大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天天思想教育的问题，于是小编就整理了4个相关介绍天天思想教育的解答，让我们一起看看吧。
- 一个男人不工作，天天在外面吃喝玩乐，从来不管孩子，这是什么心态？
- 高一学生性格活泼爱动，上课爱讲话。老师经常请家长，怎么教育孩子和给老师沟通？
- 你们遇到过变态丈母娘没有，经常偷看自己女婿睡午觉，怎么办？
- 孔子的“好学”有哪些表现？对教学有何启发？
一个男人不工作，天天在外面吃喝玩乐，从来不管孩子，这是什么心态？
这样的人没有责任心，懒，他的父母要不对他及其宠爱，要不就是放任不管。所以导致他在结婚前习惯了这样的生活，一人吃饱全家不饿。
结婚后，有个什么都管的妻子，他自然什么也不用做。有时想指望他，但指望不上，还不如自己做。所以时间长了，他越不会顾虑你的感受。
没有成熟的心智，也不懂得怎样经营婚姻家庭，不愿意被这种生活束缚。有时就算明白不不愿意去管。
这样的人很自私，一般人没法跟他沟通。跟平常人的想法不一样，总觉得什么事都跟他无关，什么事都不是大事。
这样的人除非经历了一些事情，之后能有所醒悟，知道谁是对他好，会有点改变。非常自我，除非自己想通，否则别人就算磨破嘴皮也白搭。
跟这样的人生活在一起会非常累，不管是物质上还是心理上，他都不能给对方安全感。
这场婚姻的确很失败，女人这个时候真的是委屈可怜。结婚后作为一个男人，必须承担起养家糊口的责任，也要尽到足够的父爱。如果一个男人没有上进心，只知道享受，不管家里事，那么婚姻出现了严重的问题。女方必须想办法解决这个问题，不然长期以往，受苦的是你跟孩子。下面小编来具体分析一下（欢迎大家发表意见，望关注）
首先我们分析一下男人不上进，无担当的心态、原因是什么？
没有一技之长，没有上进心，家教不好，没有羞耻感，不爱这个家庭，不爱孩子，教育文化程度低，头脑简单，酗酒***，不愿吃苦，人生中受过打击从此一蹶不振或者是封建思想严重生了个女儿感觉人生没啥动力了。
怎么办？
女方尽快与男方沟通，把正确的人生观、价值观告诉男方，教导男方改过自新。通过沟通、倾听了解男方目前是怎么想的，心与心交流，不要用怒气去交流。
如果有不良嗜好，要坚决制止男方继续做下去。戒酒戒毒戒赌。
最坏的打算，离婚。带着孩子自己过，这种日子是一种煎熬，不如好聚好散。
总结：婚姻不是闹着玩，该有责任担当的时候去逃避不是一个正常男人应该做的。作为女人，时刻提醒自己的丈夫，别染上不良嗜好。作为一个男人，必须用实际行动撑起这个家。
不负责任的心态。什么生意失利，什么工作失意，任何借口都是不负责任的表现。不工作，对家庭不负责任，父母、妻子和儿子靠谁来养活？一家的吃穿和生活靠谁来提供？除非你是富二代，你的家庭有人来替你养活，要不，这样的人，谁都会唾弃的。这种人，好吃懒做，对家庭不负责任，对自己的孩子，也不管不问，失去了作为父母的最起码责任，古人曰，养不教，父之过。自己的孩子，让谁管呢？可怜的无辜的孩子，遇到这样的父母，能健康成长吗？
如果以前一直都是这样，那这种男人就是垃圾，如果是婚后慢慢变成了这样就要反省反省一下这个家到底怎么了？女人是不是太唠叨，是不是总是骂男人，指责男人这不行那不好，或者老是拿男人和别的男人比，还是对他期望太高太高根本很难做到……所以男人不愿回家面对这一切，外面能轻松一点！
这样的男人，少之有少，内心是不成熟，不健康的。
不光对家庭孩子不负任，连自已最起码的做人道理并不懂。
不工作还好吃好喝，从不管孩子，其内心是变异的，与之这种男人一起生活，内心会非常充满痛苦。这种男人有俩仲状态。
一，精神出现了疾病，好吃懒做，对任何事莫不过心。
二，不知什么原因染上恶习不能自拔，破碗破摔。
高一学生性格活泼爱动，上课爱讲话。老师经常请家长，怎么教育孩子和给老师沟通？
在孩子教育的问题上家长应该积极主动的跟老师特别是班主任联系。家长应该了解自己的孩子，知道孩子的优点和不足，提前跟孩子班主任沟通。
好多家长怵头跟老师交流，其实是不对的，家长跟老师的目标都是让孩子成才，根本目的是一样的。不会有那个老师就是为了误人子弟。也不会有那个孩子家长真的要放弃孩子。家长怵头跟老师交流，很多时候是家长拿孩子没办法。没有让孩子养成良好的习惯。
孩子性格活波开朗其实是好事儿，但是如果把自律性查看成是活泼爱动就不是好事儿了。老师应该引导孩子把注意力用到学习上来，可以让这样的孩子当文艺委员，当课代表，发挥好学生的长处。
孩子活泼好动性格特点肯定老师会喜欢，之所以请家长可能是孩子上课讲话影响了同学听课，老师讲课。那么问题来了，为什么孩子要课堂说话呢？这个应该和孩子进行一次彻底沟通了解，在讲话的背地里隐藏着孩子什么样心里渴求，以前我接受过一个学生，是从别的学校开除过来的，上课就是爱说话，而且捣乱，周围同学根本不能听课，老师们都反应这个问题。于是我对孩子进行课为期一周的跟踪观察，又从父母哪里了解到孩子是离异家庭，被别校开除的原因。我制定了一个改变孩子状态的方案。
第一我让孩子当了纪律委员，专门记录看谁说话，别的同学如果说话可以记录，但是自己如果说话就要写一篇千字作文，因为他的作文功底很厉害，但是人懒，而且只给他一周时间。在管制别人的过程中，孩子变了。
第二点开了一个班会，主题就是公众场合大声喧哗可以吗？我先让他主持班会，我在下面听，半中间我就开始接电话，并且声音特别大，足足五分钟，期间他看了我好几次欲言又止，接下来我就和旁边的学生聊天，最终导致他没办法进行。这个时候对他进行***访，刚才什么感觉？他说崩溃了。我就问他上课说话给老师的感觉就是这样，所以我们班同学数学成绩就不好，课上讲话，老师没办法讲，同学没办法听。一个人让这么多同学跟着你学不到东西，你内疚吗？
经过这两方面的工作，孩子渐渐改了他的爱说话的习惯，成绩也比以前好多了。
一点经验，分想给你！希望帮到你
你们遇到过变态丈母娘没有，经常偷看自己女婿睡午觉，怎么办？
丈母娘喜欢女婿，那太正常了，否则她会把闺女嫁给你？看一下你睡觉是欣赏你，你又不是女生，还有什么隐私不便让人知道？因年龄关系，她永远是你长辈，那份尊敬永远存在，即使抚摸你，夸你好，那都是长辈的爱抚，不要想多，感觉有点过分的行动，趁机找个借口，说笑着跑开，就应该万事大吉了。以后注意点就是了。
首先你要端正思想，调整心态。你岳母和你们一起生活，她就是把你当成了亲儿子，看孩子睡觉是否盖被子是一个母亲的天性，舔犊之情人皆有之，而你却没有把她当做亲生母亲。
其次，你要和妻子谈谈，增加和岳母的沟通，多关心岳母，多带她出去旅游。老吾老以及人之老，你作为晚辈应该多尽孝道！
孔子的“好学”有哪些表现？对教学有何启发？
孔子好学，出于完善自我的朴素而真诚的动机，因此才有孜孜不倦的求真求是的学习意愿。所以才有“闻过则喜”、“三人行必有我师择其善者而从之其不善者而改之”。
他学音乐，三月不知肉味，晚年习《易》，韦编三绝，都是精益求精，学无止境的表现。
三人行，必有我师焉。
儒家主要职责是“以正治国”，他们的主要功能是治理国家，要找准自己治理国家的老师，把他们的思想进一步传达给普通民众，而人上三人，必然有一个信仰和领导核心，他就是我们儒家的道家老“师”，他们是“以无事取天下”的，虽然从事实际教育的是我们，但人群之中，必然有我们的道家老师在默默无闻的观察我们的教学活动，在监督我们的教学效果，这实际上就是古代的“督学”，“督学者”一般由优秀的人类族群领导，也就是道家人物来担任。
学而时习之，不亦说乎！
怎么为道家老师的“教”？
《道德经》的答案是“为道日损”，古代的“教”，实际上就是道家贵族“损”自己的智慧和知识以传授给儒家平民学生，“损之又损，乃至于无为”，就是“无为”，其最后的结果就是“教无可教”。
怎么为儒家学生的“学”？
《道德经》的答案是“为学日益”，就是将学习看作一件身份“有益”的一件事情，以前没有“学习”概念的时候，我们作为“民”就意味着我们将被琢瞎一支眼，成为“独眼龙”，以标志我们的奴隶身份，现在不仅可以因为学习而免除身体的摧残，还可以参政议政，这是多么让人高兴的一件事情啊！
学而优则仕，仕而优则学。
学而时习之的对象是要学习怎么治国理政，这就是“实习”的[_a***_]，学习有空闲时间就从事“士人”的工作，“为人民服务”，“士人”的工作有空闲就进一步充电学习，这就是儒家的“学习立国”或者说“圣人治国”模式。
总的来说，要想有好的学习效果，必须要有一个约束者及监督者，其次是必须尊师重道，要明确为师者“损之又损”的“春蚕到死丝方尽”的苦心，明确师道的尊贵，学习者应当深刻感受学习及实践的快乐，而学习者应该具备以天下苍生为己任，不辞劳苦，任劳任怨，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
孔子的好学对我的启迪：
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方***、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔，思而不学则殆”），同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。
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《论语》中，孔子曾说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”意思是：“只有十户人家的小村子，一定也有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”这是孔子对自己的评价。他认为，人的先天秉赋并没有多大差别，能否成才，取决于一个人是不是“好学”。康有为先生给本章加的注解是：“良材美质，随地皆有，成就与否，则视学与不学。……夫子自言，质之忠信与常人同，而好学异，所以勉后学者至矣。”
综观整部《论语》，我们可以肯定地说，孔子是千古第一学者，是“好学”的楷模。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（述而第七）。做为一名老师，他做到了学而不厌，诲人不倦；做为一名学者，他删诗经、学周礼、韦编三绝，倾注毕业精力整理我国古代文化典籍，几乎读遍了当时所有的书籍，这种勤奋好学、探索不止的精神，为后世学者所不及。尽管如此，他一旦遇到自己不明白的事情，总是不耻下问，子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”（八佾第三）。他谦虚地说：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯***不能学也。” （述而第七）。
孔子的学问高深莫测，如巍巍高山，使人望而却步；如浩浩海洋，令人莫测其际。子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” （公冶长第五）。颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”（子罕第九）。
孔子的勤奋好学，为后人留下了一笔宝贵的精神财富。学高为师，身正为范，做为一名新时代的教师，我们要以孔子为榜样，博览群书，不断吸取古今中外人类文明的一切优秀成果，厚积薄发，成为一名学识渊博的学者型教师。同时，在教育教学工作中，我们要树立正确的学生观，培养学生勤奋刻苦的学习精神，引导学生热爱学习、学会学习，促进学生成人、成才。
事实证明，凡是将来有一番作为的学生，在校学习期间，几乎都具备勤奋好学的优秀品质。他们与一般学生的区别表现为以下几个方面：一是心无旁骛，能把主要精力用在学习上。他们与其他同学的关系都很融洽，在处理日常生活小事上常常得过且过，从不斤斤计较，不会因同学之间的小矛盾而分散学习精力。二是善于利用时间，学习效率高。这些学生并非把所有时间都用在学习上，他们有时候也打打球、跑跑步；完成当天学习任务后，晚上有时候也睡得很早，几乎不熬夜、不打疲劳战，但是他们一旦进入学习状态就能集中精力，记忆快，接受能力强，学习效率高。三是学习态度好。无论是预习、听课还是课下作业，这些学生从不胡乱应付，总是按照老师的要求，认认真真地去完成。四是善于思考，不耻下问。这些学生都有一套适合自己的学习方法，遇到问题绝不盲目从众，有一种“打破砂锅问到底”的钻劲。综上所述，勤奋好学并不是苦学、死学，而是在勤奋的基础上会学、乐学，这本来就是勤奋好学的应有之义。
我们承认，人的先天秉赋有细微的差异，但我们也应当看到，不同的学生有不同的智力优势，有的学生形象思维能力强，可能比较适合文科和艺术类等课程的学习；有的学生抽象思维能力强，可能比较适合理科知识的学习；有的学生运动技能超群，可以在体育类课程上多下点功夫。总之，教师如果能帮助学生找到适合他本人的兴趣点，引导他在这一领域勤奋好学，将来就有可能成就一番事业，除非他是天生的智力低能儿。
很高兴回答这一问题，个人管见，不当之处欢迎“关注”作者继续交流！
到此，以上就是小编对于天天思想教育的问题就介绍到这了，希望介绍关于天天思想教育的4点解答对大家有用。
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