成了礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行“统治”制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。

到此，以上就是小编对于五乐艺术教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于五乐艺术教育的2点解答对大家有用。